《介绍一个品味的方法 – 崭新的显现》

 

想起说这个品味的方法，但总是忘了写了。今天又想起来了就写下来。当我们观察一切事事物物，都会觉得这件事有来龙去脉，好像这件事有一个历史的感觉。当我们看到一样东西或人，也会不自觉的就感觉到这个东西有来龙去脉，有一段属于这个东西的历史，特别是对“别人”会立刻产生他有历史的感觉。如果你一直读我的文章，一直在琢磨我说的当下一切都是即时即刻的空性的显现效应，“事情”不是在一段时间之前发生的，“东西”不是在一段时间之前创造出来的，而是当下此刻即时即刻貌似显现出来的印象。不要认为某个人的形象有40年的历史，认为他是一个中年人，意识中显现出来的思想称为是“老李”的形象轮廓其实根本就是当即现炒现买那样显现出来的，甚至无法说是一秒钟之前就显现出来的，甚至无法说是一微秒或一毫秒之前显现出来的轮廓形象。不是，这个你称为“老李”的轮廓形象就是没有时间的当下此刻自发自动的显现出来的，思想理智把当下此刻通过记忆功能貌似拆分出无数的记忆点来，然后把每个点在记忆上串起来就感觉出貌似的连续性来了。其实，这个轮廓形象没有一点时间连续性，没有所谓的“点”可以串起来，而是当即的能量震荡效应，连定义这为“显现”都是过分的。

所以，没有任何一样东西或任何一个人有时间性和有历史性。时间和历史性都是思想理智叠加上去的幻觉。也许只能说有“形象轮廓”看似在那里，但没有一个“人”在装在人的形象轮廓里面，没有一样“东西”装在东西的形象轮廓里面。没有属于“人”的历史，也没有属于“事情”或“东西”的历史。

某刻有可能你会突然感觉到一切都是即时即刻的“显现”。完全没有任何历史。这种感觉不是简单的你熟悉的那种思想感觉，而是在能量上突然放下了时间历史的概念。这样的品味会给你一种无法言说的轻松感和责任感。既然没有任何一个形象轮廓是有属于各自的历史的，那么就没有任何形象轮廓里面装有一个“自己”。突然的发现一切都没有历史，就好像突然踏空掉下去了那样，不要怕，不是掉入深渊的那种可怕的掉下去，而是多么轻松自在的没有任何束缚了丢掉了一切概念，发现了自己的无限。

思想理智一直在隐蔽地暗示，“我是一个渺小的在时间中发展的人”，“我的过去有亿万年的历史，等到我的出生已经是堆积如山的历史后果了，我这个人太渺小了”，“我走掉以后还会有亿万乃至无限长的历史延续下去，这些延续下去的历史将不再有我的参与了”。这些都是思想理智的强烈的幻觉暗示，让你欲罢不能。

但是，某刻会有突然的一个“CLICK”，你发现完全没有任何历史，这不是时间的流逝，这不是某个我在时间的长河里面的微不足道的一闪“。这就是全部的没有时间没有历史的自己！却貌似好像有一个装在身体里面的“自己”在时间中奔跑。看清了这个装在身体里面的“自我”完全是幻觉，也看清了“别人”的历史也是幻觉。当下此刻哪里有“我”有“别人”？哪里有任何历史？连一微秒钟的历史都没有，连一微秒中的发展都没有。没有过去，没有现在，没有未来，只有那无法说的“是”。这个突然的能量上的品味是多么的让你轻松啊，一个巨大的心理包袱没有了。

我不建议你练习消灭历史的感觉，这样就刻意了。而是在看似依然感觉到有历史有时间的同时同步，发现这不是时间，也没有任何东西有历史，这就像闪闪发光的能量一闪而过，什么都不真的发生了却看似在发生。这多么奇妙啊，你会自嘲说：既然已经在无限奇妙的海洋中了，却还是觉得是一个“渺小的我”在时间里面发展。完全无限的绝对自由的自己却想象自己为一个“完全没有自由的局限于时空历史长河之中的我这个人”，这是莫大的玩笑！但无限自由的自己就是开终极玩笑的专家，就是因为它是无限的自由才玩“有限拘束无能”的游戏。“当真”其实就等于玩刺激那样的过瘾。有点像爱看恐怖片的人就是喜欢体验恐怖的剧情却明白这一切都是一场貌似的剧情那样。我这样的比喻当然也是不对的，但可以方便的这样比喻一下。

