“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架”（林前2：2）。
1.很显然，使徒保罗在此处并不是说其他教义就不重要；其实，基督教真理中心并不是“耶稣基督并他钉十字架”，而是耶稣基督的死里复活。所以，保罗强调说：“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然”（林前15：14）。
2. 正确理解保罗之所以强调“耶稣基督并他钉十字架”，必须回到经文本身的脉络中。保罗在前面讲到：“犹太人是要神迹，希腊人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为上帝的能力、上帝的智慧。因为上帝的愚拙总比人智慧，上帝的软弱总比人强壮”（林前1：22-24）。可见，此处保罗所强调的是传福音的方式。我们不能用行神迹奇事的方式来吸引人，也不能也能用世上的高言大智来吸引人，而是要忠心地毫不避讳地传讲耶稣基督并他钉十字架。
3. 基督教教义的中心是三位一体的上帝，我们不能以基督为中心来构建神学体系，因为这既不是圣经所启示的样式，也不是以《使徒信经》为标记的大公教会所认信的立场。但在传福音上，针对民间宗教所注重的神迹奇事，针对学术精英所注重的高言大智，我们确是需要高举“耶稣基督并他钉十字架”。
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2008 (253)
2009 (99)
今天的教会又有多少是高举“耶稣基督并他钉十字架”的呢？
聘牧：教会开出的条件是：神学院的学位，多种语言的技能。除保罗外，恐怕十二个门徒没人够格。
证道：总是要引用古今中外的名人圣贤，好像这样才能讲出“有力”的道。
保罗说：我不以福音为耻。
真希望这样的教会能看到您的这篇帖。