存在无法说

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这是你上文写的最后一段:“当我们终于爬上45度陡坡到达通天塔之顶时,巍峨耸立的雪峰四面环绕,蓝宝石般的梦莲湖如梦似幻。人们在山顶用石块堆了好多个象征着通天塔的石塔,在壮丽的大自然中就像一个小孩的玩具那样幼稚可爱。那时我想到:假如真的有上帝的话,那么上帝的确是非常仁慈而且深不可测的。他摧毁了人类看似非常崇高伟大的梦想,让本来单纯的世[阅读全文]
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(2022-01-13 12:20:28)

刚开始品味经验的时候,人们总觉得品味到的“情况”是相对的,思想上总是觉得有一个“绝对的情况”在某个深层或远处,等待我去体验。这就是典型的初级瑜伽症状,大部分人都会经历这样的感觉。很多人在留言中对我说:“我知道你说的都是绝对层面,但我只能体验到相对层面,我和你有差距,让我慢慢修行吧“。他们的这种想法反应了思想上的隐性[阅读全文]
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【问:我理解时间是幻觉,但我有困难理解空间也是幻觉,你能否说几句?】答:当你说“这里”或“当下”,当下或这里有没有大小?能不能说“当下是大的或小的”?如果你无法知道当下或这里是有大小的,你怎么能知道当下或这里是空间呢?思想理智一直在暗示你这是空间,一直暗示你当下装在空间里,当思想理智看到“远处有一棵树”,觉得这[阅读全文]
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【莫小莫】:明亮先生,以下是一则我收到的对于你的文章持有反面看法的信息。1、你的文章执空,什么都说是空的,圆满的,文字看起来都很对,道理都说得很好,一切都很makesense,你的文章思维心上过得去,感觉好像道理都明白了,就是缺少那种臣服感和道人的感觉。你说的道理都是对的,但这就是麻烦所在。紫能乱朱,紫色看起来像是红色,但并不是真的红色。2、你通[阅读全文]
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【莫小莫】:那位质疑者看完了你的回复后又提出了一些新质疑,明亮先生你可以分析一下这些质疑吗,下面是这位质疑者说的一些观点(注:把他的意思浓缩成下面这些问题,不张贴原话保护隐私):1)你说世界是空的,你不能光宣称这个,你怎么能证明世界是空的?2)你说一切都是你自己,这是骗人3)老师是没有可能让人明白的,比如JIDDUKRISHNAMURTI从来没有让一个人开悟[阅读全文]
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【网友】:你常常说当你发现没有“主观”也没有“客观”,只有独一无二的THAT。在我的理解上就是要我发现这一个“一”,破除两元对立幻觉,回归“一”。真有这样一个“一“可以抓住,让我回归与它吗?【明亮】:问的好!微妙就微妙在这种地方了。当我们在语言概念上创造出THAT这个词用来指向无限终极,非常容易让思想把THAT这个词理解[阅读全文]
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当遇到一帮流氓抢你的东西后还用脚踢你。痛是经验体验不是幻觉,但心理上的哀叹:我的财产损失了,我要死了,~~~,这些心理上的故事是幻觉。肉体上感觉到的痛感不等同于心理痛苦,就算感觉上痛的让你难以忍受,也不等于有任何心理痛苦。明白了就没有心理痛苦了,但感官感觉是照常的。当某人说我坏话,骂我,从经验体验上来说就是听到声音在耳边震荡,声音[阅读全文]
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(2022-01-13 12:16:41)
几天前写了一篇解释了《绝对和相对》的关系,指出根本没有绝对和相对的关系,因为“相对”是思想理智过滤出来的幻觉概念,而一切都是绝对的,也就是说,从思想理智看出去是“相对”的东西或情况其实都是终极绝对。比如,思想告诉你,眼前的一个桌子是相对存在的东西。不是这回事,虽然我们不否认桌子有轮廓形状色差色彩明暗,而且我们也不否认桌子[阅读全文]
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KangFei网友写下了这段感悟:以前看到那句有名的话:一花一世界,一叶一菩提。还会绞尽脑汁的琢磨,怎么从一朵花中一片叶中看到世界呢?借助显微镜去一层层的看是个办法,但是总觉得不得要领。这几天连续看博主的文字,尤其那篇《你不需要膨胀到无限》里那段:“如果你深刻地明白了它们不真的是独立存在的“东西”,它们都是同一个无限的THAT显现出来的印[阅读全文]
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明亮先生,下面是一位读者发过来的一段中英文信息,这位读者请你分析一下这段信息,谢谢。Thesuggestionbeingmadehereisquitesimplythatyoudon’thavealife-youarelife.Thisrealizationisfarbeyondanydescription,itisimmeasurablyincomparabletoanyexperienceyoumayhavehadorhopetohave.Itisthemoresignificantshiftthatispossibleforanapparentlyseparatepersonandyet,paradoxicallyistotallyandutterlyordinary.Itisordina...[阅读全文]
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