一切都是当即的崭新。如果你说你以前体验过相同的经验，这是荒谬的谎言。任何经验显现都是即时即刻的崭新，以前从来没有这个体验，以后也不会有。但思想理智总是觉得经验体验是连续的，这个“连续性”就是思想理智上的定义出来的幻觉。

你自己不是人，你自己不是物质，你自己不是精神，你自己什么都不是，却可以看似像人，看似像物质，看似像精神。这不是错误，这就是你自己的自发的无理由的娱乐。

现在社会占主导地位的正统科学其实就是彻底的谎言，像古时候人们相信世界是平的一样荒谬。正统科学宣扬的就是物质主义，正统哲学宣扬的是“意义”主义。恰恰颠倒过来，THAT完全不是物质，从来没有物质，也从来没有精神，THAT压根不懂什么叫做“意义”。现在社会占主导地位的物质论和人生意义论都是颠倒谎言。

现实不是物质，也没有属于任何东西的意义。现实不是“东西”或“事情”，现实没有时间和历史。现实就是无限无法定义的自己（THIS）。

所以，不要把自己想象成为物质构成的某个人，不要追求什么意义。发现一切都是自己的效应，除了自己外无它，而自己什么都不是，这发现才是真正的意义。如果这辈子发现了这个，那么就没有白来。

【====读者问答====】

【问】：经过你昨天在评论区里的一问“到底什么是幻”加上刚才的半梦半醒之间让我终于明白了，原来刚刚梦里在拼命追求的事情现在去哪里了？虽然那个体验是真实的，但那个梦我现在去哪里了？所以现在的场景不是一样的吗？哈哈可以放下想要改变和追求的心了，正如先生说的修行是为了发现真的可以不用修，只要有这个梦我在是不会醒的。但你不是这个梦我呀，你就是让梦发生的整个能量，只有你是在的。刚刚去群里看到群友在发你的一篇旧文，“关于梦的杂论”，我的天哪，真的一切都是最好的安排，哈哈不想醒都难了。

https://blog.wenxuecity.com/.../75363/201904/28162.html...

就这篇。以前看了不知道几遍了这次深入感悟了。

【答】：前面说的非常好，说明自发自动的深入了。也许是我说了什么，也许无关，就是到了自发深入的时候了。这是什么无法知道。无限就是说无法知道，如果可以知道就变成有限的了。不要去分辨哪个是幻觉哪个不是幻觉，这样的分辨比较不直接比较累，可以品味一切都是空性的，就像你上面这段的领悟一样。经验体验既是发生的也没有真发生，这不是讲道理的“理”，这是无理可讲的奇迹。但总是有一个“我”出来企图搞清个所以然来，把没有道理的解释成为某个合理的道理。这就是幻觉了。

【问】：就像先生说的，只有自己无它，怎么整都是自己了，不去分辩了，一切即是大圆满了。

【答】：说的就是这个，说的容易，但能量上不一定明白。慢慢它会自动深化的。

【问】：好的等它慢慢深化，和“我”无关了

【答】：看看“谁”在等？没有‘谁’可以等的。

【问】：哈哈，反应过来了，有露马脚了。

【答】：这不是问题。敏感度会自发自动提高的。我没有批评的意思，不是说谁犯错的意思。

【问】：明白了。

====另一位读者对答====

【问】：明亮先生您好，一直在关注和看您的文章。 冒昧的发消息，还请海涵。 今天突然看见，被判断成“别人”的思想和“我”的思想，其实没有分界线。都是呈现出来的所谓“思想”。 其实根本没有办法确定哪一个是“我的”思想。哪一个是“他人”的思想。 根本找不到“我”在哪里。也找不到“他人”在哪里。而对上面这句话，感觉完全的奇怪，没有“我”，又凭什么说找不到“我” 。就是完全的不恰当的表达。 有时也觉得，That，不能称为That 或者自己。在That里面，不会称自己为自己。 感觉很难说。 如果说一切都是自己的能量显现，感觉这个说法还是带有自己的味道。 实在难以描述，

