雅和博
改革宗神学博客。分享神学研究心得，结交志同道合朋友。座右铭：仁教，心学，法治，德政。
主爱永恒 福临中华
一
二百年来 风云变幻
唯一不变的是神对中国的大爱
二百年前 新教派往中国的
第一位宣教士 刚满二十五岁的青年
——罗伯特•马礼逊
挥泪离开他所深爱的祖国
和他所眷恋的亲人
于1807年1月31日
从英国伦敦出发
乘“汇款号”轮船
绕道美国纽约作短暂的逗留
话别送行的美国友人
登上了“三叉戟号”货船
继续他驶往中国的航程
经过无数次狂风巨浪的颠簸
驶进了南中国海
这是一个值得他纪念的时辰
他激动地站在甲板上
任海风吹动他的卷发
目光炯炯地注视前方期待中的海岸
基督炽烈燃烧的爱充满了
他坚定而敏锐的心
他一直向上帝求告能派他
到困难最大的地区去传福音
他深信他被安排去中国
是上帝给他祷告的回应
他从被指派那时起
直到他离世之日
他只有一个主要的目标
就是要使中国归向基督崇拜真神
二
他要为上帝赢得中国这片土地
以血肉之躯去撞击
范礼安曾深情地感叹不知何时
才能为上帝裂开的刚硬石头
他相信在人不能
在神万事都能！
上帝会从石头中
兴起亚伯拉罕的子孙！
他刚到中国 人地生疏
经济拮据 生活困苦
情绪上有些抑郁低沉
但他早已立志甘心情愿
为了基督的缘故
忍受贫困 侮辱和人们的憎恨
如有必要还愿牺牲生命
在种种困难面前，
马礼逊并非没有挣扎，
他曾在日记上这样写过：
我也必须放弃在中国的传教事业？
因为事实上 我既要为东印度公司译员，
又要当传教士 这二者不可兼得的……
但马礼逊最终没有放弃自己的传教使命，
三
他深深地叹息：
深沉的黑暗正笼罩着中国
号称最古老 最机灵 最聪明的中国人
仍旧沉浸在最严重的偶像崇拜中
而且全然地出于无知
不知是什么足以自夸的理由
影响着可怜的中国人
长达数千年这样地
执迷不悟地崇拜偶像远离真神
马礼逊曾在欧洲的演说中讲到：
对中国人民 上帝赐给他们
一个辽阔的疆土
拥有广大肥沃的土地
气候宜人……
有诗词 音乐还有大量文物
戏剧 插图小说和国内战争的
阴谋诡计和残酷的历史记载及故事
中国虽然拥有自己的文明
但他们是在崇拜受造之物
不崇拜造物主 心中充满不义邪恶
对偶像的执迷和对真神上帝的憎恨
他们妒忌 欺诈和撒谎
心中充满了自私 吝啬
精明和冷酷 形而上的无情
中国古代“圣贤”孔夫子
不承认将来有天国的存在
也不承认人们对造物主应有的责任
对人类思想既不给予恐惧
也不提出任何盼望
现世的个人利益
是人们行为的主要动机
对人死后并无任何教训
中国地大物博 闭关自守
似乎不缺什么 也不需要什么
但中国人缺少人性尊严和美好品格
中国缺少神的话语 需要圣经
中国缺少真理与爱 需要基督的救恩
马礼逊还在欧洲美国呼吁
更多的宣教士来华宣教
他的心中燃烧着基督的大爱
他深情地感叹：
哎，我亲爱的弟兄们
你们将要容忍多久
才肯去关心东亚国家人所承袭的欺骗
毫无益处的浮夸和虚荣
他们何时能如先知所预言从地极而来
承认他们的愚昧 丢弃他们的偶像呢？
他们何时能崇拜真神!
