雅和博
改革宗神学博客。分享神学研究心得，结交志同道合朋友。座右铭：仁教，心学，法治，德政。
博文
(2009-09-05 14:03:41)
劝勉病人三大要素
--选自王志勇《基督教圣约世界观经学原理传习录》
（1）首先指出病患和各种灾难最终从何而来，也就是说是出自上帝。“我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华”（赛45：7）；（2）要使他们知道造成病患和各种痛苦的首要原因乃是罪，而基督为那些信他之人所除去的就是罪（创3：16-19）；（3）要使他们知道，上帝让万[阅读全文]
(2009-08-25 18:48:53)
加尔文的敬虔观
--选自《清教徒改革宗灵修神学》
原著：周必克（JoelBeeke)翻译：冀诚郭晶编校王志勇
在约翰•加尔文所著的《基督徒敬虔学》*为他赢得了“新教改革宗杰出的系统神学家”的美誉。然而，当人们把加尔文视为一名知识分子的时候，却常常把他的声誉与其撰述神学作品时所在极为重要的灵性和教牧处境分开来看。对加尔文而言，神学认识和实际[阅读全文]
(2009-08-20 07:00:07)
雅和博经学七大公共神学概念
--选自王志勇《基督教圣约世界观经学原理传习录》
雅和博经学强调传统的神学七论：圣经论、上帝论、人论、基督论、救恩论、教会论、末世论。同时，雅和博经学也强调七大宇社会公共生活密切相关的概念，从而使得雅和博经学彻底摆脱传统教会中将基督教个体化、私有化、神秘化、情绪化的错误倾向。（1）宗教论--人生来就具有[阅读全文]
(2009-08-13 09:16:57)
雅和博经学所强调的先知玛拉基七大信息
--选自王志勇《基督教圣约世界观经学原理传习录》
（1）上帝对其选民的拣选之爱（1：1-5）；（2）祭司必须敬畏上帝，遵行律法（1：6-2：9）；（3）选民必须在婚姻上保持忠心和洁净（2：10-16）；（4）选民必须相信上帝对恶人的公义审判（2：17；3：6）；（5）选民必须把当纳的十分之一和当献的供物献给上帝（3：8-12）；（[阅读全文]
(2009-08-13 07:24:25)
非法离婚四大可憎之处
--选择王志勇《基督教圣约世界观经学原理传习录》
上帝明确宣布：“休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的”（玛2：16）。在《玛拉基书》中上帝至少列举了四个方面的理由，使得男人以诡诈手段离弃妻子显得极其可憎可恶（玛3：14）。（1）你的妻子--妻子本是你骨中的骨，肉中的肉，具有至深至密的关系。夫妻关系是全世界各种关系中[阅读全文]
(2009-08-13 04:15:49)
先知玛拉基最后两大劝勉
--选自王志勇《基督教圣约世界观经学原理传习录》
这不仅是先知玛拉基给当初以色列人的信息，也是上帝仍然藉着他的圣言和圣灵赐给今日教会的提醒和劝勉（玛4：4-6）。（1）牢记上帝藉着摩西所颁布的律法，信守与上帝所立的圣约；（2）趁着上帝大而可畏的审判之日到来之前，回转归向上帝，免去那可怕的咒诅。[阅读全文]
(2009-08-04 07:46:22)
基督徒子女教育两大关键
--选自王志勇《基督教圣约世界观经学院里传习录》
（1）父子关系--上帝所设立的子女教育的根基是父母与子女的关系。（2）门徒培训--上帝所设立的子女教育的机制乃是注重培养孩子的品格、思想和技能的门徒培训。[阅读全文]
(2009-08-03 20:05:11)
解构与重建--浅议中国教会对改革宗神学的分析性鉴别和创造性继承王志勇牧师对于“改革宗神学”，我们既不要一味赞同，也不要一味反对，关键是要进行分析性的鉴别和创造性的继承。也许那些打着“改革宗神学”旗号的人并不具有“改革宗神学”的真精神，不过是在打着红旗反红旗；而在那些还没有给自己贴上“改革宗神学”标签的人之中，也不乏有人真正承继、贯彻“[阅读全文]
(2009-08-02 21:44:49)
保罗的软弱
经文：林后12：7
王志勇牧师使徒保罗是上帝重用的仆人。他在立功、立德、立言三大方面都卓有建树。他不仅忍受了诸多的苦难，成就了诸多的事工，也撰写了圣经中的很多经卷。在新约圣经所收录的21封教牧书信中，其中至少有13封出自保罗的手笔。在四福音书中，有一卷福音书是保罗的同工路加撰写的，而《使徒行传》28章，其中有17章（9，13-28）专门记[阅读全文]
经文：林后12：7
王志勇牧师使徒保罗是上帝重用的仆人。他在立功、立德、立言三大方面都卓有建树。他不仅忍受了诸多的苦难，成就了诸多的事工，也撰写了圣经中的很多经卷。在新约圣经所收录的21封教牧书信中，其中至少有13封出自保罗的手笔。在四福音书中，有一卷福音书是保罗的同工路加撰写的，而《使徒行传》28章，其中有17章（9，13-28）专门记[阅读全文]
(2009-07-29 21:32:16)
建立改革宗传承三大步骤
--选自王志勇《基督教圣约世界观经学原理传习录》
（1）正统--这是对上帝在历史中的带领的确认，明确合乎圣经的教会正传；明确正统是对历史的鉴别。要识别正统，必须首先对历史进行一定的梳理。正统信仰既是上帝的恩赐，也是圣徒用眼泪、汗水和鲜血写成的。（2）系统--此处的系统既包括对正统神学的系统领受，也包括对正统神学的[阅读全文]
