加尔文论《创世纪》五大重点
--选自王志勇《基督教圣约经学世界观原理研习录》
在整个《创世纪》的叙事中,加尔文认为这五点是全卷的基础。(1)人类被造并被置于世界之中,为要欣赏上帝的工作;(2)所有受造物都是上帝为人创造的,好叫人对上帝存感恩之心;(3)人是上帝按照上帝的形象造的,上帝赐给人理性,使人能够了解和思想永生之事,渴慕上帝及[
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余杰与包遵信:师友与亲人
--选自王志勇《基督教圣约经学世界观原理研习录》
读余杰弟兄所著的《不要做中国人的孩子》,谈及他与妻子刘敏和包遵信先生的情谊,余杰称之为“由师友变成亲人”!包遵信先生也是我是敬仰的学者,我的大学生活是在读他所主编的《走向未来》丛书中成长的。当我读及余杰弟兄所写的包尊信先生对刘晓波和刘霞夫妻的关爱的时候,[
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传统与口传托拉的地位和作用
--选自王志勇《基督教圣约经学世界观原理研习录》
在《申命记》中强调口传律法的重要性:“你城中若起了争讼的事,或因流血,或因争竞,或因殴打,是你难断的案件,你就当起来,往耶和华你上帝所选择的地方去见祭司利未人,并当时的审判官,求问他们,他们必将判语指示你。他们在耶和华所选择的地方指示你的判语,你必照著[
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路德焚烧“教会法”与西方法律的世俗化
--选自王志勇《基督教圣约经学世界观原理研习录》
路德在1519年开始有意识地发出改革教会的倡议。1520年当时罗马教会的官员开始焚烧路德的书籍。路德的回应就是在1520年12月10日焚烧一整套教会法。路德在此前就已经声称:“如果他们咒骂我的书,焚烧他们,我会把全部教会法都烧掉。”[1]
伯尔曼评论说,路德这样公开[
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清教徒神学的精华:圣殿和律法在基督徒生命中的合一
--选自王志勇《基督教圣约经学世界观原理研习录》
以色列宗教发展的巅峰就是认识到:圣徒个人的身体就是上帝的圣殿,圣徒的心灵就是上帝的至圣所,圣灵亲自把上帝的律法刻在人的心中,使人甘心乐意地遵行上帝的律法。这种气势和认识是在历史和圣经中逐渐展开的,在新约圣经的启示中明确地凸现出来,[
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范亚峰:试炼神学的精意经文:《出埃及记》5:15—23祷告:亲爱的天父,爱我们的主耶稣基督,保惠师圣灵,我们感谢赞美你!感谢主,你把《出埃及记》这么美好的经卷赐给我们。使我们从《出埃及记》来看我们今天的处境,看我们前面的道路,看《出埃及记》的真理和话语对我们生命的激励和长进。主啊!孩子感谢你透过这样一卷伟大的经卷激励了孩子,使孩子从软[
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余杰:揭露中共暴政,奔向自由世界——我的去国声明2012年1月11日下午,我们一家三口登上了从北京赴美国的飞机。五名国保人员从家门口将我们一直押送到登机口,并要求与我合影照像,之后扬长而去。作出离开中国的选择,对我来说是艰难的,也是漫长的。我自1998年在北大读书期间出版第一本书《火与冰》,便受到中宣部和安全部门的严密监视。2000年从北大硕士毕业,[
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从“控诉黑暗”到“见证光明”--为余杰弟兄全家平安抵美感恩,为中国大陆社会和平转型祷告王志勇牧师一石激起千层浪!余杰弟兄及其夫人刘敏姊妹全家于2012年1月11日晚上平安抵达美国华盛顿杜勒斯国际机场,全球轰动!美国之音、法新社、德新社、多维等多家国际媒体和网络媒体纷纷报道,中国大陆共产党党报《人民日报》旗下《环球时报》总编胡锡进在自己的微博上[
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做学问的极深、登高和知远的功夫
--选自王志勇《基督教圣约经学世界观原理研习录》
基督徒是基督的门徒,要接受基督真理与生命的传承。圣经六十六卷,翻译为中文约有百万余言;教会有文字可靠的历史也有上下五千年,宗派众多,众说纷纭,到底何为基督真理与生命的正传?这当然要做学问研究方知。可惜,很多基督徒牧者不愿意在学问上下功夫,到处奔跑,[
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佛教的破除我执与基督教的舍己
--选自王志勇《基督教圣约经学世界观研习录》
佛教提倡人当破除我执,认识真我。破除我执就是破除假我,也就是对自身的错误认识。耶稣基督吩咐我们舍己,就是治死老我。此处的老我也是假我,并不是上帝造我们本有的真相。可惜的是,佛教最终落入人所无法把握的虚无之中,正如《金刚经》所说:“凡所有相,皆是虚妄。”因[
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