《为什么会卡住在：感觉上因果关系是真实的？为什么卡住在“同步显现效应”这个看法上？》

 

希望下面一系列问答可以让你看破因果关系既看起来真实同时又是不实在的完全空性的真实：

【问】：“可以这样说，这里有无数的感觉，感受，看，听，触，闻，行为，思想，却不是“我”的，因为“我”没有来。

这里没有一个“我”拥有任何感觉，感受，看，听，触，闻，行为，思想。“我”是幻觉，因为“我”没有来。”

明亮先生，这段话我很喜欢反复读，我特别喜欢您入木三分的文字表达。我是否可以这样理解：

这里有无数的感觉（包括了“我”感觉），感受，看，听，触，闻，行为，思想，我们平时认为这个“我”感觉是这些感受，思想，看听闻等的拥有者，发起者。然而实际上，它们是一个并列的平行关系，“我”感觉，跟感受，思想，看听闻是同步发生的效应而已，就像一个逼真游戏的方方面面的组成因素一样，游戏屏幕里面有一个跳动的带有“我”感觉的小人，它执行着带有各种情绪，看听闻效应的打怪任务，但是，它们都是光能量在电视屏幕里面的效应。

这样理解如何？

【答】：这样的理解很好。是的，“我感觉”和“受，想，行，识别“一样是同步效应。不是我中出现感觉，而是感官感觉和“我感觉”同步升起，貌似出“我”拥有这些“受，想，行，识别”的错觉。这里不是“我”，没有“我”。当思想理智上解释为“我的感觉”的时候，请立刻看清这就是幻觉逻辑。没有一个“我”在这里拥有任何感受，情绪，思想，行为，识别，。。。，可以暂时把一切看成是无限智慧意识总能量的显现效应，空性的效应，不要分出一个“我”在效应之外体验效应。不是这回事，没有一个“我”或主观在体验效应。”我感觉”或主观感觉恰恰就是空性的效应本身，所有被观察到的效应也是空性的效应本身。很多人相信有效应之外的存在。NO，没有之外，没有之内，因为效应不是一样东西或状况，这里没有一样东西，效应里面貌似有东西，其实它们不是东西，效应里面貌似有“我”或主观观察者，其实这不是“我”也不是观察者，而是空性的观察效应。效应就是无限智慧总能量本身，而不是无限智慧总能量在效应之外或之内。不要相信任何拆分幻觉。

虽然这样的理解是可以的，但不是真理。你会无限深入的。任何看法都是指向无法说。

【问】：先生是否可以亲手撕一撕所谓的NEW AGE的伪真理：吸引力法则。大致来说，他们认为，你的思想和大脑画面越去想什么，什么就越会成真。所以你要去尽可能多的正面思考，勾勒正面的冥想等等。

我今天不想谈“吸引力法则”那种类似“成功学”的打鸡血效应，好像你如果能持续10年，然后每一天24小时想着自己会中乐透，在大脑中勾勒中奖的种种逼真场景，逼真到你真以为自己中奖了，就会真的能中一样。而是想说，“吸引力法则它让很多天生敏感、又比较多负面情绪和想法的人恐惧不已，这种恐惧就是：那万一我总是去想负面的东西，它岂不就成真了？

如此一来，他们就更恐惧，可是越恐惧，越在乎负面想法，负面想法和画面就会越追着他们不放。

所以，我觉得吸引力法则这玩意儿，害人不浅，还请先生毫不留情的撕一撕它。

【答】：这些吸引力法则是思想理智（即MIND）的运作。这样做的话会越来越对思想理智当真了。请注意，在这些练习的背后是利益获取，谁的利益获取？个体“我”的利益。“我”是什么？我就是思想理智解释出来的主观幻觉。对于“我”来说总是判断这里不好，希望未来会变好。追求成功就是这样的思想理智运作。成功了就会有钱，有钱了日子就好过了，这就是看似合理的梦幻逻辑。

