回归律法与福音的和谐性

归回律法福音的和谐性

——选自王志勇《福音、国度与文化：三化异象与基督徒侍奉的天国战略》

上帝在圣经中所启示的是在圣约框架中律法与福音的和谐之道。

上帝与我们所立不变的圣约就是：“我要在你们中间行走，我要作你们的上帝，你们要作我的子民”（利26:12）。“我要在你们中间行走”——圣约首先是关系之约，显明上帝与我们之间相属相爱、同在同行的关系，这种关系正是耶稣基督的救赎为我们达成的。“我要作你们的上帝”——这是福音的精义，上帝在耶稣基督里重新成为我们的上帝；“你们要作我的子民”——这是律法的精义，我们在基督里以感恩之心遵行上帝的律法。

效法清教徒的榜样，我们不仅强调传福音，更是强调把上帝的真道传得全备，即讲律法，传福音。律法与福音的和谐首先是来源和功用上的和谐，二者都是直接来自上帝，律法有传福音的功用，福音有坚固律法的功用；更重要的是福音本身就是上帝在礼仪律中所预表的：耶稣基督是上帝的羔羊，他为我们做成了赎罪祭和挽回祭，他流出宝血与我们立新约。

当然，非常重要的是：耶稣基督既是律法的设立者，也是律法的成全者，而福音本身所宣告的就是耶稣基督代表并代替我们，为我们成全上帝的律法，“使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上”（罗8:4）。

最重要的是圣灵的工作，只有通过圣灵的内住和光照，我们才能明白律法与福音之间的和谐性。圣灵不仅向我们显明耶稣基督是唯一的救主，更是把上帝的律法刻在我们的心版上，使得律法与福音的和谐成为我们心灵中最醇美的对真理的体验，这不是通过字句与理论的辨析所能达到的。