（Emily Dickinson，1830 – 1886）
0524. 活着觉得是一种耻辱
（美）狄金森
舒啸 译
当那么勇敢的人们 - 死去 -
活着觉得是一种耻辱 -
要羡慕那出类拔萃的尘土 -
接纳了 - 这样的头颅 -
石碑 - 记载了这位斯巴达勇士
为了保卫谁而战死沙场
我们哪里具备他的 - 一分一厘
去为自由担当 -
巨大的代价 - 已然高尚地付出 -
我们是否 - 对得起 -
用众多生命 - 金钱般 - 堆积 -
才换来的任何东西？
坐等的我们是否 - 真正值得 -
硕大的珍珠 - 生命
为了我们 - 在战场 - 恐怖的碗中 -
消溶尽净？
活下来的或许是 - 一种殊荣 -
我认为死去的人众 -
那些没有教义支撑的 - 救世主们 -
彰显着神性 -
（J444 / Fr524）
译记： 蒙蓬莱阁鞭策，完成作业。
1. 美国南北内战（1861-1865）期间，狄金森创作非常活跃，写下了数百首诗歌。这首诗有可能是为弗雷泽·斯特恩斯（Frazer Stearns）而作。
2. 斯特恩斯是艾米莉·狄金森的哥哥奥斯汀的好友。当时富有家庭的子弟（包括奥斯汀）多出钱“雇”人代为从军。斯特恩斯虽然是安默斯特学院校长之子，却亲上战场，于1862年3月14日在北卡罗来纳新伯尔尼（New Bern）战斗中牺牲。新伯尔尼之战以北方军队胜利结束。北军指挥官伯恩赛德（Burnside）将军命令将第一门缴获的南军大炮随同斯特恩斯的遗体运送到安默斯特，以表彰、纪念21岁的斯特恩斯。
（Frazer Stearns）
3. 在该诗第一节，比照牺牲者的勇敢，生者感到惭愧、羞辱，甚至要羡慕掩埋牺牲者的尘土。
4. 第二节前两行以温泉关战死的斯巴达勇士来比喻这位战死的年轻人。
公元前480年，希腊的斯巴达国王列奥尼达一世率领300斯巴达勇士和数千名部分希腊城邦联军，在温泉关成功拖延了波斯帝国百万大军的进攻，为希腊诸城邦备战争取到了三天宝贵时间。因寡不敌众，300斯巴达勇士全部战死。
战后，希腊人在温泉关战场立碑纪念。石碑上刻有诗人西蒙尼德的著名句子：“哦，过路人，请捎话给拉刻代蒙的人们。我们长眠于此，遵从了他们的嘱托。”（拉刻代蒙即斯巴达。）
（今天温泉关古战场的纪念碑）
正如当年的斯巴达勇士，这时的牺牲者也清楚是为了谁而捐躯。接下来，诗人就从生者的角度自问：我们是否对得起牺牲者高尚地付出的巨大代价？
5. 第四节中，诗人更指出牺牲者的宝贵生命在战场上消殒时，“我们”则在坐等。
接下来，狄金森引用了埃及艳后克利奥帕特拉（Cleopatra，公元前69年 – 公元前30年）的著名故事。
克利奥帕特拉与马克·安东尼（Marcus Antonius，公元前83年 – 公元前30年）打赌比赛奢侈。克利奥帕特拉宣称可以一餐耗费千万钱币（大致千磅黄金）。马克·安东尼自是不信。
两人入席。尽享山珍海味后，马克·安东尼笑道：虽然此宴极尽豪华，也不可能价值千万。此时，侍从依照克利奥帕特拉事先吩咐，奉上一碗浓醋。克利奥帕特拉从耳边摘下佩戴的一粒珍珠，投入醋中。
马克·安东尼大惊失色。克利奥帕特拉佩戴的两颗东方君主赠送的珍珠，据称历史上最为硕大，均价值连城。
（Johann Jakob Frey the Elder: 克利奥帕特拉的珍珠）
待珍珠在醋中完全溶解，克利奥帕特拉一饮而尽。
这里，狄金森以克利奥帕特拉的珍珠比喻牺牲者珍贵的生命。诗人再次问道：我们值得吗？这既有生者的惭愧与自责，又有对牺牲者价值的崇仰。
6. 最后，诗人回到对牺牲者的直接赞颂，称他们为没有教义、但彰显着神性的救世主。
贝多芬第3交响曲（“英雄”）第2乐章片段
Dickinson 原诗：
“It feels a shame to be Alive”
It feels a shame to be Alive —
When Men so brave — are dead —
One envies the Distinguished Dust —
Permitted — such a Head —
The Stone — that tells defending Whom
This Spartan put away
What little of Him we — possessed
In Pawn for Liberty —
The price is great — Sublimely paid —
Do we deserve — a Thing —
That lives — like Dollars — must be piled
Before we may obtain?
