台湾的人和文，一不小心，就在做得给你看得到的谦卑中露出“我持的是台湾护照”的小小优越感：精准的台湾相。

台湾的人和文，一不小心，就在做得给你看得到的谦卑中露出“我持的是台湾护照”的小小优越感：精准的台湾相。

 

 

 

一

 

审美疲劳，和“天下男人都犯的同样一个错误”一样，告诉：田力为男，很对。“只可使由之，不可使知之”。《资本论》再加上一条：使下了机器以后，除了给点尽传种的空之外，都用在睡觉上。

 

贱成这样，却还犯贱。  唉！男人嘛！

 

女的不说审美疲劳。

 

前不久去一公园小步。多少圈坐，全是老太。那个松快！

 

从不说审美疲劳。若及：“老头孑，说个啥？”

 

人如海，到了头，沒男的。信“母系”了吧！

 

二

 

清晨，喝两口烫嘴咖啡，敞着想，流经屏，颇有大疫之下开高速, 没有traffic 之爽。抬头，后院围墙脊，别号“松鼠高速”，express 着小兄弟俩，油门踩到底地飚，刹车踩到底地顿，不时还玩前轮悬空。人模鼠样，一齐“让我们荡起双桨”。

 

三

 

”化干戈为玉帛”，是什么情况？

 

试释：刑警。那个忙。女孩，那个想他，至于恨！可见不着，只短讯。“你好吗？”over 。“还行。”over 。“在干什么？”“你所打的电话正在通话中….” 车经，跳下站台，面对女孩，愣，伫，猛抱，狂啃。“我走了”。跳上车，手作“call”姿。女孩，就是个流眼水，流眼水。

 

三

 

《家庭，私有制和国家的起源》里，毛毛人，直立人，配种后就被赶出主卧的男人，男人挣钱养家后怎么对待的女人，神兹巫兹又是酋长又是法官、…….  从头到尾，上上下下，全是人。

 

《资本论》，我的是我的，你的是你的；我的成了你的，换来你的成了我的；（以物易物）我的是我的l，你的也是我的，没商量。（奴隶封建社会）；什么都要商量着来。对外说说。门一关，“我们要夺回劳动果实”。（资本社会）；敞开吃，敞开喝。咱们，谁对谁，都ceo 。（共产主义）。也好多人，但都挂在财的腰带上。人，就是个生产力。价值分两段，哪段必要哪段是剩余的，你说的不算，或算个屁。

 

不是挑拨啊，见着这两个大胡子的差别了吧！

 

犹太人的智慧之钉，经日耳曼罗纹一刻，电动罗丝刀拧牢，妥妥的马克思主义。

 

弗里德里希. 恩格斯，把人讲得头头是道，哪经得住辩证搅和？！

 

面对这两本书，有突发杜撰新闻还想leaking: 他们俩要是同志那个就好了，就可以用阴阳来调和了，合理又合法，共产大汉有小资老婆了。

 

四

 

《史记》，是司马迁苦海无边的人生记录。这苦海，回头是海，举目是浪。

 

钉上十字架，怎么都是个了结。司马迁是自己作孽自己受，还没人说；说成《报任安书》，也拣着说。只在许许多多的本纪世家列传表中，曲曲弯弯地表白。又不好意思做广告：“要认识司马迁吗？请读《太史公记》”

 

哀莫大于心死。司马迁再踏上一只脚：心死了，还活着；“莫大于”之外，有∞。

 

五

 

龙应台，话有多大说多大，却着意用要多小就多小的事说。很作家，很写作技巧。

 

看过她写自己儿子老子的《目送》，告诉，她竭力了，可读了，觉得，出力的样子不小，使出的力给太工整的文章结构给分解，淡释了。想起读林徽因写她儿子的《你是人间四月天》。这一句迸出后，就没了。偏去湊。她还有篇悼念弟弟的，写得像公祭。

 

一直搞不懂，徐志摩林徽因梁思成金岳霖这几个闹什么？像不像当下的霍尊陈露闹，曾经的钱钟书“围城”热，他老婆的“干校记”“百岁感言”。矫情成啥样！

 

他们有一样很成功：摇笔杆子，写些咸不着淡不死的东西换个“过得很舒服”，“看着很体面”。其实，这正是他们笔下的笔笔所向。

 

六

 

读过点白先勇，余时英，龙应台，余光中。比四九年前的民国里的鲁迅梁漱溟胡兰成胡适张爱玲陈寅恪等，小不只一号，性价比不在一个档次。

 

瘪掉了，要不在打水漂，岛国得要命。越来越像“风儿，吹动着我的船帆，船儿随风飘荡，带我到美丽的地方”的渔港民歌了。

 

台湾的人和文，一不小心，就在做得给你看得到的谦卑中露出“我持的是台湾护照”的小小优越感：精准的台湾相。

 

总觉得台湾日本南韩新加坡，很舞台，那里的什么什么，都很走秀。不小心，就“从皮袍下露出个’小’来”。是不是和他们都在玩人家剩下来的有关？