雅和博
改革宗神学博客。分享神学研究心得，结交志同道合朋友。座右铭：仁教，心学，法治，德政。
博文
(2008-04-17 17:50:37)
教會意識與教會成熟(華人教會探源﹐4-2001)今天普世海外華人教會中間﹐最令人觸目的運動﹐就是海外宣教運動。1949後華人教會對宣教的強調﹐最早的包括菲律賓靈惠堂﹔到了1970年代﹐北美的華人查經班也出現了信心認獻與海外宣教獻身運動。1970﹐1980年代是北美華人教會成立階段﹔在這二十年中﹐教會開始了崇拜﹐請了牧師﹐建了禮拜堂﹐有的開始了信心認獻﹔1990年代[阅读全文]
(2008-04-17 17:49:12)
覺醒之後﹕寫給我的學生AFTERYOURAWAKENING,WHAT’SNEXT?ANOTETOMYSTUDENTS你多年來服事主，努力在靈命上長進。在你事奉的旅程中，你開始修一些課程，聽一些神學講座。有人為你解釋什麼是教會正統的、合乎《聖經》的信仰（教義）；而教會如何在真理上偏離正道，特別是所謂「新福音派」的神學。你對所學的神學知識感到興奮。你開始醒覺了﹕教會必須站穩立場，並教導信徒們[阅读全文]
(2008-04-17 17:47:50)
林慈信牧师：迈向廿一世纪之神学教育（1998）感谢神的带领，赐我机会在神学院服事。弟虽曾在中、西神学院担任客座讲师或讲授密集课程多次，然而在华人神学院日间教学，却还是第一次的尝试！相信主会赐下宝贵学习、分享与成长的机会。廿一世纪即将临到，华人教会面对庞大的文化、思想、教育、家庭、神学等之挑战，实在极需神话语的光照、教导，及神的灵之感动、[阅读全文]
(2008-04-17 17:46:36)
「奉献之后」﹕奉召「全职」或「带职」引言每年，总有数以千计的基督徒，考虑全职事奉或宣道事工。数不清的祷告，挣扎著要作下决定。在宣教或差传营会中填决志卡、征求牧长、男朋友、女朋友的意见；问更多的问题。当中有人进入神学院，也有人踏上短宣教的征途，另有一些人投身福音机构。但是，还有好几百人继续挣扎著，尤其昆已定情、结婚的人，其中女性的挣[阅读全文]
(2008-04-17 17:44:46)
将你的心归我﹕从登山宝训看北美华人基督徒的生活方式有数不清的华人信徒，是在留学期间找到生命的主、或再度委身给基督的。在北美求学的这段日子，不啻从某一文化（也许是亚洲文化、也许是美洲的华人群居文化）进入北美校园五花八门的“沙拉冷盘”文化。这些莘莘学子因为在高等学府的学习生活，心态上自然较能接受新的思想，因此也较愿尝试别的文化。也许[阅读全文]
(2008-04-17 17:43:01)
认识神的知识论﹕三个视角（傅蘭姆）（JohnFrame,TheDoctrineoftheKnowledgeofGod.Phillipsburg,NJ:PresbyterianandReformedPublishingCompany.中华展望译。摘自第一部分﹕「认识的对象」导论，与第一章﹕「神﹕盟约的主」。）什么是对神的知识的“对象”？在认识神的当中，我们认识的是什么？当然是神！那么，还有什么可说的呢？有很多。首先，很重要的是我们必须清楚知道我们想要认识的是[阅读全文]
(2008-04-17 17:39:28)
聖潔與聖靈–巴刻
HOLINESSANDTHEHOLYSPIRIT–ADIGEST[Source:J.I.Packer,KeepInStepwiththeSpirit,chapter3.中譯本﹕《活在聖靈中》。中文重譯。]I.聖潔是基督徒的最優先考慮。HolinessIsAChristian’sTopPriority.聖潔是親近神﹐學像神﹐將自己獻給神﹐討神的喜悅–這是信徒心中最強烈的願望。“Holiness,whichmeansbeingnearGod,likeGod,giventoGod,andpleasingGod,issomethingbelieverswantmorethananythingelseinthisworl...[阅读全文]
HOLINESSANDTHEHOLYSPIRIT–ADIGEST[Source:J.I.Packer,KeepInStepwiththeSpirit,chapter3.中譯本﹕《活在聖靈中》。中文重譯。]I.聖潔是基督徒的最優先考慮。HolinessIsAChristian’sTopPriority.聖潔是親近神﹐學像神﹐將自己獻給神﹐討神的喜悅–這是信徒心中最強烈的願望。“Holiness,whichmeansbeingnearGod,likeGod,giventoGod,andpleasingGod,issomethingbelieverswantmorethananythingelseinthisworl...[阅读全文]
(2008-04-17 17:37:33)
重生（選自﹕《磐石之上》，第六章。）前幾章，我們談到信徒靈命的一些基本特徵。首先，作為一切屬靈經歷的起點，我們指出人對救贖計劃的需要，然後我們再思想到上帝的呼召，上帝如何在我們沉睡、對罪麻木不仁的情形下把我們喚醒，從而祂讓我們知道自己在上帝面前是有罪的人，並叫我們為此深受責備，繼而領我們踏入救恩之門。 來到這裡也許就來到了一[阅读全文]
(2008-04-17 17:35:21)
林慈信牧师谈“悔改之路”若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过。都变成新的了！（林后5:17）我们的旧生命已经与基督耶稣一同死了，我们的新生命同时与基督从死里复活了。我们从耶稣基督那里获得新希望和新生命。每一个人都是一个新人，多好的消息！每一刻都是新时刻！这股新气息和新希望并非我们的幻想，而是立在基督复活和升天的历史事实上；我们复活[阅读全文]
(2008-04-17 17:31:16)
林慈信牧师：清教徒论上帝的属性--上帝的屬性﹕清教徒的教導一覽(StephenCharnock)上帝的主權SovereigntyofGod（兼﹕創造、護理）﹕上帝是掌管萬有的君王。祂的本性我們不能理解，祂的本質和一切的榮美無窮無盡。祂隨己意行事，並不依靠我們；祂造我們的理智，情感和身體，又造了天使。上帝按著各樣受造之物不同的本性管理他們，都藉著祂無可測度的智慧。諸天，充滿了[阅读全文]