其实，经验显现内容是自发自动的。不是思想理智运作可以改变的。举一个例子，大部分人都认为思想念头控制身体的动作进而影响事件的发展结果。其实不然，思想念头只不过是一种延后的理性叙述，好像一位足球比赛解说员那样在解说，不会真正改变或影响事件的自发自动显现。假如一个人一点都不想成功，却会神奇地很成功。假如一个人天天想成功，却总是无法成功。当然也有人很想成功，也确实成功了。但想成功和成功没有因果关系。事件在思想念头发生之前就已经自发自动的显现出来了。思想念头不过是解说员那样。常常你会觉得我就是这样想的，想要的事情就发生了，一定是因为我的盼望导致了事情的发生。不是的。这仅仅是*做出来*的样子。连“事先想到”和“事情发生”也是同步显现出来的，“事先想到”和“事件发生”没有因果关系，而是同步同一的自发自动。“念头”和“念头后做的事情”没有因果关系，“念头”和“作为”是同一同步显现效应。看似好像有因果关系，其实没有。

天天盼望某件好事发生，当然，好事可能发生，也可能不发生。这样的盼望是可以的，付诸实行帮助事情的发生也是可以的。但关键是，不要认为有一个“我”是受益者，就算事情如愿以偿的发生了，也不一定是好事。很多人有了钱，家庭不和了，变成了被人妒忌的对象了，反而活的不愉快。你们去看看获得乐透奖的那些人，结局不一定好。真正的福不是在经验中达到了所愿的目标，而是发现整个经验都是大圆满本身的自发自动，没有任何“我”在，只有无限总能量，无限总能量不是一样可以收益的或给予付出的东西。这里没有“我”这样的东西存在。所以， 一切看似的成功不真的是成功，一切看似的失败不真的是失败，而是一场无任何利益获取的游戏而已。

真正的福就是发现一切都是总能量的意志，因为你自己就是总能量，而不是“人我”这个个体，那么总能量的意志就是自己的意志了，没有两个意志了。那么看似“失败了”看似“损失了”看似“成功了”看似“发财了”，通通都是无对无错的总能量意志，在经验中任何情况都可能看似的发生。人总是认为一次世界大战二次世界大战是某些人或某些团体犯下的错误造成了惨痛的结果。其实不是这回事。这些都是无对无错的经验显现质地，就像一场梦幻一样的空性。就算某个人计划的再好，一场世界大战就全毁了。今天的富豪，明天可能变成阶下囚。经验显现内容是无法预测的。所以，如果你的运气不错，生活很好，享受吧，没必要担心明天，明天不是可以预测的。有一个秘密，如果你彻底放下心来，彻底明白自己是无限的总能量本身，没有一样经验形式会真正伤害到你，那么，往往经验内容会对你来说就显现出平稳安详的样子来了。但是，如果你天天讨厌当下此刻的样子，希望有一个美好的明天，那么，这就是开玩笑了，因为这样的思路恰恰就是以“我”为受益者受害者的恐惧和害怕。越希望变好，越反映出恐惧和害怕，幻觉越来越深。

我以前举过一个例子，一个非常怕死的人，整天找办法精致养生，恨不得吞下延寿金丹，死亡反而会早来。因为害怕往往会自圆其说的*做出*所害怕的情况来了。反之，一个从来不担心寿命长短的那位，无人相，无我相，无寿相，幻觉就没有了，那么整个能量场就重组了，谁知道会发生什么奇迹了。高级瑜伽不是为了延年益寿，不是为了获取个人的利益，不是为了过好日子，不是为了追求幸福。而是发现自己到底是什么？当你发现了自己无限的伟大，无限超越一切经验内容的显现，那么，就算看起来还是一个人，还是会遇到问题麻烦，表面看起来一切照旧，其实已经完全不同了。请回去读那篇文章，我忘了标题了，好像是《终极的信任是什么》。这样的对自己的信任放心才是这种的福，才是真正的万能钥匙。

你提到“害人不浅”。你不要为他们担心。这里没有真正的“人”可以受害的。这些都是梦幻故事而已。对于大部分人来说，就算你对他讲上面这些话，他们也会把你当成精神病对待的。大部分人是无法听懂这些究竟的话的。大部分人还是会去练什么吸引力法则，有人付钱，有人收钱，各取所需。只有极少数成熟的人才会来听我说的道理。“害人不浅”也是看似的样子，这也是空性的故事，其实这就是无限总能量的意志。

