基督徒悟道与讲道三大境界

基督徒悟道与讲道三大境界


--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》

基督徒的悟道鱼讲道有解悟、证悟和彻悟三个境界。

（1）解悟――只是理性上的了解，头脑上的知识。此中悟解或是从阅读书本典籍而来，或是从听受别人讲论而来；此种“解悟”，“从解而得，未离言诠”；“从语言文字中求知解、从经藉言教中觅道理”。这是悟的初始阶段。这一阶段，传道人只是“谈道”，不是“讲道”，不过是鹦鹉学舌，将道听途说的东西拿来搪塞别人。因为对真道虽有理解，但并非发自心灵的亲证，仍未达到内在的确信，只能人云亦云，三人成虎而已。这是悟道与讲道的第一个阶段。

（2）证悟――经过实践和体会，达到个人心灵上的亲证。知道真道之后，还要在生活中去体会。在一定的时候，藉着圣灵的光照，你所知道的道理就会在心灵中得到验证，灵感忽现，豁然贯通，成为“心得”。此时的传道人经过身行心证，已经产生确信，可以发自心灵地“讲道”。在信德上，“因为知道我所信的是谁，也深信他能保全所我交付人的，直到那日”（提后1:12）；在望德上，能够达到“我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为完美成就极重无比永远的荣耀”（林后4:16－18）；在爱德上，已经深刻地体验到圣灵将上帝的爱浇灌在心中（罗5:5），能够发自心灵地高唱爱的凯歌（罗8:31－39）。这是悟道与讲道的第二个阶段。

（3）彻悟――所谓“彻悟”，就是将你那稍纵即逝的“心得”牢牢把持住，不断地在人情事物中磨练。久而久之便熟能生巧，可以触处逢源，物来顺应，所谓真性流行，“动容周旋而中礼，从心所欲而不逾矩”，如鳶飞鱼跃，一无牵挂，无思无虑，忘言忘境，出神入化，而无功夫可言。这是悟道的最高境界，此时的讲道为“证道”，悟道的个人已经道成肉身，圆融自在。“我活着就是基督，我死了就有益处”（腓1:21）。“我无论在什么境况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、有有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作”（腓4:11－13）。证悟与彻悟并没有本质的区别，彻悟只是在证悟上更加系统和深入而已。