在固步自封 夜郎自大
崇拜偶像的中国
马礼逊经历了
绝对的孤独与深沉的寂寞
儿子夭折
爱妻病逝
诸般苦难
都不能丝毫动摇他翻译圣经
让中国人看到上帝话语急切的心
他在华的短短27年间
却成就了许多人手所难成的事
后来者在华的宣教基础却被奠定
四
马礼逊因劳累过度52岁就离开世界
他不但身体葬在澳门
把心也留在中国
他把基督永恒的爱带给中国
马礼逊之后
各大小差会仍源源不绝地
差遣宣教士入华宣教
他们把青春才华献给中国
把生命也给了中国
中国内地会宣教士
戴德生的宣教实践
和发自内心的话语
“我若有万镑英金
中国可以全数支取
我若有一千条生命
决不留下一条不给中国”
如此脍炙人口
至今还深深地
感动我们的心
戴德生的妻儿葬在中国
他自己也葬在中国
他和他的不少同工们
都为中国献上
自己宝贵的生命
1907年是马礼逊来华一百年，
经过了鸦片战争
太平天国运动
义和团运动
八国联军侵华
满清王朝在风雨中飘摇
帝国落日 指日可待！
1912年基督徒孙中山领导的
中华民国成立
走向共和
中国的宣教事工
一度金秋
成果喜人
李提摩太 剑桥七杰……
都在中国留下佳美脚踪
二十世纪三十年代
欧美无数宣教士纷纷来华
就是在侵华日军的炮火中
仍常见他们勇敢的身影
他们不顾自身安危
指责日军的暴行
千方百计保护难民
神亲自兴起的
中国传道人王明道
在日军面前
坚强不屈
持守纯真
留美回国的宋尚节博士
带着对同胞热切的爱
到处传扬福音
勇敢指责罪恶
带来可喜的奋兴
在同盟国的支持下
中国的抗日战争胜利了
宣教士们的足迹
更是踏遍中国的
穷山僻壤
乡村城镇
他们流泪流血撒下的
福音的种子
正渐渐发芽生长
更为惨烈的内战已经开始
多灾多难的中国大地
寒风肆虐地呼啸
冰封雪飘的
冬天骤然来临
严酷与冷漠似乎掩盖了
所有生命的青绿
整个中国的上空
迅速地布满了
诡谲的彤云
国共战争辽沈战役之后
国外宣教士已经开始撤退
他们在中国最后的日子里
似乎预感到什么
感到中国自身的力量在壮大起来
而这些并不完全是“世俗”的力量
他们也常常把这些力量
简单归类为
“罪孽”或魔鬼的力量
国外宣教士认为这些力量
都不利基督教的发展
不！
神的旨意永远高过
人的旨意！
上帝让中国教会
经过火的试炼考验
留下来的是
神所喜悦的金银宝石
人意血气的草木禾秸
都被烧为灰烬
五
1949年以后
各种政治运动不断
对教会的限制逼迫
接二连三地飙升
一些教会“领袖”们
在平常的环境也会讲道
显得也非常“属灵”
但遇上试炼考验
就暴露了败坏的本性
从二十世纪五十年代以来
在喧嚣的控诉会上
在阴暗的监狱中
在野草丛生的荒原里……
中国的基督徒
——真正爱神爱人的人
为信仰付出了极为高昂的代价！
他们以眼泪和鲜血书写了
最壮烈的诗篇
以爱和宽容谱写出
最高贵 最动人的乐章
靠着圣灵的能力为基督
作了美好的见证
在惨绝人寰的文化大革命中
人们把败坏
必死的罪人捧为神明
他们手拿小红书
身穿绿军装
在强暴奸诈的鼓动下任意妄行
他们被欺哄
彼此恶斗之前
就苦待基督徒
放火焚圣经
甚至有人狂妄地叫嚣
他们已消灭了一切的宗教信仰
那些被魔鬼操纵的人竟自称为神
没有亲历“文革”的人
绝对无法想象
中国人会变得
如此的愚昧 狂妄 血腥！
六
中国传统文化没有
抵挡罪恶的能力
文革证明
士不但可杀也可辱
只有对基督有真实信仰的人
才能活出上帝给人的应有的尊严
神的儿女既同有血肉之体，
基督也照样亲自成了血肉之体。
特要借着死败坏那掌死权的 就是魔鬼
并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人
神的话语使他的仆人
有勇气与罪恶抗争
有主的同在
就敢于与全地的人反对
像耶利米 但以理
坦然面对苦难 死亡
成为正义的铜墙 铁柱 坚城！
从二十世纪五十年代以来
中国教会经受无数次逼迫
尤其是被称为
十年浩劫的文革中
谎言如黄沙漫天飞舞
仇恨似烈火遍地燃烧
中国基督徒以对神坚贞的信仰
见证了真理永恒不变的价值
爱隽永不死的力量！
先提已离世归父的圣徒们吧!