有细心的人会发现一个矛盾：为什么以个体“我”的利益出发的想象什么，希望什么成真，就是所谓的吸引力法则往往是无效的。而当我说信任无限的自己是绝对的安全，那么现实往往就会显现出平稳安宁来了。这是不是矛盾？不是的，因为当以个体“我”为利益获取体出发来想象个体的成功成真，这样的欲望就是幻觉欲望，竹篮子打水一场空。因为这里不是“我”，也没有“我”，以“我”的利益出发的追求是幻觉追求。这样的追求可能会获得貌似的利益增加，其实等同于幻觉当真加深了。反之，当你不再追求什么改变什么了，放心了，明白当下此刻的一切都是无限圆满无限安全了。这就是在能量上的信任，害怕没有了，担心没有了。就算有害怕，也看明白了这些害怕是空性的害怕，不在乎了。那么，自己就是总能量了，总能量的意志就是自己的意志了。奇迹就在了。

【问】：先生，我老是卡在同步效应这里，此刻“我可以控制自己在接下来的第五秒眨一下眼睛”，这个念头冒出来，于是看着手表，在第五秒眨了一下眼睛。所以这就是一个思想念头控制身体动作的案例，不是么？

我知道这真的用语言表述挺难的，但是还是希望先生能不能逼近语言表达的极限来质疑我这个迷惑。

【答】：卡住的原因在于：你既在经验之中也同时不在经验之中。好好琢磨这句话。如果你听不懂这句话，那么我就换一个说法：你既看似是电影中的主角也同时不真的是电影中的主角。就像一部电影是*做出来*的效应一样，如果你不知道电影是*做出来*的效果，而是当真认为电影就是实际发生，那么你就以为自己是电影中的主角了，在体验看似逼真的因果关系了。在电影中你会体验到“思想”驱动“行为“的因果逻辑。但是，一旦你发现整个电影是*做出来*的效应。电影里面的主角仅仅是光印象，电影里面的身体行为是同样的光印象，整个电影故事都是光印象闪烁，你只看到了闪闪发光，电影故事看似真实其实等于没有发生，是完全空性的能量效应（放映出来的效应）。假如你站在电影主角的位置来分析，总是分析出因果关系是真的。只有当你明白了”电影主角“本身不是真的，而是能量显现印象，电影主角的”思想念头“也不是真的，也是能量显现印象，电影里面的“行为”也不是真的，也是能量显现印象，那么整个电影中的一切都是*做出来*的印象了。

所以，直接看看你的实验吧：“我可以控制自己下五秒眨眼”是电影中的光能量显现印象，电影中的“时间流逝5秒钟”也是光能量显现印象，“眨一下眼睛”同样是光能量显现印象。 电影中不真有那个”我“和”我的念头“，电影中不真有”5秒钟流逝“，电影中不真有”眨一下眼睛“。电影就是光能量显现的印象流，其实里面什么都不是！仅仅是能量或说逻辑流而已。但是会有一种错觉，错以为电影显现出来的效应是真实实在的。这样的错觉当然是《空性》的了。电影是一个比喻。当下此刻并非真的是电影，当下此刻更类似于梦幻泡影，比”电影“还要神奇还要空性。注意，我没有说当下此刻就是梦幻泡影，我说的是*类似*梦幻泡影。我们永远无法知道当下此刻是什么或是怎么回事，这是无限无法确定的。既然是无限无法确定的，就等于说这是空性的了。如果你站在”我“这个人的位置去分析，就像在梦幻里面分析梦，就像在昨晚做梦的时候分析梦境，看什么都是真的，看什么都是有明显的因果关系链条的。但是，现在你已经切换出那个梦境了，才发现昨晚的梦境里面的”因果“其实是*做出来*的错觉，因为昨晚梦境里面的一切都没有真正发生，哪里有属于那些不存在的”梦我“和“梦事件”的”因果关系“呢？当下此刻也是一回事，当下此刻类似梦幻泡影，看似有因果，其实都是*做出来*的印象。你一定会问，谁做出来的？没有这样的”谁“！这是无限意识总能量自发自动做出来的，无限意识总能量（THAT）不是一样东西，不是一个谁，对于思想理智来说就是一个迷。

