雅和博

改革宗神学博客。分享神学研究心得,结交志同道合朋友。座右铭:仁教,心学,法治,德政。
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清教徒神学的精华:圣殿和律法在基督徒生命中的合一
--选自王志勇《基督教圣约经学世界观原理研习录》
以色列宗教发展的巅峰就是认识到:圣徒个人的身体就是上帝的圣殿,圣徒的心灵就是上帝的至圣所,圣灵亲自把上帝的律法刻在人的心中,使人甘心乐意地遵行上帝的律法。这种气势和认识是在历史和圣经中逐渐展开的,在新约圣经的启示中明确地凸现出来,[阅读全文]
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范亚峰:试炼神学的精意经文:《出埃及记》5:15—23祷告:亲爱的天父,爱我们的主耶稣基督,保惠师圣灵,我们感谢赞美你!感谢主,你把《出埃及记》这么美好的经卷赐给我们。使我们从《出埃及记》来看我们今天的处境,看我们前面的道路,看《出埃及记》的真理和话语对我们生命的激励和长进。主啊!孩子感谢你透过这样一卷伟大的经卷激励了孩子,使孩子从软[阅读全文]
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余杰:揭露中共暴政,奔向自由世界——我的去国声明2012年1月11日下午,我们一家三口登上了从北京赴美国的飞机。五名国保人员从家门口将我们一直押送到登机口,并要求与我合影照像,之后扬长而去。作出离开中国的选择,对我来说是艰难的,也是漫长的。我自1998年在北大读书期间出版第一本书《火与冰》,便受到中宣部和安全部门的严密监视。2000年从北大硕士毕业,[阅读全文]
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从“控诉黑暗”到“见证光明”--为余杰弟兄全家平安抵美感恩,为中国大陆社会和平转型祷告王志勇牧师一石激起千层浪!余杰弟兄及其夫人刘敏姊妹全家于2012年1月11日晚上平安抵达美国华盛顿杜勒斯国际机场,全球轰动!美国之音、法新社、德新社、多维等多家国际媒体和网络媒体纷纷报道,中国大陆共产党党报《人民日报》旗下《环球时报》总编胡锡进在自己的微博上[阅读全文]
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做学问的极深、登高和知远的功夫
--选自王志勇《基督教圣约经学世界观原理研习录》
基督徒是基督的门徒,要接受基督真理与生命的传承。圣经六十六卷,翻译为中文约有百万余言;教会有文字可靠的历史也有上下五千年,宗派众多,众说纷纭,到底何为基督真理与生命的正传?这当然要做学问研究方知。可惜,很多基督徒牧者不愿意在学问上下功夫,到处奔跑,[阅读全文]
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佛教的破除我执与基督教的舍己
--选自王志勇《基督教圣约经学世界观研习录》
佛教提倡人当破除我执,认识真我。破除我执就是破除假我,也就是对自身的错误认识。耶稣基督吩咐我们舍己,就是治死老我。此处的老我也是假我,并不是上帝造我们本有的真相。可惜的是,佛教最终落入人所无法把握的虚无之中,正如《金刚经》所说:“凡所有相,皆是虚妄。”因[阅读全文]
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(2012-01-05 06:39:47)

上帝与黑暗
--选自王志勇《基督教圣约经学世界观原理研习录》一般基督徒常常把上帝和光明联系在一起,却不晓得圣经中明言:“他以黑暗为藏身之处,以水的黑暗、天空的厚云为他四围的行宫”(诗18:11)。上帝在西奈山上向摩西显现的时候,圣经上记载:“于是百姓远远地站立;摩西就挨近神所在的幽暗之中”(出20:21);后来摩西回顾说:“那时,火焰烧山,[阅读全文]
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反知主义与反律主义两大毒瘤
--选自王志勇《基督教圣约世界观经学原理传习录》
古往今来,在教会内外经常出现的两大毒瘤就是反智主义和反律主义。“我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法,我也必忘记你的儿女”(何4:6)。在宗教上,反智主义所导致的就是反神学和反文化的蒙昧主义;反律主义所导[阅读全文]
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基督教与两种民间巫术信仰
--选自王志勇《基督教圣约经学世界观原理默想录》
2011年10月份在香港和大陆各地宣教一个月,在多处举办教牧研讨会,直接接触城市和乡村的教会,同时多方搜集最近的中文基督教研究资料,深深觉得基督教在中国发展最大的危险就是民间宗教化。以下是一点反思,抛砖引玉,激发大家更多地思考。
耶稣基督不仅是我们的救主,也是[阅读全文]
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“黑暗之后,必是光明!”--加尔文与二十一世纪中国知识分子王志勇一、人文主义者二、经学家和律法师三、基督教公共知识分子四、《基督徒敬虔学》简介1、拉丁原本2、英文译本3、中文译本4、1536年版本的特征五、加尔文与改革宗神学的特色1、深刻的哲学洞见2、对上帝的深刻认识3、对人性的深刻洞察4、对世界的平衡看待5、对国家的清醒认识6、对法治的高度强调六[阅读全文]
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