王明道 袁相忱
吴维尊 赵西门
俞迦勒 郑惠端
………………
这是长长的一串串
备尝幸酸 饱受苦难
而靠主得胜的名字
也是国外宣教士在中国结出的硕果
举世震惊的收成！
从1949年到1976年
也是27年呀！
被折磨得遍体鳞伤
满目疮痍的中国啊！
你可知道拒绝上帝的爱
煽动人间的恨
会带来何等严重的后果
会有何等惨痛的教训
没有一个国家流了
那么多外国宣教士的血
也没有一个国家流了
那么多自己人民的血！
为什么还不省悟悔改？
中国人所经受的苦难还太少吗？
克拉玛依友谊馆大火中死去的少年
每年多发矿难中丧生的矿工
西山黑砖窑被压榨受凌辱的儿童
都在拷问当权者以致每个人的良心
拒绝信仰真神的人会有道德吗？
会有公义和真实的爱心吗？
只有令人恶心的作秀
心却比豺狼蛇蝎还狠
但人们相信
上帝自有一双眼睛
在注视着每一个人
正义永远在大多数人心中
谁有理由垄断神赐给每个人的资源
谁想堵住百姓的嘴 蒙住他们的眼睛
不让他们申诉自己的冤屈
表达自己的悲愤
防民之口 胜似防川
谁能封锁真理的声音！
七
沙漠肆虐地吞噬田地家园
防风林还被狂砍乱伐！
垂头枯萎的庄稼缺少什么？
是清泉？还是甘霖？
恶浪滚滚淹没了乡村城镇
拦洪坝拦不住浑浊的江水！
一贫如洗的人们缺少什么？
是衣服？还是食品？
颤抖着伸向你的
是许多双又瘦又黑的手臂
茫然失神望着你的
是无数对泪都流干了的眼睛……
你是否在问
中国到底需要什么？
你可曾想过
这究竟是什么原因？
中国啊，中国！
你还不明白你真正缺少的什么
真正需要的是什么吗？
马礼逊早就断言：
中国最缺少的是真理 是神的话语
最需要是上帝永恒不变的大爱
是基督伟大奇妙的救恩
中国啊！你要知道
离上帝多远 就离民主多远
离真理多远 就离自由多远
离爱心多远 就离和谐多远
离基督多远 就离幸福多远
八
二百年来 云涌风起
沧桑莫测 波诡浪谲
狂妄风流 皆成粪土
冷酷的统帅 昏庸的暴君
都被扫进了历史的垃圾
几千年拜惯了偶像的中国人啊！
你们苦难如此深重
难道不需要深刻反省？
你们争竞向繁华世俗 现世功利
向魔鬼的试探诱惑折腰下拜
也没有得到全世界
却陪上了自己被扭曲的灵魂！
像流星陨石坠落於墨黑的幽暗
悲惨地奔往通向地狱的不归之程
纵观历史 哪一个崛起的真正大国
没有深层的属灵的原因？
以耶和华为 神的，那国是有福的！
他所拣选为自己产业的，那民是有福的
称为神州华夏的中国啊！
你的儿女绝不是龙的传人
你要依天屠龙 靠 神得胜！
敞开你广阔的胸怀接待耶稣吧
凡接待他的，就是信他名的人，
他就赐他们权柄，作 神的儿女。
科学发展观就要接受
科学家所信仰的神
科学是为了上帝的荣耀而上升
为人类的幸福而下降的事业
荣耀真神 造福人类
你自己和子孙也必得美好的福分
人人生而平等 神赋予每个人生命
自由和追求幸福的权利
不可剥夺是不言而喻的真理
中国，你不能例外！
你不能借口中国的特色
自订无理而不道德的标准
中国人啊，你们听见了吗？
是谁在说，我们的民族需要有
更多仰望天空的人
只看脚下的人不会有美好的前程
仰望神吧！
在纪念新教来华二百年之际
让我们恳切地为我们国家祈福
福临中华 主爱永恒！
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这首诗的叙事与评论部分参考《马礼逊回忆录》、《美国宣教士口述历史》
