
1851年金田起义后洪秀全骤然崛起,在中国近代历史上是值得永远沉思的事件,因为其中洋溢着华夏民族的悲剧基因,以及这种基因衍生的执着的精神病性质的梦呓!
彼时广西大地山林密布、民困兵弱,官府衰败已久,而洪氏手执“天父天兄天王”之旗,化民怨为神旨,号召义军,不啻惊天一吼。于是中华大地上重复的一幕又如约上演:久受赋役之苦、土豪之虐的农民[
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常常想,人不过是漂泊在命运河流的浮蚁,大家能做的事都是随波逐流,比如说我,就从来没有想过有一天会在美国安家,要重新适应这个全新的社会。——实话实说我很感恩自己的人生能有这么一遭,因为这种“人生重塑“实在谈不上艰难,而习惯了之后就觉得这样活着更惬意。
来美国之前我曾经在英国呆过一年,有人说英国人是文明的表演家,而美国人是文[
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(本文上接《毛林密谋一一尚未显露的真容(连载1)》(四)林彪的这封信,不仅证实了在1965年的2—5月,毛和林有过一次未经记载的见面,还从侧面透出林彪将要对罗瑞卿下手的迹象——而且,林的做法得到了毛的许可、至少也是默认。笔者猜测,毛已准许林彪先行准备有关材料,以备必要时用。也就在这次毛林会见之后,叶群开始授意吴法宪、李作鹏等人秘密收[
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(一)毛泽东发动文革,林彪是最不可或缺的人,没有“之一”。原因很简单:毛搞“大跃进”造成了大饥荒,饿死了数千万百姓,在中共高层威望大跌,其领导经济的能力受到广泛质疑。与此相反,刘少奇则因为采取了一系列的灵活政策,挽救了崩溃的经济而威信陡增。靠在党的会议上对刘动手,毛已决无胜算的可能。假如真的出现毛刘两人在中央全会上对决,[
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姑且不谈伊朗也是191个《不扩散核武器条约》的缔约国之一,有点契约精神就应该明白伊朗从道义上本就无权拥核,因为作为个人的君子尚须言而有信,何况一个堂堂的国家,要么你就像印度那样不签约,你签了约就要信守起码的国际信誉。
但鉴于伊朗的一贯言而无信的国家风格,这里就只从伊朗伊斯兰极端原教旨主义的国家意识角度来探讨,伊朗应不应该拥有核武器!&mda[
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这其实是《致命的自负与轻信——也谈鲁迅之死》的下篇。但因为已经无关鲁迅之死,所以改了题目。算是那个题目衍生出来的余绪。
这一篇要聊的是我在《致命的自负与轻信“上篇”》一开头所提出的那个观点:“知识精英的“自负”是通病,而自负并非一定是恶德。“
就以在后来沦为御用文人的郭沫若为例。
1967年6月5日,在文革某次高校师[
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(接上文《致命的自负与轻信——也谈鲁迅之死(上)》)
聊罢须藤530这个渣德庸医,接着聊鲁迅为何会对他轻信。
鲁迅有此轻信之误,原因在于鲁迅骨子里的自负。
自负是知识精英和成功人士的通病,因为这些人在智商、学识、见闻和成就方面确实有自负的资本,所以恃才傲物往往会成为他们的第二人格,尽管这并不妨碍他们在待人接物时也能表现出某种谦逊[
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这是读了《鲁迅去世48年后,一张X光片揭开真正死因,原来是日本庸医误诊》(https://bbs.wenxuecity.com/memory/1781655.html)一文后的感想。写出来供各位感兴趣的网友商榷。
鲁迅死于庸医,应该是毋庸置疑的,我过去有一段时间最喜欢读的就是鲁迅,包括他的各种回忆和传记作品,其中不少文字都提到了这一段公案,尤以鲁迅之子周海婴所著《我与鲁迅70年》写得最详尽。有点临[
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多年前的事了,今天突然又想起来,——那时我正做着内科总住院医师。
一个很平常的秋天下午,我接到肿瘤科的会诊单,要我去会诊一位病人。会诊单告诉我这位病人是一位年轻男性,几天前因严重呼吸窘迫入院。检查结果显示,他被高度疑似恶性肿瘤(癌症)。
走进肿瘤科,一位年轻的男医生就陪我去ICU病房看这位病人。一路上,他简要介绍了患者的病史,并[
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我有一个铁哥们,大学时他住我上铺。我们从刚认识没几天就开始抬杠,从社会点滴到人生信仰,无不是我们热火朝天抬杠的话题。抬杠中他大败的一次是有天夜里,我们都上了床,睡前闲谈中,他为一件事想在“哲学高度“上怼我,但引用的却是“世界上就没有绝对的事”这条他自以为无懈可击的原理,被我抓到了破绽,就马上用马克思哲学中那句“运动是绝[
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