雅和博
改革宗神学博客。分享神学研究心得，结交志同道合朋友。座右铭：仁教，心学，法治，德政。
博文
(2023-12-23 13:12:26)
基督徒文明哲学六大特征——选自王志勇《福音、国度与文化：三化异象与基督徒侍奉的天国战略》我们在本书中全方位地推出“神法圣约论批判哲学”，以此为建立并捍卫基督教文明的基本哲学。圣经中首先启示的就是“起初，上帝创造天地”（创1:1）。在基督徒当有的哲学体系中，我们首先应当以圣经中所启示的三一上帝为中心，建构我们的哲学体系，[阅读全文]
(2023-12-18 19:38:27)
三化异象与中国未来----清教徒三化研习班《神法圣约论超越批判哲学》学习心得第5课渼恩姊妹异象关乎未来，未来关乎前途，前途关乎命运，命运关乎生死。牧师在这里所论及的异象，特别指向三化异象；这里讲论的未来，特指向关乎中国的未来（乃至世界的未来）；如此，就瞬间把我们带进对当下、对时代、对家国天下的思考中……牧师在序言中，着重提及的“[阅读全文]
(2023-12-17 22:59:19)
丁一诺：基督教信仰与共和——“清教徒三化研习班”第4讲听课感言“共和”一次，耳熟能详，但如果细究其义，并非人人能深明其内蕴，在神的真道亮光中，我们发现共和精神熠熠发光。1、触人心弦的共和。共和的根本，在于人与上帝和好，神的儿子道成肉身、舍身流血就为达成这一目标。自从人心被罪玷污，人心成了制造偶像的工厂，崇拜偶像必定导致[阅读全文]
(2023-12-16 20:12:10)
何任：美國是個聖經現象
清教徒三化研习班《神法圣约论超越批判哲学》学习心得第6课
在2023年的1212論壇中，著名保守主義學者、基督徒劉軍寧先生的文章《中國是個聖經現象》將所有國家的命運用聖經的觀點來審視，一個國家若不是負面的聖經現象，就是正面的聖經現象。美國在歷史上一直是一個正面的聖經現象，現在雖然有各種亂像，但這正是基督徒興起，回歸[阅读全文]
(2023-12-15 05:46:41)
走向真正的共和
清教徒三化研习班《神法圣约论超越批判哲学》学习心得第4、5课
何任
自古以來，中西方都在憧憬一個完美的國家，人民安居樂業，政府穩定清廉，社會長治久安，各民族和平共處，其樂融融！在中國有“天下爲公”的大同世界，在西方有柏拉圖的理想國，而共和國則是這完美國家在地上的實踐。全世界190多個國家中，就有150多個共和國，其中差[阅读全文]
(2023-12-14 07:36:25)
真理柱石与文化战争——选自王志勇《福音、国度与文化：三化异象与基督徒侍奉的天国战略》在民族福音化的过程之中，我们必然面对各种形式的争战。最惨烈的争战乃是心思意念的争战，也就是“文化战争”（theculturalwar）,正如保罗所言：“因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在上帝面前有能力可以攻破[阅读全文]
(2023-12-13 13:07:11)
自由：最珍貴的概念清教徒三化研习班《神法圣约论超越批判哲学》学习心得第3课自由與秩序作者：FrancesHo三化异象：民族福音化，教会国度化，文化基督化“自由”彌足珍貴，在每個時代都面巨大威脅（阿克頓勛爵），需要每一代人去努力爲之奮鬥，不可懈怠，不然自由就會被剝奪。可喜的是，越來越多的人開始看見自由的寶貴價值。今天看見一個視頻，講的是衆多[阅读全文]
(2023-12-13 13:04:50)
三化異象----為神權制正名清教徒三化研习班《神法圣约论超越批判哲学》学习心得第2课前提與理想作者：FrancesHo三化异象：民族福音化，教会国度化，文化基督化幾天前我和神學院一位教授談到了教會的管理。他說教會不應該是民主（democracy）,而應該是神做主，但他想不出一個合適的詞來描述。我提議，與democracy自然相對的詞是theocracy，但是他説這個詞有問題，不能用。的[阅读全文]
(2023-12-12 21:16:43)
三化異象----華人教會對普世教會的貢獻清教徒三化研习班《神法圣约论超越批判哲学》学习心得第1课正統正傳與正路正義作者：FrancesHo三化异象：民族福音化，教会国度化，文化基督化多年前我聽説了趙天恩牧師的三化異像，幾個牧師朋友頗爲認同，將它作爲教會的異象。可惜趙牧師英年早逝，沒有來得及對三化異像有更詳細的論述，教會也似乎將它淡忘了。然而神不會忘記[阅读全文]
(2023-12-12 07:07:31)
公民“颠覆国家政权”的革命权——选自王志勇《福音、国度与文化：三化异象与基督徒侍奉的天国战略》二十一世纪中国人的使命就是在耶稣基督里真正经历出埃及的过程，我们要自觉地摆脱两千多年的帝国秩序，领受上帝赐给的天国秩序，得享在上帝面前的自由和平等。美国独立战争所争取和宣示的就是这种上帝赋予的基本人权，这种基本人权甚至包括公民&ldq[阅读全文]