说自己已经圆满，又好像在暗示有一个圆满。其实这个圆满不是圆满？自己也不是自己？其实怎么都表达不完全。也许什么都不说是最恰当的表达？不掺杂一丝概念在里面

【答】：当下此刻没有“我”，但在思想理智的效应上感觉到有一个“我”的感觉。思想理智把“我”的感觉当成真的有一个实在的我了，确定下来了。但某刻，虽然“我”的感觉还在，但在能量层面会明白这个“我”完全不真的存在，仅仅是一种效应上的感觉而已，这个“我”是空的，感觉也是空性的。

你说的对，真明白了，不必说THAT，也不必说我，这些都是多此一举的，一个字都不必要说。因为自己已经是自己了，没有其它了，还要说什么THAT或我干嘛？

你说的对，如果说无我，就等于暗示了我在。所以任何一个字都是思想概念。真明白了就安逸了，不必多说什么了。

你也说的很好。说圆满不等于品味圆满。圆满就不需要描述圆满了。如果要描述圆满，就等于暗示了有不圆满在。NO，现实是绝对的圆满，也就是说没有问题，也不需要答案，连说“圆满”或“我”都不需要。是怎样就是怎样了。

一切思想想象出来的情况，逻辑，词汇，概念，句子都不真的成立。一切说出来的话也不真的成立。但不等于不可以说话不可以思想了。只要不对思想内容或说话内容当真就可以了。

现实是无法说的，无需问题也无需答案。连“现实”这个词都无法确定是成立的。好了，洗洗睡吧，哈哈。

你说的“没有分界线”说的非常好。因为根本没有东西在，哪里有东西和东西之间的分界线？也许你说在觉知中有形象轮廓，有色彩，但它们不真的是东西，它们到底是什么？无法言说！我不知道它们是什么，我只明白它们都是自己。当然这句话也是指向无法言说。

【问】：我不能说“我”明白或者不明白，虽然“我”的感觉依旧很强烈。 昨天“明白”，是由于自发自动的在说，今天某刻陷入“我”中，也是自发自动的在陷入“不明白”。 有时觉得“我”不明白，这个“我”概念，完全可以替换成其他任何概念。那就可以说是“鞋”在不明白，“云”在修行。这样的表达就和说“我”在修行同样的荒谬。因为这个“我”感觉，和“愤怒”的感觉，和眼睛看见的东西，是一样的。和鞋一样，和云一样。 这也许就是您说的大相同？

说到二元对立，想请教一下先生。 意识中呈现的所有东西，本来不存在二元性，“别人”是一个经验流，“我”是一个经验流，“鞋”是一个经验流。所划分的主体和客体都是一个经验流。 因此说都是“自己”。 眼睛自动看见的“别人”，自发生起的“空间感”，自发生起的“愤怒”，等等。 任何同一的能量流，都是在“这里”自发自动被呈现 ？

这么说，是感觉到，这眼耳鼻舌身意的东西，都在（这）之内发生，但不可说在我之内。有时看大树，觉得这个大树怎么在（）里面

【答】：上面第一段说的非常好，“我”和“鞋子”都是空性的概念，哪里有这些“东西”？就像没有属于“鞋子的明白“一样也没有属于”我“的开悟。一切都是无法言说的TA，只能这样说了，这就是《大相同》

上面第二段关于两元对立的看法也非常到位。

一切都是看似的经验效应。看似有经验体验，其实无法确定这是什么。无限的无法确定。思想上简单抽象地确定这是“经验”或这是“意识”就已经简单抽象地在定义了。这是无限的无法确定是什么或不是什么。

