韩诗外传5.32：朝廷之士为禄 原文： 朝廷之士为禄，故入而不出，山林之士为名，故往而不返。入而亦能出，往而亦能返，通移有常，圣也。《诗》曰：“不竞不絿，不刚不柔。”言得中也。 译文： 在朝廷做官的士人是为了俸禄，进去就不出来了；退隐山林的士人是为了名声，因此去了就不愿返回。能进去也能出来，能退隐也能返回社会，出入通达符合[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2022-09-26 10:07:14)
韩诗外传5.32：朝廷之士为禄 原文： 朝廷之士为禄，故入而不出，山林之士为名，故往而不返。入而亦能出，往而亦能返，通移有常，圣也。《诗》曰：“不竞不絿，不刚不柔。”言得中也。 译文： 在朝廷做官的士人是为了俸禄，进去就不出来了；退隐山林的士人是为了名声，因此去了就不愿返回。能进去也能出来，能退隐也能返回社会，出入通达符合[阅读全文]
(2022-09-25 13:10:13)
韩诗外传5.31：圣人养一性而御夫气 原文： 圣人养一性而御夫气，持一命而节滋味，奄治天下，不遗其小，存其精神，以补其中，谓之士（志）。《诗》曰：“不竞不絿，不刚不柔。”言得中也。 译文： 圣人靠涵养本性而驾驭心气，护持天命而节制欲望，于是天下大治。存养精神，小事也不忽略，以增益其中正之心，这才是士人的理想。《诗经》说：&[阅读全文]
(2022-09-24 10:48:17)
韩诗外传5.30：道者何也 原文： “道者，何也？”曰：“君之所道也。”“君者，何也？”曰：“群也。为天下万物而除其害者谓之君。”“王者何也？”曰：“往也。天下往之，谓之王。”曰：“善养生者、故人尊之；善辩治人者，故人安之；善显设人者、故人亲之；善粉饰人者、故人乐之。四统者具，天下往之，四统无[阅读全文]
(2022-09-23 10:13:08)
韩诗外传5.29：如岁之旱 原文： 如岁之旱，草不溃茂，然天勃然兴云，沛然下雨，则万物无不兴起之者。民非无仁义根于心者也，王政怵迫，而不得见，忧郁而不得出。圣王在，彼躧舄（xǐxì，趿著鞋走），视不出閤（géㄍㄜ·边门），而天下随，倡而天下和，何如在此，有以应哉！《诗》曰：“如彼岁旱，草不溃茂。” 译文： 就像干旱岁月[阅读全文]
(2022-09-22 09:53:27)
韩诗外传5.28：德也者包天地之大 原文： 德也者、包天地之大，配日月之明，立乎四时之周，临乎阴阳之交。寒暑不能动也，四时不能化也，敛乎太阴而不湿，散乎太阳而不枯。鲜洁清明而备，严威毅疾而神，至精而妙乎天地之间者、德也，微圣人，其孰能与于此矣。《诗》曰：“德輶如毛，民鲜克举之。” 译文： 道德包含广大的天地，与日月的光明相[阅读全文]
(2022-09-21 10:08:57)
韩诗外传5.27：哀公问于子夏曰 原文： 哀公问于子夏曰：“必学然后可以安国保民乎？”子夏曰：“不学而能安国保民者，未之有也。”哀公曰：“然则五帝有师乎？”子夏曰：“臣闻黄帝学乎大坟，颛顼学乎禄图，帝喾学乎赤松子，尧学乎务成子附，舜学乎尹寿，禹学乎西王国，汤学乎贷乎相，文王学乎锡畴子斯，武王学乎太公，周公学乎虢叔，[阅读全文]
(2022-09-20 12:40:43)
易经智慧-郭雍妙解归妹卦九二：持守良知，不从夫君之恶 上震下兑，雷泽归妹，易经第五十四卦。归妹卦内兑悦外雷动，悦以动，男女苟合，纯粹是为了寻欢作乐，不遵循婚嫁礼法。圣人在本卦开篇的卦辞就警告说“征凶，无攸利”，别这么玩儿，很危险，没什么好处！易经六十四卦，如此严厉地告诫读者还是首例，可见男女之事是何等重要。圣人用渐卦阐[阅读全文]
(2022-09-20 12:20:22)
韩诗外传5.26：福生于无为 原文： 福生于无为，而患生于多欲。知足、然后富从之，德宜君人，然后贵从之。故贵爵而贱德者，虽为天子，不尊矣；贪物而不知止者，虽有天下，不富矣。夫土地之生不益，山泽之出有尽，怀不富之心，而求不益之物；挟百倍之欲，而求有尽之财，是桀纣所以失其位也。《诗》曰：“大风有隧，贪人败类。” 译文： 福庆来[阅读全文]
(2022-09-19 10:32:18)
韩诗外传5.25：蓝有青而丝假之 原文： 蓝有青，而丝假之，青于蓝；地有黄，而丝假之，黄于地。蓝青地黄，犹可假也，仁义之事，不可假乎哉！东海之鱼，名曰鲽(dié)，比目而行，不相得，不能达。北方有兽，名曰娄，更食而更视，不相得，不能饱。南方有鸟，名曰鹣(jiān)，比翼而飞，不相得，不能举。西方有兽，名曰蟨(jué)，前足鼠，后足兔，得甘草[阅读全文]
(2022-09-18 09:57:08)
韩诗外传5.24：天有四时 原文： 天有四时：春夏秋冬，风雨霜露，无非教也。清明在躬，气志如神，嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。《诗》曰：“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃，四方于宣。”此文武之德也。三代之王也，必先其令名。《诗》曰：“明明天子，令闻不已。矢其文德，洽此四国。&rdquo[阅读全文]
