《妙法莲华经》第十二品。第十二品非常有意思,提到两位人物。一位是提婆达多,一位是龙王女。提婆达多佛弟子们都很熟悉。他本是佛陀的弟子,而且修行得极好。他有三十相,五大神通。于是,他想取佛陀而代之,于是散布谣言,暗算佛陀,分裂僧团,带走一大批佛陀的弟子。结果堕入地狱。提婆达多很多世以前,本是佛陀的师父。尽管他出佛身血,而堕入地狱,佛陀[
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《妙法莲华经》第十一品。其中提到一位多宝如来。顾名思义,多宝就是有很多财宝。所以据说,念多宝如来名号,胜过任何其他的财神法。呵呵,我又想起了父亲每次给的五分钱。一根冰棍或几本连环画的诱惑,就足以使我把一篇长长的课文背下来。如果真的念多宝如来就能发财的话,那是不是对财宝没兴趣的就不必念多宝如来呢?那是不是那些念多宝如来的出家人都想发[
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我小时候最讨厌的一件事就是背课文。我记忆力一直不错,不是背不下来,而是很烦它。但常常会有背不下来的同学被老师放学后留校。现在多是独生子女,不能打了。那时体罚是很普遍的。常被老师留校的话,结果往往是“竹笋炒肉”。“竹笋炒肉”不是有竹笋炒肉给你吃,而是被家长拿竹条抽。我倒是很少因为背课文被父亲打。我虽然很讨厌背,但总是争取背[
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我们中国的历史,有文字记载的是从夏朝开始的。夏,商,周;春秋战国;秦,汉,三国;魏,晋,南北朝;隋,唐,五代十国;宋,元,明,清。历代皇朝,从建立朝廷开始,第一件事,就是论功行赏,分封诸侯王。分封,是对有功之臣的奖赏。既然是一起出生入死打江山,自然一起坐江山。打下了江山,大家一起分享荣华富贵,这是人之常情,也是当初打江山时的盟誓。[
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在我的博客首页,我写下一句话:“我有摩尼珠,只待有缘人。”世尊一日示随色摩尼珠,问五方天王:“此珠而作何色?”时五方天王互说异色。世尊复藏珠入袖,却抬手曰:“此珠作何色?”天王曰:“佛手中无珠,何处有色?”世尊叹曰:“汝何迷倒之甚!吾将世珠示之,便各叉说有青、黄、赤、白色;吾将真珠示之,便总不知。”摩尼珠[
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大家也许觉得,我每天这样写,好像是件很容易的事。大家每天这样读,习以为常了。其实,写的人不容易。我也知道,读的人更不容易。佛每天叨不叨,说了四十九年。再加上各宗各派历代祖师的论,疏,观,心得,等等。总共积累了两千六百年。有些是了义的,大部分是不了义的。你稍微想象一下,就知道是如何的龙蛇混杂,乱成一团麻。公说公有理,婆说婆有理。不要[
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《妙法莲华经》第六品是授记。佛陀授记了四位弟子成佛。他们分别是慧命须菩提,摩诃迦旃延,摩诃迦叶,摩诃目犍连。许多自认是正信的佛弟子,一听到即身成佛,先不管三七二十一,直接认定邪教邪说,然后又是同情又是鄙夷地告诉你,你走火入魔了,赶紧忏悔,多读正信的佛经,回头是岸。否则,被天魔抓了去,生吞活剥。我曾经在文章中提到一位朋友的母亲。她是[
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明天又要出差,今晚多贴一篇。我说过:“宇宙由三样东西组成,空,性,相。”我还说过:“谁要是不服气,尽管睁大眼睛去找,你若能找出第四样东西来,我拜你为师。”目前为止,还没有人找到。空中有相。空中有性。空不是真空,不是一无所有。空中有,一定有,永远有,恒在的有。所以,以灭止生的断灭法,是自欺欺人。隆兴府泐潭湛堂文准禅师,兴元[
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《妙法莲华经》第四品。尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连,从佛所、闻未曾有法,世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记,发稀有心,欢喜踊跃,即从座起,整衣服,偏袒右肩,右膝著地。一心合掌,屈躬恭敬,瞻仰尊颜、而白佛言:“我等居僧之首,年并朽迈,自谓已得涅槃,无所堪任,不复进求阿耨多罗三藐三菩提。世尊往昔说法既久,我时在座,[
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现在国内在城镇化。城镇扩建,自然会有老城拆迁和征用郊区农地的问题。由拆迁引发的问题,时常见诸报端电视。并且引发出一个新的名词,“钉子户”。俗话说,“金窝银窝不如自己的草窝。”我们中国人的文化传统,就是把家当成根。所以拆迁有时就造成了流血悲剧。我在这里不是要讨论要不要拆迁的问题。我在这里想说说入世法的问题。佛法中有入世法,[
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