但暂时可以说这一切都是“经验流”。这样的说法虽然不彻底究竟，却是很不错了。

不真的有“我，鞋子，愤怒“，这些概念都是思想理智贴上去的标签，给无法取名的TA取各种各样的幻觉名称。这一切都是同一个总能量，也许可以暂时说总能量流就是自己。当然这也是一种语言说法而已，不是真理。

所谓的“主观客观”都是看似的效应，完全空性的，却不否认有这样的效应。只不过不要当真确定有“主观”和“客观”。可以方便地把这些归纳为纯粹的经验流，就少

我看你明白的很了，哈哈

最后你用了（），哈哈这个（）就是梦幻泡影，完全空性的梦幻显现。主观客观都在（）里面才看似成立，其实不真成立。（）之外有没有存在？没有！因为（） 就是自己（即THAT）的显现效应。THAT只有在出现效应的时候才“知道自己”，否则就无法说了。但THAT不可以抽象定义为任何效应，因为效应是空性的。到底THAT（自己）是什么？不知道！没有那个可以迈出THAT（即自己）的主观可以获得任何知道。因为你已经是TA了。这就够了，是了就够了，“知道”这个逻辑是幻觉逻辑。

【问】：谢谢您，好像明白了，其实啥也没明白。 较真的说那就只是“明白”发生在里，这些所谓“明白”的语言和理解发生在这里。但什么也没有。 最后一段您是对THAT正过来说然后又反过来说吗？ 梦幻泡影即是that。引用您说的话，色不异空，但空中无色。

已经是TA了。这就够了，是了就够了。 能否说这个“已经是了”永远也不能被“知道”？ 认为“知道”“理解”“体悟”“确认”到已经是TA。其实已经偏离了。 那只能完全的无语无法说，不是明白，不是不明白。

【答】：还不是这样的, “梦幻泡影”这个说法只不过是一种抽象化的看法，THAT是无限的无法定义。你说它是A，它就不是A，你说它是B，它就不是B，它不是你可以描述的。

甚至连说THAT是空性的也是过分的描述，THAT远远超越一切思想上可以想象出来的描述。这就是奇怪到无法说出来的奇迹了。

也许只能吱一声：啊！

哈哈，还能怎么呢？

你说的对，可以说“梦幻泡影“就是THAT，只要明白这个说法只是无限种说法中的一种说法，别把任何说法当真了。TA好像是无限滑溜的泥鳅，你永远摁不住TA，当你认为摁住了，TA一溜烟就滑溜走了。这不是问题不是错误，这就是你自己的奇迹，哈哈哈哈。

【问】：是啊，已经不可说，不可知，不可确认，

【答】：总是出来一个“你”希望摁住自己，就是摁不住，某刻突然明白了没有可以摁住的任何东西。这就是明白了自己。连“确定了不可确定”都确定不了，还有什么好说？

【问】：哈哈哈哈哈，还真是，就直接沉在里面，不言不语，享受自己啦

【答】：可以言语，把言语当游戏对待。我写了那么多文字，都是言语，但没有一个字是真理。当玩笑对待。TA本来就是不讲理的玩笑，不可当真。TA奇怪到好像把无限多的阴谋论都叠加起来都不及TA奇怪的亿万分之一。这就是多么奇怪了。

这是无限神奇，哈哈，我快说不出了。。。

【问】：我也说不出啦，THAT对此说不出什么话来了。

【答】：会不断深入的，这样的深入很有趣，但你无法交流给我的。自发自动的能量上的深化。无限深入，直到不必说。享受是无限的。

如果某种享受要和人分享，哈哈，还没有真享受到位。

【问】：也多亏看您的文章，太究竟，以前走了太多“弯路”，所以一看就相应。分享不了，您说的真实，要分享的那个，还是没到位的。

【答】：因为还有一个“者“在要分享给其他”者“。没有任何“者”，就没有可能分享。

【问】：是的，还有人相，认为还有别存在，就还在思想幻觉里。 但这也没问题，分享的意志，是源于THAT。只要不认为是“我”在分享给“别人”就OK. 但就算这么想了也是THAT在想。 根本就一切OK

