13耶稣到了恺撒利亚-腓立比的境内,就问门徒说:“人说我人子是谁?”14他们说:“有人说是施洗的约翰,有人说是以利亚,又有人说是耶利米或是先知里的一位。”15耶稣说:“你们说我是谁?”16西门彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子。”17耶稣对他说:“西门·巴约拿,你是有福的,因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的[
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1那时,有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣,说:2“你的门徒为什么犯古人的遗传呢?因为吃饭的时候,他们不洗手。”3耶稣回答说:“你们为什么因着你们的遗传,犯神的诫命呢?4神说:‘当孝敬父母’,又说:‘咒骂父母的,必治死他。’5你们倒说,无论何人对父母说:‘无论何人对父母说:‘我所当奉给你的已经做了供献’,6他就可[
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53耶稣说完了这些比喻,就离开那里,54来到自己的家乡,在会堂里教训人,甚至他们都稀奇,说:“这人从哪里有这等智慧和异能呢?55这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫马利亚吗?他弟兄们不是叫雅各、约西、西门、犹大吗?56他妹妹们不是都在我们这里吗?这人从哪里有这一切的事呢?”57他们就厌弃他。耶稣对他们说:“大凡先知,除了本地、本家之外,没有[
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在5到7章、10:5--42之后,马太开始了第三段教训,这一次的主题是关于天国的。主耶稣用听众熟悉的事物来比喻天国上帝的治理。
当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。2有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下,众人都站在岸上。3他用比喻对他们讲许多道理,说:“有一个撒种的出去撒种。4撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了。5有落在土浅石头地上的,土既[
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1那时,耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了,就掐起麦穗来吃。2法利赛人看见,就对耶稣说:“看哪,你的门徒做安息日不可做的事了。”3耶稣对他们说:“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事,你们没有念过吗?4他怎么进了神的殿,吃了陈设饼?这饼不是他和跟从他的人可以吃的,唯独祭司才可以吃。5再者,律法上所记的,当安息日祭司在殿里犯了[
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约书亚记第四部分是22:1--24:33,记述了约书亚和以色列人立约,必要侍奉耶和华我们的神。22章记载约书亚打发河东两个半支派的勇士们回到他们的家园,他们已经圆满完成了他们当初承诺要做的事。并嘱咐他们:“只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命、律法,爱耶和华你们的神,行他一切的道,守他的诫命,专靠他,尽心、尽性侍奉他。“(5节)。[
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第三部分13:1—21:45主要记载了以色列各支派分地的具体情形。13章首先记载在摩西主持下,流便、迦得和玛拿西半个支派分得约旦河东的土地。在21、22节再次提到当年被杀的米甸五个族长以及假先知巴兰,也再次把我们的视线拉回到更早的历史,什亭事件。”平原的各城,并亚摩利王西宏的全国。这西宏曾在希实本做王,摩西把他和米甸的族长以未、利金、苏珥、户[
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二、5:13—12:24攻取应许之地
在5章13--15节,开启了以色列人攻取应许之地的序幕。这一段经文记载了当约书亚举目观看耶利哥城的时候,一个拿刀的武士突然出现。约书亚问道,你是帮我们的,还是帮我们敌人的?那人回答,都不是,我是耶和华军队的元帅,约书亚知道眼前的就是神,便下拜。神说:把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。就如同对当年在何[
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《约书亚记》的结构非常简单,清晰的有四个部分:
一、1:1---5:12,过约旦河、进入应许之地、准备攻取整个迦南地
二、5:13—12:24攻取应许之地
三、13:1—21:45分地
四、22:1—24:33以色列人在应许之地一起服事神
首先我们简单看看第一部分,1章到5章12节,是攻取迦南之地的准备阶段:
第1章的金句是9节:“我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆[
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1耶稣吩咐完了十二个门徒,就离开那里,往各城去传道、教训人。
在11章和12章,马太记述了当时的人对于主耶稣越来越大的疑惑、拒绝甚至敌意。而这样的类似表现,却是从施洗约翰的疑惑开始的。
2约翰在监里听见基督所做的事,就打发两个门徒去,3问他说:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”
约翰的疑惑在于:主耶稣所做的那些事工,特别是祂[
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