Are we that wait — sufficient worth —
That such Enormous Pearl
As life — dissolved be — for Us —
In Battle's — horrid Bowl?
It may be — a Renown to live —
I think the Men who die —
Those unsustained — Saviors —
Present Divinity —
（J444 / Fr524）
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英文诗歌选译
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惠特曼（Whitman）《哦，生命啊！》（-- 纪念 Robin Williams)
狄金森（Dickinson）《但愿我可以是，你的夏季》（Fr7）
狄金森（Dickinson）《多少个这样的早晨 — 我们分离》（Fr18）
狄金森（Dickinson）《除了诗人们歌咏的秋日》（Fr123）
狄金森（Dickinson）《呐喊着战斗诚然很是骁勇》（Fr138）
狄金森（Dickinson）《思想在质轻蝉翼的薄膜下面》（Fr203）
狄金森（Dickinson）《我来告诉你太阳如何升起》（Fr204）
狄金森（Dickinson）《慢慢地来 — 伊甸乐园》（Fr205）
狄金森（Dickinson）《我品尝未曾酿过的酒》（Fr207）
狄金森（Dickinson）《我是无名之辈！你是哪位？》（Fr260）
狄金森（Dickinson）《狂野之夜 — 狂野之夜》（Fr269）
狄金森（Dickinson）《“希望”是个有羽毛的东西》（Fr314）
狄金森（Dickinson）《我喜欢看它舔着一哩又一哩》（Fr383）
狄金森（Dickinson）《灵魂挑选她自己的社群》（Fr409）
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狄金森（Dickinson）《因为我不能停步等候死亡》（Fr479）
狄金森（Dickinson）《活着觉得是一种耻辱》（Fr524）
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狄金森（Dickinson）《我踏上了一条又一条木板》（Fr926）
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遵老同学独舞先生命，玩笑译“Someone Like You”
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俺家臭小子最不屑爱情诗，我说＂打仗的＂，才把他拉过来欣赏。
也要感谢蓬莱阁前面的鞭策。这首诗涉及背景及典故，译记要多码几个字，本来要犯懒搁置的。:-)
这首诗的语句庄严肃穆，如同一座座墓碑巍然屹立。文字间又蕴藏着残酷的事实和历史典故，更添厚重。它凝聚了对逝者的敬意，也唤醒生者的反思。
当那么勇敢的人们 - 死去 -
活着觉得是一种耻辱 -
正如闻香所言，我们应该自省狄金森提出的问题。狄金森当时身处战时乱世，但是她当然没有亲历战场。她这期间的诗作并没有去用间接资料去想象战争的壮阔或残酷，而是坚持立足于自己亲历的经验，以自己亲身的角度去体味思索。此时此刻，那些经验、体味、思索或许让同样不在前线的我们更容易产生共鸣。
硕大的珍珠 - 生命
为了我们 - 在战场 - 恐怖的碗中 -
研碎消溶？
这不正是今天的我们也应该沉思的问题吗？！
真高兴你的这篇文章上了首页，如此深刻的诗文和精彩的译作，译记和配乐，是文学城的亮点。