【答】：把“分享”的意愿当成游戏，自嘲：“没有‘者’可以分享的自己尽然觉得可以分享什么，好玩”

【问】：真的，真喜欢玩，就是百变小魔女，可爱，各种样子玩得开心。当真就GG

【答】：可以作为比喻一样想象自己好像是一个终极顽皮的孩子，给自己开终极的玩笑。不要当真了。自嘲是比较好的态度。如果像一个“人”那样认真修行，太严肃认真了，THAT不吃这套，哈哈。

====关于什么是幻觉的对话====

【A】：先生，我一直不太明白「覺察著覺察的本身」是什麼意思？ 感覺是悖論。我在品味的過程中試著安住在當下，覺察著而每覺察到什麼，讓頭腦的註解脫落。 但對於這句話一直get不到。 眼珠如何能看到眼珠自己呢？

【B】：當注意力沒有注意任何東西時就是覺察著覺察本身。

【A】： 注意力也是幻象啊？

【B】：注意力本身不是幻想，而是觀本身。

【明亮】：看你们两位讨论什么是幻觉，很有意思。幻觉到底指的是什么？如果说视觉效果上体验到的情况，或思想念头上体验到想法是幻觉，明显说不通的。我无法否认在六识上确实有经验体验，无法说经验体验就是幻觉。那么到底什么是幻觉呢？这是一个好问题，你们可以说说看，到底什么是幻觉？ 如果说思想念头升起了，在体验上肯定是体验到了某种能量的升起，滋滋滋滋的流过了，不管思想念头叙述什么，作为能量思想念头确实是流过的。视觉效果上确实不否认看见了图像，不管思想把图像解释为什么故事情况，但不否认图像确实是体验到的。到底什么是幻觉？滋滋滋滋溜过的思想念头流是幻觉吗？视觉效应上显现出来的图像是幻觉吗？不好这样说。那么到底什么是幻觉？这个问题值得问问，我会回复的，但大家有空可以说说你认为的幻觉到底是什么。

【C】：無常的現象就是一種幻覺，而無常的本質卻是真實。哈??

【D】：所有说的出来的都是幻觉，是头脑解释出来的概念。但THAT是终极的圆满，是一切的本质和真实

【A】：在夢裡體驗到的我理解是幻覺。用先生的語言來說，不否認自己看到了聽到了感受到了 貌似有個經驗，但夢醒了就什麼都沒有了，夢裡就是幻覺。 那什麼不是幻覺？ 我理解的是背後做夢的那個「東西」，覺，空性，佛性。變化出一堆東西來跟自己玩

【E】：幻觉就是认为有幻觉存在，真的认为此刻我在思考什么是幻觉。其实啥也没说

【F】：一切显现效应都是幻觉，同时这么定义也不对，幻觉只是好似存在其实是无法确定存在的，还是TA. 一切都是它只有它，幻觉的本质也是它，幻觉却无法跳出幻觉看空自己，幻觉自发“出现”已经在好似确定无法确定的它了，但又同时是空性的。感觉说了一段多余的话