【问】：我一直对自然疗法很感兴趣。以前，我一直认为自然疗法更究竟，是从根上解决问题。现在，我认为好像又不是那么回事了。既然一切都是即时即刻的能量展现，那么，一个人在治疗前和治疗后的变化，其实并不是因为治疗而改变的，这只是总能量的展现刚好碰巧如此罢了。 这样理解的对嘛？

当然，从根本上来说，也并不没有一个“人”，也不存在“治疗”。

突然对这些自然疗法也没那么多兴趣了。当然还是比西医那种头痛医头脚痛医脚吃药打针做手术伤害小多了。打这句话的同时，马上意识到“伤害”也并不存在。

【答】：这个发现非常好。但不等于停止治疗，因为治疗也是故事的一部分，也是自发自动的，不是“你”做的。治疗的对象也不是“人”。对。一切都是无限的无法说，不是那回事。

没关系。看到一切故事都是空性的，不等于要刻意停止这些活动。并非吃饭是空性的，就不吃饭了，并非睡觉是空性的，就不睡觉了。

并非需要人的兴趣才能做这些事情，一切都是总能量的自发自动，并没有一个“你”夹在中间喜欢或不喜欢，兴趣或不兴趣。其实，看看这个“兴趣”概念吧，思想上认定的有兴趣没兴趣不等于就是这回事。就像有人口头上说“吸毒不好”，但是就是阻挡不了毒瘾。潜意识（无限总能量）会自发自动的驱动一切的，和“你“的思想想法没有直接关系。

【问】：如此说来，我做也是总能量的展现，我不做也是总能量的展现，是否有兴趣也是总能量的展现，但兴趣和做与否并无直接关系。有兴趣的同时如果做了，那也只不过是总能量的展现，两者并无因果关系。

【答】：对，你越来越看明白了。这里，“我做”不真是“我”和“做”，而是无限意识总能量在做。说自发自动更好。并非是某个谁做什么事情。

【问】：群里的人都是梦里的幻相而已，不是要和别人比较，只是觉得无限太伟大了太有意思了。形式内容看似千变万化。在“我”的“修行”的梦里出现了两个效应的人PK，“我”也觉得很有趣

【答】：这样看就好了

【问】：“我”是那个超越无限的无限。但总觉得这句话不是免“死”金牌，做了一个“坏”的选择，也会推到总能量上去。当然宇宙没有一丝错误，也没有好坏，如果是彻底的明白又怎会左手伤害右手了呢？

【答】：这不是一张金牌，而是消融一切幻觉的无限能量。也是看似产生一切幻觉的无限能量。自己貌似产生，自己貌似消融。即时即刻看似产生了幻觉，可以即时即刻看似消融。这就是佛陀说的《念念生灭无常》。注意，没有真正的产生什么幻觉，也没有真正的消融幻觉，这些都是《看似》。

对啊！如果是彻底的明白又怎会左手伤害右手了呢

【问】：明明人身攻击的话可以不说的呀

【答】：因为“左手伤害右手“是梦幻，没有真正发生！

【问】：不能说了以后又来全是总能量自动自发？全归于总能量？

【答】：因为没有真正发生”人身攻击“

【问】：同意，在究竟层面是没有发生

【答】：还是回到昨晚的梦。梦里的那位梦我认为梦里的“人身攻击”发生了。你觉得发生了吗？

NO，不是究竟层面没有发生，就算当下的貌似的“发生“等于没有发生。也许，这就是卡住的地方了！并非要上升到究竟层面才不发生。

【问】：当时是有些不爽，后来反应过来了连人都没有，哪有攻击？

【答】：没有一个究竟层面和当下是分离的。在梦幻中的梦“我”老是猜想有一个“梦我”可以到的究竟层面。所以梦我老是希望解脱出梦境到达所谓的究竟层面。其实完全不是这回事。整个梦境其实就是究竟本身，整个梦境就是无限THAT本身，只不过思想理智认为不是这样，思想理智认为梦里面叙述的故事情节是实在的。所以，想象出有所谓的“究竟层面“这样的逻辑本身就是梦幻！

