此心安处
我有摩尼珠，只待有缘人...
博文
(2021-08-26 07:58:44)
鼎州德山宣鉴禅师，简州周氏子。传岁出家，依年受具。精究律藏，于性相诸经，贯通旨趣。常讲《金刚般若》，时谓之周金刚，后闻南方禅席颇盛，师气不平，乃曰：“出家儿千劫学佛威仪，万劫学佛细行，不得成佛。南方魔子敢言直指人心，见性成佛，我当搂其窟穴，灭其种类，以报佛恩。”遂担《青龙疏钞》出蜀。禅宗历来被其他显教各派诟病，其主要就是因为禅[阅读全文]
(2021-08-25 16:47:05)
澧州龙潭崇信禅师，一日问曰：“某自到来，不蒙指示心要？”道悟曰：“自汝到来，吾未尝不指汝心要。”师曰：“何处指示？”道悟曰：“汝擎茶来，吾为汝接。汝行食来，吾为汝受。汝和南时，吾便低首。何处不指示心要？”师低头良久。道悟曰：“见则直下便见，拟思即差。”师当下开解。复问：“如何保任？”道悟曰：“任性[阅读全文]
(2021-08-24 07:05:08)
出家人，都有早课，晚课。诵经，拜忏，持咒。很多的法师，喜欢引经据典，一来，显得学识渊博，二来，用佛陀或者祖师的话，显得有权威性和说服力。我把他们，统称为诵师，诵经师。当不起法师这两个字。《五灯会元》系列写了这么久，你见过哪位祖师引经据典吗？可是就那么简短的几句，就像天籁之音，绕梁三日，余音不绝。在武侠的世界里，就叫无招胜有招。荆州[阅读全文]
(2021-08-23 13:00:51)
今天来说说几位女施主。佛门基本上来说还是一个男人的世界。不过，谁说女子不如男呢？佛性，是不分男女的。有施主妇人入院，行众僧随年钱。僧曰：“圣僧前著一分。”妇人曰：“圣僧年多少？”僧无对。逢年过节，我们都会去寺庙佛堂供佛。香，花，灯，茶，果，等等。可是佛到底有多大年纪了呢？恒在。昔有婆子供养一庵主，经二十年，当令一二八女子[阅读全文]
(2021-08-22 18:39:39)
有人问：“僧点甚么灯？”僧曰：“长明灯。”曰：“甚么时点？”曰：“去年点。”曰：“长明何在？”僧无语。呵呵，“去年点”属于讨打，没挨一顿棍棒已经是运气好了。去年就是起点，点，就是生。有了起点有了生，当然就有终点和灭。“长明何在？”“甚么时点？”如果是我，就答：“春夏秋冬。”昔有一僧，[阅读全文]
(2021-08-22 18:28:36)
我的房子里有一幅字，是我游大理的时候，一位老先生题的。四个字，“宁静致远”。静可以致远吗？静真的可以致远，我告诉你，你若真的静下来了，穷尽十法界，无所不至。张拙秀才有偈曰：光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。一念不生全体现，六根才动被云遮。断除烦恼重增病，趣向真如亦是邪。随顺世缘无偏碍，涅槃生死等空花。现代人都很忙，读书，考试，找[阅读全文]
(2021-08-20 10:10:55)
昔有道流，在佛殿前背佛而坐。僧曰：“道士莫背佛。”道流曰：“大德本教中道，佛身充满于法界，向甚么处坐得？”僧无对。有一行者，随法师入佛殿。行者向佛而唾。师曰：“行者少去就，何以唾佛？”者曰：“将无佛处来与某甲唾。”师无对。在大堂内，寺庙里，我们常常会僧人们对善信们说，“拜佛要诚心。”“不要背对佛，这是对[阅读全文]
(2021-08-19 13:54:13)
《五灯会元》其实是一本对话集。这主要是因为禅宗讲究不立文字，教外别传。这些对话也是口耳相传，再由后人记录下来的，并不是当事人自己写的。象我这样婆婆妈妈的写，一个一个的分析给你听，早已远离传统禅宗师徒之间的口耳相传了。早已不是机锋接引，而是开班授课，谆谆教导了。现代人欲望重，很少有人能几十年如一日的潜心参禅了。而佛法的精髓，禅的奥妙[阅读全文]
(2021-08-18 20:04:59)
临安府上竺圆智证悟法师，台州林氏子，依白莲仙法师，问具变之道。莲指行灯曰：“如此灯者，离性绝非，本自空寂，理则具矣。六凡四圣，所见不同，变则在焉。”师不契，后因扫地诵《法华经》，至“知法常无性，佛种从缘起”，始谕旨。告莲，莲然之。师领徒以来，尝患本宗学者囿于名相，胶于笔录，至以天台之传为文字之学，南宗鄙之。这是一个有趣的[阅读全文]
(2021-08-17 21:39:01)
福州东山云顶禅师，僧问：“如何是和尚日用事？”师曰：“我吃饭，汝受饥。”曰：“法法不相到，又作么生？”师曰：“汝作罪，我皆知。”问：“如何是和尚一枝拂？”师曰：“打破修行窟。”曰：“恁么则本来无一物也。”师曰：“知无者是谁？”曰：“学人罪过。”师曰：“再思可矣！”居士问洞山道：&ld[阅读全文]
