存在无法说
本博客集中分享高级心灵瑜伽，体验真正的生命洪流，发现自己是什么。
博文
(2022-01-13 15:02:00)
下面我载录一段学生和某大师的对答：【某学生的问题1】：大师，你说没有个体的人，也没有经验。为什么我明显地感觉到有经验在发生？【某大师】：是的，没有个体，也没有经验。至于为什么会有看似的感觉到经验，那是对于“我的觉知”来说看似发生的经验体验。没有逻辑合理的答案。【某学生的问题2】：大师，让我举一了例子，假如你现在坐在房间里面，有人[阅读全文]
(2022-01-13 15:01:22)
请聆听朗读音频：
【问】：ME总想给自己留一根稻草，可是托尼（TONYPARSONS）啥都不给，从理性上ME是被托尼吸引的因为托尼具有空性的无穷吸引里。但是从感性上ME会喜欢明亮的方便的稻草，可以理解。但是这样会让ME感觉具有安全感。究竟和方便“我”都有ME更强大了。
【答】：你说的ME和明亮说的ME不是一回事。你说的ME是有自性（自我属性）的ME[阅读全文]
(2022-01-13 14:58:43)
和不同的人交流让我发现思想理解上的“不当真”隐藏了不自觉的隐蔽的当真逻辑。比如有人叙述了他的理解，字面看逻辑上没有问题，然后向我求证这样的理解是否到位。如果我按照这样的逻辑回复，就等于做实了隐蔽的幻觉逻辑概念给了方便。社会上多的是让思想理智满意的老师，要满足思想理智的逻辑合理性就去他们那里，他们说的就是方便法了。但我不是老师，[阅读全文]
(2022-01-13 14:58:10)
【问】：明明已經發現沒有人在了，但還是不停會回到習慣性思想上....【答】：“明白“只不过是一种说法。没关系，那就不断的察觉这样习惯。每次察觉就是敏感度提高了。【问】：總是禁不住想隱定在超然的狀態中，其實從來都沒有什麼狀態..【答】：可以享受，但不要抓住不放。对，没有可以摁住的“稳定”的状态，只不过看似暂时有稳定，稳定性是思想理[阅读全文]
(2022-01-13 14:57:17)
一年前写了一篇《经验是身体的体验吗？是感觉器官的体验吗？是脑子体验的吗？是思想体验的吗？》，文章中提到：体验经验的就是经验本身，这句话就相当于说THAT就是THAT本身，好像没有什么信息。但不要字面理解这句话，字面理解的话就会建立一种稳定的概念，记得我说过，一切概念都是不成立的，包括THAT这个概念不可当成纲领教条，也包括“经验体验经验自己“[阅读全文]
(2022-01-13 14:56:43)
问：我现在就是看明亮先生文章的时候特别明白.遇到事掉进去.一会就觉到自己掉进去了，自己笑笑.恐惧比以前小很多，最近感觉头脑很笨，什么国家大事病毒都不关心.现在卡在睡眠问题上，想问问老师睡眠也是能量流吗？身体是影子需要睡觉吗？还有睡觉的是谁？我现在就是想起什么就说都是它的意识流.不是真的，然后自己就笑笑.感觉平安。就是失眠的时候卡在那当真。[阅读全文]
(2022-01-13 14:56:08)
读者问：1，明亮先生好！我相信您说的“神奇就在于相信与不相信之间”，但为什么“龙树与大象的故事”里，龙树见大象追，要拼命逃跑呢？2，“品味”，玫瑰花的香可以品味，冰淇淋可以品味，但情绪，念头，身体的不适等，似乎不知道怎么品味。我们是否可以把品味理解为：觉（知）、观（察）、感受呢？3，美国某个禅宗大师的性丑闻，虽然知道是[阅读全文]
(2022-01-13 14:55:38)
【问】：先生您好，我用先生的方法品味能量，把眼睛所见到的家具物体，都看成能量流，看着能量的震动。有一次，非常有意思，自己在家呆呆的躺在沙发上，突然眼前的桌子、椅子、家具都开始变形，就像融化了一样，虽然没有完全融化、完全看不出来，但是整个家具空间都开始变形，光影也开始发生变化，那个变形的流动感，有点像肥皂水，没有那么绚丽的色彩，但是[阅读全文]
(2022-01-13 14:54:28)
【问】：先生好，读了您的文章，我明白了一切都是不存在的，只是看似存在。一切都是空性的，并不实有。这样一来，我感觉很多以前在意的事都变得不那么重要了。也不想去改善什么了，纠正什么了，逃避什么了，追逐什么了。因为没有好坏，没有是非，没有对错，没有善恶。剩下的只是不断肯定这个，不断深化这个了。【明亮评论】：希望你看完了这篇文章会深化很多[阅读全文]
(2022-01-13 14:53:50)
【问】：明亮先生，请问您会如何跟您的孩子交流死亡这个话题？他们对高级瑜伽根本不感兴趣，也听不懂，就是普通人，当他们害怕死亡的时候，或者他们说舍不得你死的时候，你会怎么说？【答】：既然孩子不感兴趣，就没有必要说这些。不单单对孩子是这样，对所有人都是这样。我不对没兴趣的人说这些。人家日子过的好好的为什么要说这些打扰他们？除非有人有强烈[阅读全文]