【问】：是的，明白了。所以我有一次骂明亮说的不对，也是空性的？

【答】：如果在梦里看梦，怎样看都是真的，幻觉看幻觉永远是真的感觉。但梦是真的吗？

【问】：某人说我是在骂你，但我说明亮不会认为我骂了谁的。

【答】：其实，骂等于没骂，是空的。梦里的骂人算骂人吗？ 如果真认为就是“你”这个人骂人了，这样的认识会导致难受的。这是非常微妙的品味，如果你相信有一个“你”骂人了，会难受的会不安的。当然，难受和不安也是空性的，是梦幻泡影里面的难受和不安，这样的难受和不安会对于这个“你”来说就是真实实在的。微妙吧？

【问】：人人都拿“免死金牌”玩，所以我也玩，过后又觉得挺没意思的

【答】：没有“明亮“在这里。如果肤浅的认为“一切都是空性”的，那么就以“一切都是空性的”挡箭牌来随便骂人侮辱人或攻击人。这就是一种隐性的当真，一般人非常容易落入这样的隐性当真中去，胡作非为了随便骂人了。或拿这样的挡箭牌来犯罪。不应该这样做，因为在梦幻里面照样按照梦幻里面的既成道德标准操作，为什么要出格呢？要胡作非为的那位其实还是隐性的“我”这个人幻觉。就像给三岁孩子一把机关枪一样危险。其实这就像是一个“我”要报复了那样。如果一切都是空性的自己的无限能量显现，那么，按照普通空性的逻辑操作就是一种自发自动的爱，不是爱什么人爱，而是爱自己，没有胡作非为的动机，自己是不可能有伤害自己的动机的。

但是，对于那个幻觉定位“你”来说有“明亮”在，对于幻觉定位的“你”来说就有一种想要随便骂人的欲望，好像很爽那样。其实，隐隐的反映了还是有一个“我”的当真。

【问】：并没有一个明亮在和我说话。比如说你要玩一个游戏，里边有各种样的兵啊，龙啊，建筑工人啊，其实里面就只有你一个人在玩，那些都是代码而已。

【答】：可以这样去理解。

【问】：这就好像我在玩一个我某某人修仙的游戏。我和群友都是游戏里的人物，并不真存在。当然我这个某某人也是没有的。

【答】：这是对的。如果玩游戏的时候不当真，为什么对经验体验当真？当然，玩游戏也是会当真的，入迷的。很多人迷上游戏，颓废了。现在国内开始严禁玩游戏的时间了。离题了。

【问】：有时情绪一来，就有些上头。但是我知道啊，我不推给总能量自动自发

【答】：“情绪一来，就有些上头“，这就是总能量做出来的，别担心这个。你说“我不推给总能量自发自动”。看看这句话里面暗藏了什么幻觉假设？暗藏了有一个“我”可以推卸责任。NO，没有这个“我”在，不需要推卸责任。而是立刻看明白，一切都是总能量自发自动。连“情绪一来，就有些上头”都是无限总能量的自发自动的空性印象。没有“你”在拥有这些，也没有“你”在可以推卸什么。没有一个”你“拥有这些情况。

【问】：是这样的。

【答】：就像游戏里面，没有一个主角存在拥有游戏里面的恩怨对错。

【问】：但是我在当时我会承认我骂了人我不会骂人后来一句总能量自动自发。

【答】：那些”恩怨对错“都是幻觉的“你”赋予上去的。

【问】：是的。能量的深化就是要时刻知道在玩游戏

【答】：当然，在经验（游戏）里面，还是按照经验里面的逻辑操作，该道歉的还是道歉，为什么不呢？侮辱人的语言最好不要说，违法行为最好不要干，否则会不方便的。就像我前面说的，当你明白一切都是自己，一点怨恨都没有了，一点需要获得什么利益的动机都没有了，就算百万现钞放在眼前，都是自己无限能量显现出来的空性印象，没有一个“我”需要这些现钞。就算绝色佳人站在眼前，也没有一个“我”需要占有她。这并非说身体没有了性欲，而是说没有了缺憾感，绝色佳人和百万现钞依然是无限自己的能量显现效应，我早已经是它们了，何必占有呢？多此一举了。《一切都是自己》不是口头禅，而是深刻的明白。

