
美丽超群的犹太公主米利暗,是大希律的一生至爱,却被他以“通奸罪”杀死,又用蜂蜜保存着……
前面说过,耶稣诞生时,犹太地是罗马帝国属地。在犹太的大希律王暮年时,有几位博士来到耶路撒冷,打听“新生王”的信息,然后去到伯利恒......。
这位希律王(73BC-4BC),在主前37年到主前4年做犹太地的王,史学家对他的评价很两极化。我们这一[
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上次说过,耶稣诞生时,犹太地是罗马帝国的殖民地,当罗马帝国在全境做人口统计时,约瑟和马利亚从北方的拿撒勒回到了故乡伯利恒,马利亚在一个马槽里生下了婴儿耶稣(路2:4-7)。
在那个夜晚,伴随着小耶稣的出生,之后还发生了两件不同寻常的事情。
第一件叫“天使报佳音”,第二件叫“伯利恒之星”。
野地牧羊人
先说第一件事:在耶稣[
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圣诞节是个温馨的节日,到处看到圣诞树、圣诞灯、家庭团聚、吃圣诞大餐,圣诞老公公给孩子们送礼物。很多教会还有特别的戏剧表演,这是孩子们最快乐的节日。不过,这一天真是耶稣的生日吗?
耶稣生在何处?
前几年有个河南说唱视频(像豫剧)很火,唱道:“冬至节过了整三天,主耶稣降生在驻马店”。冬至是在12月22日,“冬至过了整三天”正是12[
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梅尔克修道院被誉为“世界最美修道院”,梅尔克图书馆是唯一有“世界文化遗产”名号的图书馆。…这里是肖恩.康纳利(SeanConnery)主演的电影《玫瑰之名》的背景地。
2003年六、七月的多瑙河之旅,写到萨尔斯堡时忍不住写起马丁路德改教。现在拉回来,说说多瑙河游轮的下一站:奥地利的梅尔克Melk。
MelkAbbey修道院,是座宏伟的巴洛克式建筑,矗立在[
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1990年代中期,在南加州的一个小博物馆(BowersMuseum)展出了康熙皇帝写的一首诗:“我愿接受神圣子,儿子名份得永生”。明朝中后期,中国沿海地区商品经济发达;但北方强敌压境,朝廷内部的腐败,“忧国忧民”的知识分子想破除祖宗成法,撇弃空虚不实的理论,透过社会改革来富国强军;那些经世致用的实学,诸如天文、地理、数学、农学、军事、造器等,都[
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现任的教宗方济各,朴素亲民,个性爽直,他亦是耶稣会的成员……
宗教改革促进了天主教自身的改革更新。今天主流基督教派,已经与天主教会恢复了兄弟教会关系。这个过程很漫长,我只选重要的、与中国有关的说。
查理五世强促整顿
改教运动的冲击波,不但冲破了罗马教廷一统天下的局面,也带动了天主教内部的反省与改革。前面提到过:罗马帝国皇帝查[
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马丁路德开启的宗教改革运动,打破了一千年的宗教黑暗时期,也是中世纪和近代社会的分水岭。
新教到底“新”在何处?对西方社会的影响力有多大?天主教后来又如何应对挑战,因史料繁多,我想用最简洁的篇幅,分两次、只说16-18世纪这一段。
尖锐的批判
中世纪的罗马天主教廷,统治着各国的教会,还发动了延续近两百年的十字军东征。大主教在各教区内[
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人生的重要转折点,往往是由意外事件造成的;历史的转折点也往往如此。只是,所謂的意外,不一定真是意外,冥冥中有一只手在引领着一个人,一个人带动了一个时代的转换。马丁路德就是这个人。
改教之火
上篇提到,路德在“万圣节”贴出的“九十五条”,完全在“就事论事”,没想去针对教会顶层;一些神学家也指出,此论纲并没有神学教义上[
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在天主教月历中,11月1日是万圣节(AllSaintsDay),10月31日是热闹世俗的万圣夜(Halloween)。
https://www.marypages.com/all-saints-en.html
马丁路德当年在这一天在大教堂门口贴出了大字报:公开反对售卖赎罪卷。这一天也就成了新教的“改教日”。路德则被教皇称作“闯进花园的野猪”。
当年的德意志
上次说过,当年天主教的上层腐败奢侈,甚至可以买卖圣职。更[
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这个星期二,2023年10月31日,是“改教运动”507年纪念日。在16世纪的重大事件中,“改教”是排在前三位的历史事件(在教会史中排在第一位)。
改教的发起者马丁路德,被教皇称为“闯进花园的野猪”。但是天主教里面那些真心爱主的信徒和领导层,也深刻检讨了自身的弊病,后来做出不少改善。
历史背景
在500多年前,今天的德意志联邦国家还不[
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