【明亮】：比较准确的幻觉的意思就是：把无限无法确定的经验（或意识或觉知）效应简单抽象地确定成为某种情况或某种逻辑，说这就是这个情况，那就是那个东西。然后当真相信了这情况那东西，比如“我很痛苦”或“这是一块石头”。这就是幻觉的意思。但作为THAT的能量显现，一切都是THAT，作为THAT就没有幻觉不幻觉这回事了。所以，“幻觉“好似释迦牟尼说的‘色‘。这个‘色‘就是通过思想理智（MIND）把无限无法确定的自己确定为偏离自己的某种抽象简单概念，情况，逻辑，立场。这样的思想理智确定然后当真相信确定出来的就是实性的，这就是幻觉。这样的思想理智确定无时无刻都在看似的发生，如果没有敏感度就无法察觉一切认知都是思想理智上的概念确定，都完全不真的成立。但思想理智作为THAT的能量效应就是THAT本身，却不是幻觉。拿“观察者“这个例子说吧，确实有观察效应，但思想理智就企图确定“观察“背后有一个“者“，希望知道谁是这个“者“。这就是‘色‘的例子，这就是幻觉逻辑了。观察是THAT的效应，是完全空性的，观察效应就是‘色‘，是空性的色，但THAT中不真的有‘色‘，也就是说THAT不真的有“观察“或“观察者“。也不真的有“被观察“或“被观察到的世界“。但在效应（‘色‘）上看似有这样的效应的，这个效应或‘色‘其实是完全空性的，和昨晚做的梦幻一样是完全空性的。与其努力分辨哪样是真哪样是幻觉，不如一下子就明白一切都是看似在其实不真在的《空性》效应。不要肤浅的认为在效应（‘色‘）的背后有所谓的本质THAT。没有“背后“或“本质“概念，这样的概念也不真成立，这样的概念就是幻觉概念。一切显现效应，无论是思想感觉还是观察和被观察还是时空物质都是THAT，但THAT又完全不真的有任何效应。也就是说，THAT不可以抽象定义为任何显现效应。所有效应都是绝对空性的。其实“效应“这个词已经是空性的意思了，已经不需要说“效应是空性的“这个解释了。但这样的说法也不错。这就是说，色就是空，但空有不可以简单肤浅地确定为任何‘色‘。色不异空，但空中无色。

【A】：所以，覺察，觀察者，覺，都是空性的。包括我們之前討論的注意力也是空性的，是看似有發生的經驗，並不是說這些是幻覺，而是that的呈現。而幻覺，是我們思想認定的註解，思想上的東西我們當真了 就是相信了思想幻覺。

所有大聖人都說真實的我們是那個「覺」，而覺又是空性的，真實的我們是空性的.... 看破頭腦的解釋，只是單純的存在，我們就回到空性了。我這樣理解對嗎？

【明亮】：《空性》也不是思想理智理解出来的“没有什么”的空的意思，也是无限微妙的。《空性》其实就是无限无法确定成任何概念的意思。这就是为什么我说THAT是无法说的，THAT什么都是，却不是任何一样东西。对，它们都是空性的，比说哪个是幻觉哪个不是幻觉深入很多了。有比“空性“更深入的说法，那就是《无限无法确定》。说法或看法很多，但明白不是可以说清的某个境界，而是一种能量上的放松。

总之，不要去合某个理。幻觉就是认为有一个稳定的“真理”在那里。其实无法找到任何“理”的。

====和另一位读者对答====

【问】：您說看不是真的看，從來沒有你存在，沒有世界的存在，我的理解是為因為這些全都是意識，而非意識的才是真實，而人類的基本設定是脫離不了意識的，所有永遠找不到真實，但又無法否認眼前有個”看似”的我與世界存在，並且做什麼都沒用甚至越想做什麼就越容易陷進自我為出發點的幻覺，因此最多也只能不當真，理解一切都是空性，包刮理解本身，久了敏感度就會提高，哪天不把自己當成自己，便接近凡事都能直接去品嚐，也就悟了。以上有哪裡錯誤或是不夠透徹嗎？

【答】：NO， 不是你理解的这样。“意识”这个定义也是幻觉，也没有所谓的“非意识”。

当我说“意识就是幻觉”，既然是幻觉，就没有对立面，不可能有一种称为“非意识”的东西存在。意识不是意识，非意识也不是非意识，无论是意识还是非意识，都是思想理智编织出来的谎言或概念，根本不是这些东西，但对于思想理智（“你”）来说却显得真实的不可质疑，这就是痛苦的根源。