【问】：是的

【答】：就像在经验中，身体饿了就要吃东西，为什么不呢？不等于说这一切都是空性的显现效应，就不吃饭不睡觉了。如果这样认为，就是当真了。

【问】：假假的我假假地生活在一个假假的世界假假地遵守着假假的规则

【答】：哈哈可以这样理解。时刻当其为梦幻就可以了。很简单。

【问】：一上头就当真，脾气直。

【答】：空对空还是空，但如果你希望去改变空性的游戏，这就等于当它是实在的需要改变的情况了。

【问】：恩

【答】刚才你说：“一上头就当真“。没关系，立刻看到都是无限总能量的自发自动，和“你”有什么关系？不用拥有这些。这是微妙的注意，看似有很多关系，按照有关系对待，但同时明白这些看似的“关系”都是空的。

或说，既有关系，也没有关系。这不是非黑即白的思想逻辑。思想逻辑肯定是想不通的。

【问】：恩，您说的对

【答】：你无限的不是“思想逻辑”，无所谓思想逻辑上想通想不通。你是无限的潜意识，潜意识上会自发自动明白的。

不要去拥有显意识中看似真实的发生，但是允许在显意识中按照普通人习惯的逻辑对待，方便吗，为什么不呢？

【问】：对，就是您说的这样，游戏就按照游戏里的“规则”玩耍。

【答】：因为你熟悉游戏，那么游戏就是你的修行。玩游戏就成为一个很好的切入点。我不玩游戏的，年纪大了。哈哈。

【问】：我也不年轻了

【答】：无所谓，每个人的兴趣不同。一切经验形式都是注意的机会。每个经验形式都是好像对你说：这就是TA，这就是TA！

【问】：恩，不断深化能量层

【答】：注意，不是“你“这个人驱动的深化。深化是自发自动的。不是”你“的成就。

【问】：是没有个人的事情

【答】：就像你到这里来和我谈话，都不是”你“的意志，而是无限总能量的自发自动。不知道为什么的。

【问】：就当总能量为了让我更明白一点

【答】：不是，总能量自发自动会明白的。但不是为了什么个体“我”的目的。换个说法，总能量从来没有不明白。但会看似有“不明白”的错觉，其实，这个“不明白”也是空性的错觉，错觉没有了，就发现早就明白了。并非有一个“你”在不明白当中。“你”和“你的不明白”都是梦幻泡影，都是思想理智上的幻觉假设。

【问】：没有“我”没有“我”

【答】：“不明白“也仅仅是一种方便的说法。

【问】：总能量自己玩的游戏而已

【答】：总能量不知道”游戏“和”玩“这些概念。只对于思想理智（梦中）才说这些概念的。

【问】： ，好开心啊

【答】：就像你不知道什么是梦幻，但梦幻就看似的出现了，其实无法确定有什么出现了。我无法确定梦幻就是“梦幻”这样东西。这样的确定也是不成立的。你从来没有要玩的动机。

【问】：啊，真的是没办法确定

【答】：对啊，就是这样深入的品味，发现没有一样情况是可以确定成立的……，

【问】：都是假假地确定一下假假的情况

【答】：比“假”更准确的说法是“空”。因为“假”的对立面不是“真”。“真”的对立面不是“假”。我无法确定其为“真”或“假”，没有参照系统完成这样的确定。

真，假，这些概念本身就是梦里的概念，也是空性的。今天说究竟了一点。

【问】：那就空地确定空的情况 。反二元都不对。

【答】：你说眼前是假的，但无法否认是体验到了。你说眼前说真的，但又无法确定真在哪里，无法确定体验到的到底是什么。这是假也是真，根本无法确定到底什么是真到底什么是假。

