公冶长篇第十九：子张问曰原文：子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2021-04-16 01:13:37)
公冶长篇第十九：子张问曰原文：子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。[阅读全文]
(2021-04-15 01:46:48)
易经智慧-程颐解读困卦六三：作死的小人，泰然的君子 周易第四十七卦，泽水困。彖辞是“刚掩也”，阴爻掩盖阳爻，相当于一个小人（黑）当道、君子（红）受困的社会环境。卦的下体是坎，两阴包围一阳；上体是兑，一阴压在两阳上面。整体局面很像围棋，黑方围困了红方。那么，在困卦的环境下，君子的日子应该很难过（参考有关君子九二的文章），[阅读全文]
(2021-04-14 23:01:54)
公冶长篇第十八：臧文仲居蔡原文：子曰：“臧文仲居蔡，山节藻梲，何如其知也？”译文：孔子说：“臧文仲家里藏大乌龟，乌龟窝还雕梁画栋，这怎么能算是有智慧呢？”短评：居，收集，收养的意思。蔡地的大乌龟，只有国君才可以有。臧文仲只是鲁国大夫，养着这么大的乌龟，还给它豪华的窝巢。一个大夫养大乌龟是僭越，是不守本分；豪华窝巢更是谄媚[阅读全文]
(2021-04-14 23:00:36)
公冶长篇第十六、七：有君子之道四焉 原文： 5.16：子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 5.17:子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。” 译文： 5.16:孔子在谈到子产时说：“子产有四种君子的美德：自己的行为能恭谨，侍奉君上能恭敬，养育人民能施惠，使用民力能合于道义。” 5.17:孔子说：[阅读全文]
(2021-04-14 01:53:28)
公冶长篇第十四、十五：子路有闻原文：5.14:子路有闻，未之能行，唯恐有闻。5.15:子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”译文：5.14:子路听到一件可以学习效法的善道，没有完全掌握以前，不敢学下一个。5.15:子贡问孔子：“孔文子为什么可以以“文”做谥号呢？”孔子说：“聪敏而喜欢学习，不以向[阅读全文]
(2021-04-14 01:46:45)
公冶长篇第十三：夫子之文章原文：子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”译文：子贡说：“夫子的文采和德行，可以听闻到；夫子讲的人性和天道，是不能听闻到的。”短评：人性和天道是隐微的，是无论如何都看不到抓不住的。圣人也不能直接揭示天道，只能通过学生可以接受的文词来暗示天道。就如同圣人不能把月亮抓[阅读全文]
(2021-04-13 00:50:25)
公冶长篇第十二：我不欲人之加诸我也原文：子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”译文：子贡说：“我不愿意别人强迫我，我也不想强迫别人。”孔子说：“子贡啊，这不是你能做到的。”短评：不受别人的影响就这么难吗？孔子的高足子贡都做不到。这里的强迫不一定是暴力的，也可以是微妙的群体压[阅读全文]
(2021-04-13 00:46:52)
公冶长篇第十一：吾未见刚者原文：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”译文：孔子说：“我没有见到真正刚正的人。”有些人说：“申枨是吧。”孔子说：“枨也是有欲望的，怎么能刚正？”短评：人都是屈服于欲望的。申枨有欲望，所以孔子认为他不可能刚正。刚正的人，在任何事情面前都能战胜[阅读全文]
(2021-04-12 00:10:23)
公冶长篇第十：宰予昼寝 原文： 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛。”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。” 译文： 宰予白天睡觉。孔子说：“朽木上不能雕刻，粪土之墙上不能抹饰，对于宰予这样的人怎么责备他好呢？”孔子说：“一开始对待人，我是[阅读全文]
(2021-04-12 00:09:03)
公冶长篇第九：子谓子贡曰原文：子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也！吾与女弗如也。”译文：孔子问子贡：“你和颜回谁更好？”子贡回答说：“我怎么敢奢望和颜回比。颜回听到一就能知道十，我也只是听闻一而能知道二。”孔子也说：“比不上啊！你我都比不[阅读全文]
