此心安处
我有摩尼珠，只待有缘人...
博文
(2021-05-14 08:38:46)
吉州薯山慧超禅师，洞山来礼拜次，师曰：“汝已住一方，又来这里作么？”曰：“良价无奈疑何，特来见和尚。”师召良价，价应诺。师曰：“是甚么？”价无语。师曰：“好个佛，只是无光焰。”洞山后来也是禅宗史上一位非常有名的明师，只是此时，还生疏得很。生疏不要紧，谁也不是天生就会。这世上的人，就没有一个天生会的，因为如果会了[阅读全文]
(2021-05-13 09:41:41)
镇州普化和尚者，不知何许人也。师事盘山，密受真诀，而佯狂出言无度。暨盘山顺世，乃于北地行化。或城市，或辨间，振一铎曰：“明头来，明头打。暗头来，暗头打。四方八面来，旋风打。虚空来，连架打。”我年少的时候，特别喜欢打一种叫“街霸”的游戏。旋风腿和冲天拳是我的拿手好戏。我一到游戏厅，很多人都会排队来和我对擂。山中无老虎，猴子[阅读全文]
(2021-05-12 16:28:16)
新罗国迦智禅师，僧问：“如何是西来意？”师曰：“待汝里头来，即与汝道。”问：“如何是大梅的旨？”师曰：“酪本一时抛。”义端禅师说过：“佛是尘，法是尘。”我也说过，佛就是井，法就是牛栏。我更说过，读了万卷不稀奇，破了万卷才希奇。我想着重说明一下，我绝不是要大家不要读经典。这些祖师们开悟，看上去很简单，一个动[阅读全文]
(2021-05-11 19:15:37)
汉南高亭和尚，
有僧自夹山来礼拜，师便打。
僧曰：“特来礼拜，何得打某甲？”
僧再礼拜，师又打趁。
僧回，举似夹山。山曰：“汝会也无？”
曰：“不会。”
山曰：“赖汝不会。若会，即夹山口哑。”
一般的师父，徒弟受了欺负，都会去讨个公道回来。夹山却说，你若会，就不会嚷嚷了，打你是打对了。僧来参拜，为何被打？[阅读全文]
(2021-05-10 17:02:05)
襄州关南道常禅师，
僧问：“如何是西来意？”
师举拄杖，曰：“会么？”
曰：“不会。”
师便打。
师每见僧来参礼，多以拄杖打趁。
或曰：“迟一刻。”或曰：“打动关南鼓。”
而时辈鲜有唱和者。
我说，每个人的心中都有一盏明灯。只是大部分的都盖满的灰尘。我在这里写文章，就是希望能点亮你心中的那盏明灯。道[阅读全文]
(2021-05-09 12:29:28)
池州甘贽行者，一日入南泉设斋，黄檗为首座。行者诸施财，座曰：“财法二施，等无差别。”甘曰：“恁么道，争消得某甲徇。”便将出去。须臾复入，曰：“请施财。”座曰：“财法二施，等无差别。”甘乃行。甘贽行者想必是个大户人家，常来南泉的寺庙施斋又施财。黄檗为南泉的首座，说“财法二施，等无差别”。意思就是说，阁下施斋[阅读全文]
(2021-05-07 16:54:06)
洛京嵩山和尚，僧问：“古路坦然时如何？”师曰：“不前。”曰：“为甚么不前？”师曰：“无遮障处。”不前，其实就是无修的意思。没有障碍，本来圆满，无需修改，无需跨越。不过嵩山和尚的说法还是不甚妥当，因为不前，还有后退的可能，容易让人迷糊。最好的回答是无有进退。“古路坦然时如何？”“无有进退。”“为甚么[阅读全文]
(2021-05-06 16:56:45)
池州灵鹫闲禅师，上堂：“是汝诸人本分事，若教老僧道，即是与蛇画足。”时有僧问：“与蛇画足即不问，如何是本分事？”师曰：“阇黎试道看。”僧拟再问，师曰：“画足作么？”其实，此类公案，和回归方丈，和背后叫你一声大德，和昨天的“是汝不肯承当”是同一个意思，就是告诉你，你本就是佛，本自圆满，无需再多事了。任何的多[阅读全文]
(2021-05-05 17:48:43)
荆南白马昙照禅师，常曰：“快活！快活！”及临终时叫：“苦！苦！”又曰：“阎罗王来取我也。”院主问曰：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地？”师举枕子曰：“汝道当时是，如今是？”院主无对。禅师慈悲啊！临死还在接引，可惜院主根基太差，完全不上路。过了这一站，何日才能再遇明师。院主如果说：“当[阅读全文]
(2021-05-05 17:36:46)
我们每个人的心中，都有一盏明灯。有些亮着，有些盖满了灰尘。可是不管是亮着，还是盖满灰尘，这盏明灯，永远都在。我们是佛弟子，不管是何宗何派，学的都是佛陀传下的法。佛陀是我们共同的祖师爷，弟子们当然要敬师。可是你知道吗？一个佛字，一个法字，就是我们心中的两块大灰尘。什么是井？佛就是井。什么是牛栏？法就是牛栏。众生就被这佛与法，围在井中[阅读全文]
