此心安处

我有摩尼珠,只待有缘人...
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蕲州乌牙山彦宾禅师,僧问:“未作人身已前,作甚么来?”师曰:“三脚石牛坡上走,一枝瑞草目前分。”问:“疋马单衬直入时如何?”师曰:“饶你雄信解拈衬,犹较秦王百步在。”问:“久战沙场,为甚么功名不就?”师曰:“双雕随箭落,李广不当名。”问:“百步穿杨,中的者谁?”师曰:“将军不上便桥,金牙徒劳[阅读全文]
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吉州禾山师阴禅师,僧问:“王子未来登,谁人当治化?”师曰:“阃外不行边塞令,将军自致太平年。”曰:“恁么则治化之功犹不当。”师曰:“亦有当。”曰:“如何是当?”师曰:“十方国土尽属于王。”问:“久久寻源,为甚么不见?”师曰:“为步数太多。”曰:“恁么则不觅去也。”师曰:“还同避溺而[阅读全文]
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最近这段时间我一直都在到处跑,明后天还要长途跋涉驱车两千公里。明后天应该没有时间上帖子了,今天多贴一篇。新罗国瑞岩禅师,僧问:“黑白两亡开佛眼时如何?”师曰:“恐你守内。”问:“如何是诞生王子?”师曰:“深宫引不出。”曰:“如何是朝生王子?”师曰:“宫中不列位。”曰:“如何是末生王子?”师曰:&ld[阅读全文]
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彭州天台灯禅师,僧问:“古佛向甚么处去也?”师曰:“中央甲第高,岁岁出灵苗。”问:“古镜未磨时如何?”师曰:“不施功。”曰:“磨后如何?”师曰:“不照烛。”问:“如何是佛?”师曰:“红莲座上,不睹天冠。”中国佛教网上有很多佛菩萨的图片,每一尊佛菩萨,或站,或卧,或坐,都在莲花上万丈光芒。佛[阅读全文]
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吉州禾山无殷禅师,福州吴氏子。江南李氏召而问曰:“和尚何处来?”师曰:“禾山来。”曰:“山在甚么处?”师曰:“人来朝凤阙,山岳不曾移。”国主重之,命居杨州祥光院。这一段,和不动道场,坐地到长安,何其相似!无论如何动,空性不动,也不可能动。所以是本来不动,本就是常定,本就是佛。但是,不动不妨碍用。用不等于动,会吗[阅读全文]
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洪州凤栖同安院常察禅师,僧问:“如何是凤栖家风?”师曰:“凤栖无家风。”(还是说的没有佛法)曰:“既是凤栖,为甚么无家风?”师曰:“不迎宾,不待客。”(没有宾客,没有迎,没有待)新到持锡绕师三匝,振锡一下曰:“凡圣不到处,请师道。”师鸣指三下。僧曰:“同安今日吓得忘前失后。”(忘前失后,离开两边)师[阅读全文]
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泐潭明禅师,一日下到客位,众请师归方丈。师曰:“道得即去。”时牟和尚对曰:“大众请。”师乃上法堂。僧问:“非思量处识情难测时如何?”师曰:“我不欲违古人。”(如果回答了你就违背了第一义)曰:“不违古人意作么生?”师曰:“也合消得汝三拜。”(我就是佛)僧问:“碓汔磨磨,不得忘却,此意如何?”师曰:[阅读全文]
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伏龙山三世和尚,僧问:“行尽千山路,玄机事若何?”师曰:“鸟道不曾栖。”(没有向上路,本无净土地狱)问:“既是师,为甚却无位次?”师曰:“古今排不出,三际岂能安?”(没有次第,本无佛我凡圣)曰:“恁么则某甲随手去也。”师曰:“春风吹柳絮,往复几时休?”(不要两头摇)问:“如何是真际?”师曰:&ldquo[阅读全文]
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我年少的时候喜欢赌。打麻将,推牌九,掷骰子,玩扑克,都干过。什么都赌,钱,喝酒,喝凉水,贴胡子,吃扣肉,寒冬腊月脱光了去塘里洗澡,都赌过。一辈子都不会忘记的一次是和同学赌吃包子。我中学的时候是寄宿,正是发育期,学校伙食差,没什么油水,时时刻刻肚子饿。那天晚饭吃了一斤二两,晚自习上了一半,大家又饿了。前排的哥们说:“我能吃下二十个[阅读全文]
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这篇文章以前应该贴过了。那时是为了着重解说一下修与无修的问题,打乱了次序,从不同的书中摘了几篇不同时期的文章。今天重贴一下,算是复习功课好了。前天写了《不是太平年》。昨天写了《汝与我会》。今天写《不动道场》。其实这三天说的都是动与不动。不是我特意要去针对观自在君,我与观君素昧平生,而是因为观君的观点很有普遍性,所以有必要着重写一下[阅读全文]
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