所以，现实完全不是思想想象的那回事。

【问】：哈哈哈從幻覺看出去一切都是幻覺，那就沒有一件事能當真了

【答】：意识这个概念是幻觉，非意识这个概念也是幻觉，这根本不可以定义为意识或非意识，这是无限的无法定义，我用‘它’这个字来指向这无限的无法定义。当我说“意识就是幻觉”，既然是幻觉，就没有对立面，不可能有一种称为“非意识”的东西存在。意识不是意识，非意识也不是非意识，无论是意识还是非意识，这对概念都是思想理智编织出来的谎言，根本不是这些东西，但对于思想理智（主观的“你”）来说却显得真实的不可质疑，这就是痛苦的根源。换句话说，思想理智本身即是幻觉，从思想理智看出来，就是从幻觉的角度看出去，就有貌似的真实感，真实的不容置疑的程度，可惜尽管如此真实还是幻觉。思想理智定义这就是“意识”，然后想象在“意识”的对立面有一种称为“非意识”的东西存在，称为真相。NO， 不是这回事，既没有“意识”，也没有“意识 “的对立面“非意识”，这两者都是幻觉概念。它们都是思想理智编织出来的幻觉概念。只有无法说的‘它’。所以，现实完全不是思想想象的那回事。 你说：“怕做什么就陷入以我为主的幻觉中”，不会的，当你明白了这一切都是幻觉，“做”也是幻觉，“不做”也是幻觉，“我”是幻觉，“非我”也是幻觉。“意识”是幻觉，“非意识”也是幻觉。“真”是幻觉，“假”也是幻觉，那么就自由了，因为你不会对任何概念当真了，随便做或不做都不要紧了。真相完全超越一切思想可以想象的概念。就这样简单，随便身体做什么都无所谓。你说：“最多就是不当真”，你说这句话好像比较看不起“不当真”。其实真正的秘方就是“不当真”。你说“永远找不到真相”，是的，永远找不到真相，为什么？因为那个“找”的欲望出自于幻觉的主观“我”。某刻会安逸下来，没有缺憾了，就不找什么了，那么当下就是真相了。你自己就是那个不需要找的真相，但总是有一个“你”觉得未来或远方有一个“真相”需要找到，这就是幻觉。

“不当真“比思想想象出来的不当真还要不当真，不当真到无法表达的程度。。。

【问】：我實在想不透, 想來請教您。到底要如何在下一秒, 轉變自己的觀念, 不把思想當真, 完全徹底的不當真。該怎麼做到？對夢境不當可以說是自然誰都能辦到, 一醒來新的一天開始了, 一直想著昨晚的夢境把它當真反而很難, 取而代之的是把當下的經驗當真了

。我也試過看著天空的白雲, 硬是把它看成某種圖案, 怎麼看都是那個圖案, 再來下一秒意識到其實是幻覺, 不是那個圖案而是白雲, 這也是小兒科簡單辦得到

就連看破這種眼睛的錯覺, 透過思想的解釋. 也不難說服自己眼睛看到的是錯覺。但要徹底完全地在下一秒甚至永恆, 不需要時時刻刻當個意識警察提警自己, 思想是個幻覺別當真的方法究竟是什麼？

我甚至想做一份清單, 什麼東西看空很容易, 什麼東西看空超級無敵霹靂難，“自我”跟“現象（眼耳鼻舌身意）就是最難看空的, 這是that一場自己跟自己玩的看空解迷遊戲, 而我是找不到有效且不需努力攻略它的方法

