有人问:“僧点甚么灯?”
僧曰:“长明灯。”
曰:“甚么时点?”
曰:“去年点。”
曰:“长明何在?”
僧无语。
呵呵,“去年点”属于讨打, 没挨一顿棍棒已经是运气好了。去年就是起点,点,就是生。有了起点有了生,当然就有终点和灭。“长明何在?”
“甚么时点?” 如果是我, 就答:“春夏秋冬。”
昔有一僧,
在经堂内不看经,每日打坐。
藏主曰:“何不看经?”
僧曰:“某甲不识字。”
主曰:“何不问人?”
僧近前,叉手鞠躬曰:“这个是甚么字?”
主无对。
如果我是藏主, 就说:“这个是一个笨蛋的笨字。”然后走出藏经堂。
昔有一老宿,
因江南国主问:“予有一头水牯牛,万里无寸草,未审向甚么处放。”
宿无对。
如果是我, 就答:“放到我的肚子里, 红烧牛肉!”
哈哈哈!
昔有老宿,
畜一童子,并不知轨则。有一行脚僧到,乃教童子礼仪。晚间见老宿外归,遂去问讯。老宿怪讶,遂问童子曰:“阿谁教你?”
童曰:“堂中某上座。”
老宿唤其僧来,问:“上座傍家行脚,是甚么心行?这童子养来二三年了,幸自可怜生,谁教上座教坏伊。快束装起去。”
黄昏雨淋淋地,被趁出。
哈哈哈, 我一想到行脚僧落汤鸡的样子, 就忍不住想笑。
好心教童子礼仪, 却被赶出门。
是老宿无礼? 还是僧人无德?
礼仪,就是规矩,就是什么可以做,什么不可以做。说好听些,是教养,说难听些,是枷锁。我想问两个问题。
第一,有什么是佛不能做的?
第二,什么事情会对佛产生好的或不好的影响?
圣僧像被屋漏滴,
有人问僧:“既是圣僧,为甚么有漏?”
僧无对。
如果是我, 就答:“方便, 显现。”
台州六通院僧欲渡船。
有人问:“既是六通,为甚么假船?”
僧无对。
这个就好比说, 佛有六大神通, 为什么还要吃饭?
佛什么也不需要, 人就一定要。
如果是我, 就答:“度人。”