雅和博
改革宗神学博客。分享神学研究心得，结交志同道合朋友。座右铭：仁教，心学，法治，德政。
博文
(2008-05-08 20:38:17)
第4章教会历史中的撒但
原著：周必克牧师翻译:陈凤 编校：王志勇牧师
教会与撒但的争战并没有随着《启示录》这本书的结束而结束。撒但继续在教会内外工作。他在有形教会中撒下败坏、异端、争竞和分裂的种子。几千年来，他多次推动了逼迫有形教会的浪潮。撒但促使了主教制的兴起，使神职人员寻求扩大自己的权力和势力范围，争当主教、大主教、高级[阅读全文]
(2008-05-08 20:16:16)
雷默时评：
1）中国人权状况的改善：成都秋雨教会为没有在国家有关部门注册的“地下”教会，举办30人左右的聚会，政府有关部门仅仅予以终止聚会，扣押物品的处分，与拘禁、虐待、判刑之举确实有极大的改善；另外，都双流宗教局能够在事件之后第六日既做出有关行政决定，并发还扣押物品，确实具有一定的行政效率；笔者在2003年在云南昆明聚会时也被警察文明冲[阅读全文]
1）中国人权状况的改善：成都秋雨教会为没有在国家有关部门注册的“地下”教会，举办30人左右的聚会，政府有关部门仅仅予以终止聚会，扣押物品的处分，与拘禁、虐待、判刑之举确实有极大的改善；另外，都双流宗教局能够在事件之后第六日既做出有关行政决定，并发还扣押物品，确实具有一定的行政效率；笔者在2003年在云南昆明聚会时也被警察文明冲[阅读全文]
(2008-05-07 13:29:23)
雷默时评：最近海外华人充分运用西方各个民主国家聚会和言论自由，纷纷走上街头和其他公共场所，表达对中国的关注和奥运会的支持。但是，令人感到痛心和遗憾的是，我们在国内的同胞却连基本的聚会自由都受到自己纳税支持的国家机关的粗暴干预和践踏：室内聚会被非法终止，人身自由受到非法限制，财产被非法扣押,信仰自由被践踏!假如我们中国政府自己继续这样对[阅读全文]
(2008-05-06 17:09:53)
第3章新约中的撒但原著：周必克牧师翻译：陈凤编校：王志勇牧师
在两约之间的若个世纪以及新约时代，关于撒但的教义有了进一步的发展。旧新约之间的作品称撒但为“彼列”（Belial）、“莫斯提马”（Mastema）和“萨麦尔”（Sammael）。撒但被描述为一支由邪灵组成的军队的头领，他们与上帝及其天使争战。撒但试探信徒，攻击他们，带领邪灵和未重生的人抵挡上[阅读全文]
(2008-05-06 17:08:45)
第2章旧约中的撒但
原著：周必克牧师 翻译：陈凤 编校：王志勇牧师
撒但及其历史是撒但论的基础。关于撒但的教义有时被称为“撒但学”（Satanology），再加上那些帮助撒但的堕落天使，此类考察也被称为“魔鬼学”（demonology）。撒但的事业在人类受造之前就已经开始了（约38：7），并且会一直延续到遥远的未来，因此，撒但论是圣经中[阅读全文]
(2008-05-06 17:07:24)
第一部分认识敌人：撒但及其历史第1章圣战原著：周必克牧师翻译：陈凤编校：王志勇牧师
如果你是一个真正的信徒，撒但就憎恨你。他之所以憎恨你，是因为你有基督的形象，是上帝在基督耶稣里所造的精品，为要行各样的善工，并且你是从撒但的权势下被抢出来的。你已经离弃撒但，逃离他的领地。因着上帝的恩典，你承认基督是你的主。你和彼得一样见证：“[阅读全文]
(2008-05-06 17:05:02)
周必克博士前言大卫·波利森（DavidPowlison）是《圣经辅导期刊》（JournalofBiblicalCounseling）的编辑和威斯敏斯德神学院实践神学教授，他在《能力交锋》（PowerEncounters）一书中，有理有据地证明了我们迫切需要藉着保罗在《以弗所书》第6章10至20节中所阐明的合乎圣经的、传统的属灵争战来抵挡撒但。我们生活在一个越来越异教化的社会，人们随波逐流，陷于各种嗜好中不能自拔[阅读全文]
(2008-05-06 17:03:39)
与撒但争战——认识敌人的弱点、策略和失败原著：周必克（Dr.JoelBeeke）翻译：陈凤编校：王志勇目录从书简介周必克博士前言第一部分认识敌人：撒但及其历史1．圣战2．旧约中的撒但3．新约中的撒但4．教会历史中的撒但5．今天的撒但6．撒但的未来第二部分认识撒但的弱点：防御性与进攻性争战7．建造坚固防线8．主动发起进攻第三部分认识撒但的策略：他的诡计及应对办[阅读全文]
(2008-05-04 14:29:36)
基督教律法论与世界观
--选自王志勇《基督教神学世界观》要义：上帝的律法是上帝赐给他的选民的治理的工具，成圣的工具。废弃上帝的律法，必被上帝废弃。遵行上帝的律法，是蒙上帝拣选的标志。
一．律法的重要性要义：“你们若爱我，就必遵守我的命令。”是否遵行圣经律法，是爱主的标记。一．一切的社会变革最终都是落实到律法问题一切的社会变革最[阅读全文]
(2008-05-04 14:27:40)
基督教人论与世界观
--选自王志勇《基督教神学世界观》要义：世人说:要认识你自己；圣经说:要认识上帝；“人算什么，你竟顾念他；世人算什么，你竟眷顾他？”认识上帝的创造和属性是认识人的前提；认识人的堕落与救赎使我们更加仰望上帝；1．人之初《人论》分为论人的本质，人的堕落，人的咒诅，人的救赎，人的复兴五部分。中国人讲“人之初，性本善。性[阅读全文]
