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改革宗神学博客。分享神学研究心得,结交志同道合朋友。座右铭:仁教,心学,法治,德政。
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改革宗正统经院神学六大特征
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
(1)圣经性--以圣经启示为最高判断标准和最终神学来源;(2)认信性--以教会信经和信条为参照性神学权威和标准;(3)逻辑性--以逻辑分析为方法综合圣经启示与教会传统;(4)正统性—以精确、系统、全面地传递命题性真理为目的;(5)教会性—注重从教会立场捍卫真理,造就[阅读全文]
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主耶稣与门徒师徒关系六大特征
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
门徒就是学生,希伯来文为talmid,希腊文为mathetes,拉丁文为discipulus,英文为disciple。作为师傅,应当对圣经和遗传有全面的掌握,可以回答门徒在各个方面的问题。门徒跟随老师要做出巨大的牺牲,一般都要离开自己的家庭和工作来跟随师傅一短时间。因此,师生关系的重要性超过家[阅读全文]
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心理學與《聖經》﹕神學反省(二)自尊,自愛與《聖經》PSYCHOLOGYANDTHEBIBLE:SomeTheologicalReflections(2)–Self-Esteem,Self-Love,andtheBibleI.再談「前提」﹕只有好的動機不夠PresuppositionsRevisited:GoodIntentionsAreNotGoodEnough羅12﹕2Romans12:2“Donotbeconformedtothisworld,butbetransformedbytherenewalofyourmind,thatbytestingyoumaydiscernwhatisthewillofGod,whatisgooandacceptableandperfect.”約壹4﹕1I...[阅读全文]
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心理學與《聖經》﹕神學反省PSYCHOLOGYANDTHEBIBLE:SomeTheologicalReflectionsI.對非基督教思想的深層剖析APenetratingAnalysisofNon-ChristianThought基督教思想。基督徒思想的範圍包括﹕認識上帝,認識自己,認識世界。什麼是「知識」?不僅是理性追求事實,不僅是哲學的猜測。討上帝喜悅的知識是「順服守約」(Covenantobedience)。(參﹕JohnM.Frame的著作。)我們必須認識上帝,自己,與世界;我們[阅读全文]
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(2008-03-14 14:43:45)

爱上帝三大阶段
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
我们对上帝的爱有逐渐成长的过程,可以划分为以下三个阶段(申6:5):(1)尽心之爱—内心爱上帝,对上帝又渴慕依恋之心;罪人说自己心里爱上帝非常容易,但关键的考验就是能否是谦卑地持久地学习上帝的约法;(2)尽意之爱—充分发挥自己的理性,努力研读上帝的约法;罪人也可以处于[阅读全文]
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基督教保守主义政治三大支柱
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
(1)基督教立国—宗教乃是国家的根本,一个国家的主流信仰不仅会直接影响到民众的价值观,还会直接影响到国民的整体道德素质;(2)爱国主义—真正的爱国主义一定要把国家建立在公义的根基上,一个专制与腐败横行的国家是没有真正的爱国主义的;(3)经济增长—敬畏上帝,[阅读全文]
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(2008-03-14 14:36:59)

三大恶牧
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
“一月至内,我必除灭三个牧人,因为我的心厌烦他们,他们的心也憎嫌我”(撒11:8)。弥赛亚君王这大牧人要消灭的三大恶牧就是以下三种人。(1)法利赛人(TheParsisee)--这种人假冒为善,有敬虔的外表,违背敬虔的实意;其主要特征就是用法律和教条来裁判别人,而不是以爱心造就别人。(2)撒都[阅读全文]
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(2008-03-14 14:31:25)

改革宗神学三大观念
--选自王志勇《圣约世界观神学原理传习录》
(1)上帝的圣约—foedusDei;圣约是上帝统管世人的法理形式;没有圣约的观念,就没有标准和法治意识。(2)基督的国度—regnumChristi;国度是上帝统管的政治形式;没有国度的概念,就没有顺服和制度的意识。(3)与基督联合—koinoniacumChristo;合一是上帝统管世人的精神内涵。没有合一的概念,就[阅读全文]
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(2008-03-12 09:50:38)

预定论简析--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》19卷“方向篇”“他的国是永远的,一切掌权的都必事奉他、顺从他”(但7:27)。一.预定论的历史沿革二.研究预定论当有的心态三.宣讲预定论的必要性四.教导预定论当注意的问题五.预定论的神学内涵六.预定论难题辨析七.预定论的神学意义八.如何看待上帝的预定九.预定论的社会意义在基督教教[阅读全文]
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“唱耶和华的歌”
――《华文诗篇序》――
读到新加坡朝圣者圣约教会韩明光弟兄翻译的《华文诗篇》,我感到特别高兴,为这一译本的成书向上帝献上特别的感恩。应用华文敬拜的基督教会早就应当有这样一个译本,使弟兄姊妹都可以按着上帝的心意来敬拜他。我自己从一九九七年开始在中国大陆牧会,也曾在多处旅行,如今在美国研修,参加多处华语教会,见到大[阅读全文]
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