雅和博

改革宗神学博客。分享神学研究心得,结交志同道合朋友。座右铭:仁教,心学,法治,德政。
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雅哈博神学救恩论十大唯独
--选自王志勇〈基督教圣约世界观神学原理传习录〉
(1)惟独圣言—在对救恩的界定上,唯独以上帝所启示的圣经为绝对的客观标准来界定救恩的含义。(2)唯独圣约—在对救恩的认识上,唯独以圣经中上帝所启示的圣约性你我关系的框架界定救恩的具体内容。(3)惟独永生—在救恩的本质上,强调救恩的本质在于藉着基督罪得赦免,与[阅读全文]
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(2008-02-17 17:42:43)

雅哈博人生十本
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
人贵务本。孔子言:“君子务本,本立而道生。”[1]关键到底什么是本,并且本也有不同的层次。我们从圣经的启示出发,归纳出以下十本,(1)世以人为本—始终把人当作关爱的对象,注重人的生存、价值和尊严。主耶稣再三强调:“你们要彼此相爱!”(约13:34)。使徒约翰甚至强调说:“不[阅读全文]
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(2008-02-17 17:19:00)

耶稣培训门徒十要
--选自《基督教圣约世界观神学原理传习录》
门徒培训是基督徒大使命的核心,可惜如今教会中盛行的门徒培训基本上已经变形为一般性的训练,师傅和门徒之间不再具有那种长期的亲密的父子式的关系。在新约圣经中,作为拉比,耶稣最重要的使命就是培训门徒;同时,他对门徒最大的期望就是培训更多的门徒。大学最重要的不是大楼,而是大师[阅读全文]
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赴美中国留学生爱国,为何爱的是美国?严少雄
1978年中国开启公派留学生赴西方国家留学的大门。三十年来,赴美国等西方国家的中国留学生已达百万之众,据教育部公布的数据,从1978年到2005年,中国出国留学总人数达93.34万人,留学回国总人数为23.29万人,回国人数只占出国留学人数的两成。在回国的两成人数中,又有相当一部分人供职于在华的外国公司,还有少数领[阅读全文]
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雅哈博神学两大前提与基督教知识的最高统一性
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
康德认为,理性在其逻辑应用,也就是在推理中的作用,就是要为一个作为结论的判断寻找普遍性的条件,也就是大前提。理性在这种逻辑运用中的独特原理就是:“为知性的有条件的知识寻求无条件者,以完成知性的统一。”[1]
对于基督徒而言,不管我们对知性[阅读全文]
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(2008-02-11 14:15:44)


雅哈博思想三大体系
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学传习录》
雅哈博神学批判性地借鉴康德的思想,把整个思想体系界定为三大子体系。这三大体系具有内在的统一性,这种内在的统一性在于雅哈博思想的两大前提:圣经中所启示的主权的上帝和上帝所启示的无谬的圣经。(1)哲学理论体系—理论体系所针对的是实然的问题—“我能知道什么?”对于哲学[阅读全文]
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易富贤先生论各民族的博弈归根到底是生育文化的博弈
--选自易富贤《大国空巢》
第20章、各民族的博弈归根到底是生育文化的博弈....120.1、美国生育率高于其他发达国家的奥秘...120.2、社会主义国家生育率普遍偏低...820.3、中华文化圈生育率低下的原因...1120.4、在生育上面,我们还算是一个“有文化”的民族吗?...1520.5、各民族的博弈归根到底是生育文化的博弈...212[阅读全文]
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  易富贤:《大国空巢》摘要导读
  
  作者:易富贤
  
  1、人口结构安全是国家最高层次的安全。社会可持续发展的前提是人口本身必须持续发展,要保证人口相对于上一代不增加也不减少(世代更替),目前发达国家需要妇女平均生育2.1个孩子,而大多数发展中国家则需要妇女平均生育2.5到3.3个孩子。由于非正常死亡率和出生人口性别比都比发达[阅读全文]
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反思福音的广延性和全备性
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
大众基督教一直把福音局限在救赎性的方面,认为福音的核心内容就是罪得赦免,得享永生,也就是与上帝和好。这一界定当然是从堕落的角度出发的。但是,如果我们追溯到在人未堕落之前,那么从圣经的启示来看,哪怕人完全遵行上帝的诫命,也不能赢得永生,也就是永远与上帝和美[阅读全文]
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二十一世纪中国教会七大要务
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
(1)建造基督精兵――培养十架精兵,敢于为主舍命;
(2)建立自由教会――建造独立教会,摆脱国家辖制;
(3)重建民族道德――注重门徒训练,强调属灵美德;
(4)创建敬虔文化――创办基督学校,大量发行书刊;
(5)关心弱者疾苦――积极爱心奉献,辅助弱势[阅读全文]
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