此心安处

我有摩尼珠,只待有缘人...
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池州南泉普愿禅师者,郑州新郑人也。姓王氏。幼慕空宗。唐至德二年依大隗山大慧禅师受业。诣嵩岳受具足戒。初习相部旧章,究毗尼篇聚。次游诸讲肆,历听《楞伽》、《华严》,入《中百门》观,精练玄义。后扣大寂之室,顿然忘筌,得游戏三昧。 一日,为众僧行粥次,马祖问:“桶里是甚么?”师曰:“这老汉合取口,作恁么语话。”祖便休。自余同参[阅读全文]
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洪州百丈山怀海禅师者,福州长乐人也。姓王氏。属大寂阐化江西,乃倾心依附,与西堂智藏、南泉普愿同号入室。时三大士为角立焉。从师承来说,怀让参六祖,马祖道一和石头希迁参怀让。而这三位,是马祖道一的弟子。师侍马祖行次,见一群野鸭飞过。祖曰:“是甚么?”师曰:“野鸭子。”祖曰:“甚处去也?”师曰:“飞过去也。”祖遂把师[阅读全文]
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江西马祖道一禅师,汉州什邡县人也。姓马氏。本邑罗汉寺出家。容貌奇异,牛行虎视,引舌过鼻。足下有二轮文。幼岁依资州唐和尚落发,受具于渝州圆律师。唐开元中,习禅定于衡岳山中,遇让和尚。同参六人,唯师密受心印。厥后江西嗣法,布于天下,时号马祖。让之一,犹思之迁也,同源而异派。故禅法之盛,始于二师。刘轲云:“江西主大寂,湖南主石头(石头[阅读全文]
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南岳怀让禅师者,姓杜氏,金州人也。于唐仪凤二年四月八日降诞,感白气应于玄象,在安康之分。太史瞻见,奏闻高宗皇帝。帝乃问:“是何祥瑞?”太史对曰:“国之法器,不染世荣。”帝传敕金州太守韩偕亲往,存慰其家。家有三子,唯师最小。炳然殊异,性唯恩让。父乃安名怀让。年十岁时,唯乐佛书。时有三藏玄静过舍,告其父母曰:“此子若出家,[阅读全文]
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法华志言大士,寿春许氏子。弱冠游东都,继得度于七俱胝院,留讲肆久之。一日,读云门录,忽契悟。未几,宿命遂通,独语笑,口吻嗫嚅,日常不辍。世传诵《法华》,因以名之。丞相吕许公问佛法大意。师曰:“本来无一物,一味却成真。”集仙王质问:“如何是祖师西来意?”师曰:“青山影里泼蓝起,宝塔高吟撼晓风。”又曰:“请法华烧香。&[阅读全文]
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笑坦有位老网友叫佛布袋,许久不见了。起了这样一个网名,想必也是一位师姐。今天来说说布袋和尚的故事。佛布袋是位美女,布袋和尚是个光头丑男。 奉化县布袋和尚,自称契此,形裁延脮,蹙额皤腹,出语无定,寝卧随处,常以杖荷一布囊并破席,凡供身之具,尽贮囊中。入廛肆聚落,见物则乞,或醯醢鱼洋,才接入口,分少许投囊中,时号长汀子。 一日,有[阅读全文]
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天台山丰干禅师,因寒山问:“古镜未磨时如何照烛?”师曰:“冰壶无影像,猿猴探水月。”曰:“此是不照烛也。更请道看!”师曰:“万德不将来,教我道甚么?”寒山、拾得俱作礼而退。已经说了冰壶无影像,还要我说什么?丰干禅师,干净利落。寒山子后来说“无物堪比伦,教我如何说”的时候,有丰干禅师的痕迹。这里介绍一下禅宗[阅读全文]
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双林善慧大士者,婺州义乌县人也。义乌是个好地方,我那漂亮的童话妹妹就是义乌人。哈哈,一开篇就歪了楼。齐建武四年丁丑五月八日,降于双林乡傅宣慈家,本名翕,年十六纳刘氏女,名妙光,生普建、普成二子。二十四与里人稽亭浦鱼,获已,沈笼水中,祝曰:“去者适,止者留。”人或谓之愚。会有天竺僧嵩头陀曰:“我与汝毗婆尸佛所发誓,今兜率宫衣[阅读全文]
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秦跋陀禅师,问生法师讲何经论,生曰:“大般若经。”师曰:“作么生说色空义?”曰:“众微聚曰色。众微无自性曰空。”师曰:“众微未聚,唤作甚么?”生罔措。我以前写过一位神会禅师。神会禅师请大家为亡父母诵经。大家来了,他又拿棍子把大家打得作鸟兽散。我当时的提示是:父母俱丧,就是两边皆亡,这就是道。现在这位生法师,明白[阅读全文]
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禅宗祖师的公案,尽显祖师们的佛慧。两千六百年来,薪火相传,成就一段段佳话。后世弟子,在祖师们的指点下,一代一代,参禅悟道,精进修行,解脱生死,跳出轮回,证无上菩提。 我在这网上写文章,无有其他。只是希望可以将释迦摩尼佛在菩提树下证悟的无上正等正觉传下去,直到众生皆悟,人间变成佛国。 以前祖师们传法,由于条件的局限,只能是一对一,或[阅读全文]
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