【问】：没有什么可确定

【答】：我可不是说高深哲学。哲学是有真有假的分裂。

【问】：对，哲学有二元对立

【答】：对，没有一，没有二，只能说《无二》。但是说《无二》也不对，因为这样就是确立了一个“无二”的立场概念了。任何立场都是幻觉立场。这是无法说的奇迹。

【问】：连一也不存在，也是无法说

【答】：对，有“1”就等于有“2”了。进入识别幻觉了。什么“统一”什么“归一”还是梦幻逻辑。没有一个“一”需要回归，因为你早已经是无限圆满了。TA就是TA，好好的，回归到哪里去？

【问】：永远在圆满的终点

【答】：对，起点就是终点。没有道路的。但在梦里貌似有道路样子。貌似有距离，貌似有时空，貌似有……

【答】：都是貌似。貌似有“我”，貌似有因果关系，貌似有对，貌似有错。都是貌似的。

【问】：那您现在也是“假假”地遵守人世间的规矩吧。也会和家人玩耍，和朋友嬉笑，不会因为你明白了，就不食人间烟火了。有人打你也会有情绪吧，只是不当真吗？看见喜剧也会哈哈大笑吧

【答】：这个“我”在哪里？你看，这个问题还是认为在“明亮”形象中有一个“我”。

【问】：那个明亮在我的想象中

【答】：如果这些发生了，那是无限智慧意识总能量自发自动。注意，你说“在我的想象中”。NO，没有“我的”这回事。想象也是思想理智效应，思想理智效应就是无限总能量的效应，不属于“你”的。所以，不要真认为有属于“你”的想象。这里没有“你，我，她”。

【问】：总是在脑补圣人的生活

【答】：就像现在的谈话，也是无限智慧总能量的自发自动，不是一个“你”和一个“明亮”在谈话，但不否认貌似有一个“你”和一个“明亮先生”在谈话。不要对貌似的样子当真了。

没有所谓的“圣人”。所谓的“圣人”是你的思想理智上幻觉出来的概念。你唯一可以说的就是一片闪闪发光的印象，这闪闪发光就是你自己，这是你唯一拥有的。

【问】：那也想让总能量自动自发的给答案

【答】：所有答案都不是真理。真理是无法说的，如果有“真理”这回事的话。我无法确定有任何“理”。

【问】：有时候完全不想抛弃这些幻觉，多有意思啊。躺平吧，让总能量自动自发，看看能到哪里，尽情地享受这一切。

【答】：我没有建议“抛弃幻觉“，我说的比这简单多了，看到这些逻辑都是空性的就够了。

【问】：时刻看到就好了，多简单。

【答】：关于“躺平”，NO。如果有一个“你”可以决定躺平，这还是幻觉逻辑。这里没有一个“你”可以决定什么，身体没饭吃怎么躺平呢，会自动起来找东西吃的。没有钱但是必须付钱身体会自动出去赚钱，必须起来工作的。

【问】：总能量会养着我的。

【答】：无限总能量会自发自动显现出忙碌工作的样子。无需身体躺平，但有另一种非理性非经验体验的“躺平”，就是无法描述的安心，起来工作很安心，因为这不是“我”去工作，而是无限能量在自发自动。身体干什么都安心，这不是“你的身体”而是无限总能量的自发自动，都是神圣的自发自动。这就是真正的躺平安心了，看似忙碌无常的。

换一个角度看，假如KARMA 很好，意识一升起就在英国王室，莫名奇妙就可以不愁衣食，那么身体就自发自动的不需要上班打工了，跑马享受躺平度日。这是莫名奇妙的经验质地显现。这里没有一个“你”选择了这样的意识显现效应，不必得意。据说释迦牟尼是可以躺平的王子，却离家出走做苦行僧，这是这位王子的选择？不是，是无限总能量的莫名奇妙的自发自动。

【问】：总能量让躺就躺让动就动

【答】：躺或不躺，动或不动，都是思想理智上的概念。没有真正意义上的休息或活动，没有真正意义上的静止和运动。因为无限总能量不是一样东西。既然这不是东西，就没有静止，运动，休息，活动，干，不干，想，不想，做，不做，选，不选，决定，不决定，。。。，之类的无限多样的概念通通都没有意义了。只能说一切都是自发自动，到底什么在自发自动？没有东西在自发自动，这不是东西，没有个体。但又不是什么都没有的虚空，而是无法说的TA！

