科学是刀子，批评是筛子

“长大以后，我要当科学家。”这是我小时候，常听到的人的理想。

科学是什么？

科学是“专业的”、“聪明的” 。没错。

科学家，因其知识的权威性，而倍显荣耀。没错。

但是，从“科学”的词源来探索它的意思，会给我们什么启发呢？

science，sci-的词根是skei-,意思是to cut，切开。

拉丁词的原始概念可能是“将一件事与另一件事分开，区分to separete”或者，与“切割to incise”有关；

12世纪，它的意思有“所知的确定性，以及确定性的保证”；

14世纪中叶之后，它的意思有“所知的事实”；

拉丁语“专业的”、“聪明的”。

在不同时间、不同地域里，无论它如何演化，“科学science”这个词的根源，包含但不限于to cut splitsceave ，抽象化有“区分”之义：separatedivideddistinguish。这样，它的意思，从具体的“分开”到抽象的“区分”（见Etymonline英语词典APP）。

自此，我理解成，对“所知的事实”、“知识”、“专业”不停歇地区分separatedivideddistinguish，这是科学science，是学问knowledge。

对于“学问，知识knowledge”，保持“科学”的态度，就是，只有保持区分、区分、区分separatedivideddistinguish的态度，才使得我们所知的事实变得清楚；所知的事实具有了一定程度上的确定性；使得某些领域成为“专业的”、“系统的”；人类变得聪明起来。

人类使用这种不断“区分”的科学science的方法，使人的知识的增长成为可能。

自此，科学的价值在于，它的解放能力——不需要借助于天启以及任何权威的帮助，我们可以自主性地揭开世界的奥秘——它成为争取人类自由的最伟大力量之一（卡尔 . 波普尔《开放社会及其敌人》）。

科学是有力量的。它是“刀子”，我们用这刀子“分开”、“劈开”那混沌的现象，在实践和知识两个领域里披荆斩棘。“区分”能把我们的思想从老旧的信仰、偏见和一成不变中解放出来。

从这个意义看，“科学”的意思与“分析analysis”更加接近。不错。

“科学science”，我把它看作是用刀子将五花肉的肥廋肉分开；而“分析analysis”，它的意思是“将捆在一起的木棍解开松绑了”。是的，“分析”的“分开”，更接近于“解开”；抽象化有“解决了问题”的意思。

这里，我们想象一个场景，为什么要将五花肉的肥瘦区分？为什么要将木棍解开？这是面对事实的问题。所发问的“问题”本身才是应用science和analysis方法的基础。

“问题”从哪里来呢？

我认为，它可以来自于人与人的“讨论”；可以来自于自我的“反思”。其中，“批评家critic”是“讨论”的对手，是“反思”者的镜像。

面对批评家的批评，我抱持着“我可能错，批评家可能对”的态度——

这种态度，是自我质疑的态度。

由此，经过科学science与分析analysis，或者，说经过“刀子”切开，解开，发现不外乎两种可能性的结果：我确实错了；或者，没有错。

可能错，而没有错——我的观点就是真的，不是假的。

“批评家critic”的词源是什么呢？是“筛子”，to sieve。来自于词根Krei-。我把它想象成，“对”的内容没有漏过筛子眼，漏过的，是“错”的内容。当然，站在另外的立场，您也可以看作，漏过筛子眼的是“对”的东西，没有漏过的是“不对”的内容。总而言之，to sieve，这样，不同的内容明晰了，区别了。

那筛眼的大小，是标准，是法令、规则。没错。筛子与法令同源，“法令decree”中cre-与critic中的cri-同源。

批评有了标准decree，内容的对与错，就被探明了，是ascertain；内容具有了确定性，是certain。这里的，certain中的cer-与critic中的cri-同源。

当然，随着“筛子”的筛眼的变化，漏下的内容会有变化。换言之，随着批评的标准不同，内容的“对”与“错”会有变化。

我会说，对于世事、知识以及一切内容，我以及任何人可以换着法子（标准）地批评。换来换去，其实既是制造问题，也是以科学和分析的方法，不断的质疑我们对待世事、知识以及一切内容的态度，这是一种自由的态度。反过来说，不允许批评，就是不自由，而是“他由”。

在我看来，我当年上学的过程，重复作业，从小学到高中。实在说不上与“科学”与“分析”沾边；背诵语文的中心思想、段落大意等大量的材料，更加与“批评”沾不上边。

当下，被雇佣的知识分子和知道分子“为稻梁谋”，厚颜无耻到极点，将疯言疯语、没头没脑的统治者的只言片语称作不朽的智慧，反复考问众生，要求他们记住那是真理，那是智慧，无数次的重复，失却了科学和分析，成就一众他的膜拜者；在所有的教室里、培训众生，又似是而非的强调勤奋、努力的合理性。“学海无涯苦作舟”，既是勤奋的象征，也是勤奋的原因。但是，这一切确实跟“科学家”与“批评家”的训练不沾边。

从此，失去了科学精神，批判的能力，又失去了质疑勇气的乌合之众欣然接受这现状。

没有了“刀子”和“筛子”，一味苦读，终获学历者，哪里有面向现象而必要的“科学”和“分析”的能力？