当遇到一帮流氓抢你的东西后还用脚踢你。痛是经验体验不是幻觉,但心理上的哀叹:我的财产损失了,我要死了,~~~,这些心理上的故事是幻觉。肉体上感觉到的痛感不等同于心理痛苦,就算感觉上痛的让你难以忍受,也不等于有任何心理痛苦。明白了就没有心理痛苦了,但感官感觉是照常的。
当某人说我坏话,骂我,从经验体验上来说就是听到声音在耳边震荡,声音不是幻觉。如果心理上产生了:我的自尊受伤了,我没面子了,我被某人攻击了,这种心理上的故事就是幻觉。骂声不会造成心理痛苦,但一旦相信了上述思想逻辑,就会痛苦了。
女士从LV店出来捧着心爱的包包,不巧大雨下来把包包淋湿了,表皮破坏了。下雨,包包,淋湿,这些都是经验体验,不是幻觉,但如果思想告诉你,这下包包完蛋了,我有经济损失了,这些思想故事是幻觉,会造成痛苦。
医生宣布了测验结果,告诉你得了不治之症只有半年寿命,医生说话声,眼前的医院办公室的场景,这些都是经验体验,不是幻觉,但这时思想上来解释道:我倒大霉了,我的职业生涯完蛋了,我的家庭要受苦了,我积累一辈子的成就落花流水了,我要死了,所有这些思想逻辑故事都是幻觉,会造成痛苦。
一个中年人,过着及其普通乏味的生活,每天上班下班,家里还有一大群孩子要喂养,家里还有年迈的父母要照顾,压力很大。从经验体验来看,这个中年人的经验体验和一位亿万富翁其实是差不多的,每天上班下班,每天吃饭睡觉,差别是心理上的,中年人整天唉声叹气,哀叹倒霉的人生,哀叹经济压力,哀叹压力山大。经验体验不是幻觉,但心理哀叹是幻觉。
一位亿万富翁,尽管他的经验体验和那位中年人差不多,醒来,吃饭,干活,睡觉,再醒来,虽然亿万富翁没有经济压力,但他却找不到“人生的意义“,他的经验体验不是幻觉,但是他对”人生意义“的渴望就是典型的心理逻辑幻觉死循环,这种无法找到“人生意义”的痛苦有可能越演越烈,最后导致他生不如死。我记得三年前纽约华尔街一位亿万富翁就这样一跃而下,报道说是他得了抑郁症。
老人年纪大了卧床不起,奄奄一息的时候思想还很活跃,思想哀叹这一生一事无成,一个接一个的后悔,如果我待小孩好一点就好了,如果我不犯这样那样的错误就好了。身体虚弱生病奄奄一息是经验体验不是幻觉,那么多的哀叹后悔就是思想幻觉了。
身体停止呼吸心跳停止跳动是经验显现效应不是痛苦,但心理上想象出来的预测是幻觉故事,比如我有资格进天堂了,或我没资格进天堂,或我害怕死亡啊,这些都是思想想象,现实完全不是思想预测的那个情况。
【总结】:经验体验不是幻觉,但把经验体验解释成为“我这个人怎样怎样了”,就是幻觉了。我不建议你们刻意地压制这些思想(心理)感受,你是压抑不了的,但是在经验品味中注意观察这些心理活动,在不压抑它们的同时知道它们是纯粹的幻觉,完全不成立。每次看到这些逻辑就等于看到了幻觉是怎么造成痛苦的,会产生潜移默化能量重组。
无限的THAT要体验被打体验剧痛,有什么错呢?无所谓。是痛但没有痛苦。
无限的THAT要体验被辱骂,没有“自尊”的无限THAT要体验“失去自尊”,算一回事吗?这是自己跟自己娱乐开玩笑,比鸿毛还轻,去他妈的,无所谓。
无限的THAT要体验买包包,体验包包坏掉了,这是游戏娱乐而已,有什么不可以呢?
无限的THAT要体验得了不治之症,不可能痛苦的无限THAT就是要玩感觉“痛苦”的玩笑,对于THAT来说就是玩娱乐一样,难道有错吗?
无限的THAT要扮演成可怜的“中年无名氏整天养家糊口压力山大”,就像帝王要扮演乞丐,演戏逗趣,难道不可以?
无限的无生无灭的THAT要体验身体生病奄奄一息不可以吗?不会死亡的TA要品味死亡的味道有什么不可以?没有出生的无限THAT就是要玩“出生”的游戏,为什么不可以?
永恒圆满的THAT要体验抑郁难道不可以?就像舒适的帝王特别要体验乞丐一样没有问题。
无限的THAT就是要体验“没有意义”,难道它没有体验“无意义”的自由?也许真正的意义就是让自己体验“无意义”,难道不可以吗?
真正的意义就是体验一连串的“无意义”。换一句话说,思想上想象的“意义”不是真意义。思想上认为的没有意义不是真没有意义。思想上认为“人生五子登科荣华富贵“才算是获得了所谓的“人生意义”,但对于THAT来说这种所谓的“意义”完全是幻觉。真正的意义是无限的经验显现本身,一切显现都具有同样的意义,无论是辛苦的平民还是高官厚禄,无论是失败的人生还是成功的人生,没有一点点价值差别,TA就是TA不变。