【问】：因為無我了，沒有「人」較真了，所以因果也消失了，因為一切只是無限總能量的印象

最近細細品味先生的文章發現，先生的文章是在引導大家進入「無我相」嗎？！

【答】：不是“因果消失”了，而是看似的因果关系其实是空的，等于不是。没有真正实在的因果关系。一切都是看似的有因有果，却无限的不是这回事。因果的样子总是有的，不需要消失的。但这不是真正的因果关系。

是的，我就是在说《无我相，无人相，无众生相，无寿者相》

==== 另外读者问答 ====

【问】：先生，有个体会想跟您对个答案。在想这样做的时候又明白了好像没有问题了。然后知道既然是空性的，那还是可以看似对一个答案的：

今天看tony parsons的视频，他说到awareness和consciousness是我感的两个支柱。这提醒了我。原来一直以来我都误解了不二论大师们（马哈希和马哈拉吉）关于awareness的教导。以为没有一个我存在，但没有主体的awareness（consciousness）是存在的，它就是that。其实，不对。that，无限的超越awareness。当没有我的时候，awareness存不存在是无限的无法确定的。我误以为有一个无限的awareness（consciousness）的无时间无空间的绝对能量场，其实是无法确定的。可以说我感就是awareness，在我感之外，有什么无法确定，姑且称它为that。我感之内，一切都是看似的梦幻。好似有一个外一个内，也是好似，梦境比喻。马哈拉吉说的that超越consciousness就是这个意思吧？

【答】：对！只有在“我感”中才定义出觉知或意识。当你发现连“我感”都是空的，那么还能命名这些是觉知和意识吗？不能了，这是无限无法定义了。思想理智和“我感”是同步空性幻觉效应。当出现了“我感”的时候就等于出现了思想理智效应，那么各种定义命名就同步升起，也就是识别开始了，把无法识别的TA识别成意识或觉知了。

当你发现“我感”是空的，所谓的经验就不是经验了，因为“经验”这个定义必须有一个经验者，经验者就是“我”。既然经验者不在，那么就不是经验了。经验和意识是同义词。所以，意识也是“我”或思想理智定义出来的概念，这是什么无法说，一说就错。这是无限本身，只不过“我”（等同于思想理智“心”）强迫命名其为意识而已。对的，自己（即THAT）无限超越意识或觉知。这就是为什么我说，“意识”这个概念本身就是广义的概念幻觉。

NO，NO，没有“我感之外”。没有之外这回事。我感只不过是一种看错，把不是“我”的看错成了“我”，这就是无限的TA本身，而不是意识之外还有THAT。没有之内和之外这回事。幻觉仅仅是看错了编织出来一种认知，但幻觉认知就是一种空的概念，不是一样东西。怎能说空的概念之外还有真相呢？真相就是“这”！只不过把真相看错成为“我”和“我的世界”了。真相是无限无法说，因为真相（TA）不是一样东西，不是东西就无法描述了。虽然TA是无限的无法说，但可以自由地貌似（看错）成任何东西。如果你把TA看成是“意识”，它就貌似出意识到样子来符合你的看法。如果你把它看成是“人”，它就貌似出“人”的样子来符合这样的认识，如果你把它看成是“能量”，它就貌似出能量的样子来符合。它就像一面无限万能的镜子，你信它是什么，它就反映出什么来呼应所信的概念。

你说的都不错，悟性很高。只有“一内一外”这样的看法不太对。你还是隐性地认为现实是一样有内有外的东西了。NO，这不是东西。从来就没有东西。这些内，外，出，进，生，灭概念都不成立的。

【问】：明白了，这样的表达是隐性的认为是它分开的，在我感之外。其实一切都是它。没有一个“我”感之外。也没有一个“我”感之内。“我”感就是它，是空性。“我”感又同时是虚幻的。

【答】：对！就是这样的简单，没有内，没有外，只是TA。但有可能错觉出内外分别，个体分别。