【答】：我可没有建议你必须转变思想才能不把思想叙述的情况当真。

不当真可以在思想叙述观念的同时不当真的。和思想叙述的内容变化无关。如果思想叙述情况A，情况A不真成立。如果思想叙述情况B，情况B也不真成立。转变来转变去都不真成立。那么为什么还要去转变思想呢？随便思想念头想什么内容，完全可以同步不当真的。你可能误解了，因为必须在思想内容逻辑上变化了才能对思想念头逻辑不当真。不是这回事。《不当真》不发生在思想念头的内容层面，而是允许思想念头流动下去的同时就明白一切思想念头叙述的故事内容逻辑都不真的成立。这好像你正在梦中，突然半梦半醒了，梦故事依然流下去，但同时有一种明白，明白这个梦故事是空性的，看似是这样其实不是这样。《明白》并非要让梦故事停止下来。幻觉是不需要消灭的，因为幻觉根本就不真存在。只有实际存在的东西才需要停止或转变或消灭，但思想理智叙述的情况（幻觉）根本不真成立，看到就可以了，不需要改变思想理智叙述的情况。

你说到：“我也試過看著天空的白雲, 硬是把它看成某種圖案, 怎麼看都是那個圖案“。你误解了。幻觉不是通过这样的看来看破的。而是发现连“看的那位”（即主观我）本身也是幻觉，不真的存在，不但“看者”不真存在，“被看”的客观也不真存在。但不需要通过“看”来转变所看的形象或图案。就像在梦境中也有一个梦你在看，梦你是无法看出梦白云是幻觉的，因为梦你和梦白云都是同步空性的梦能量显现，都不是这回事，梦境里面没有真的梦你也没有真的梦白云。但如果你站在梦你的位置怎么可能看破什么呢？不可能的。如果你站在梦你的位置来观察，那么梦白云就是梦白云，对于梦你来说梦白云就是真的。所以，这是微妙的。不是做一个物理实验。换句话说，梦幻是无法证明梦幻本身是幻觉的。这样的“证明”是无法完成的，因为希望证明的那位本身就是梦幻。

同样，当下此刻，如果你站在主观个体“我”的位置去证明客观世界是幻觉是完全无法完成的。这就像在梦里是看不出这是梦境的。但你自己不是那位主观个体“我”，也不是“观察者”。主观“我”无法看破什么，不等于你自己无法明白你自己。这个《明白》是能量层面的，是超越经验体验的。

你上面抱怨的问题的症结就是企图在梦故事里面看破梦故事是假的，这没有可能。梦故事看梦故事，当然是真的。好消息是，你不真的在梦故事里面，你是无限的大于多于不同于思想叙述的故事，定位，主观，客观。思想理智告诉你的一切都是空性的幻觉，不真成立。但这无法简单的通过语言建议你一个步骤，先走第一步，再走第二步。《明白》是一种超越，不是合乎逻辑的步骤，没有步骤可以遵循。但关键的突破口就是发现不但客观是幻觉，连主观也是幻觉，一切都是无限的自己在 玩自圆其说的“逼真”的幻象游戏。

你上面还列出了清单，这就表明了你还是依赖思想理智去分析判断，希望靠理智上的“聪明”来分析出个所以然来，希望可以理性的破解这个谜团。NO，思想理智的分析判断只能造成无尽的心理纠结，这样的认真分析帮不了你的忙。这不是合乎理性的。有时候，就是那句看似粗俗话非常有效：“去他妈的”，反正一切都是自己，对自己的显现效应是无法分析的，就不分析了，反正上是自己，下是自己，左是自己，右是自己，里是自己，外是自己，没有不是自己的，除了自己还是自己。这就简单了，“白云”是自己的意识能量显现，思想念头也是自己的意识能量显现，生老病死都是自己意识的能量显现效应，没有分别。

如果有一个“我”需要找到某种突破幻觉的途径，已经站错位置了，就像昨晚梦中的你希望找到突破梦境的法门，可能吗？完全没门！为啥呢？因为梦你本身就是梦幻！

如果你自己真的就是经验里面的主角梦你，那就惨了，幸好你自己不是梦你，你自己可以明白你自己不真的在梦中，而是貌似的参与了梦故事，那么对于上述梦你的希望找到途径破梦这个要求就不当真了。你会突然发现“主角梦你”本身就是不真存在的幻觉，哪里有属于梦你的突破？现在你却站在梦你的位置希望突破，纠结万分，把自我定位看错了，这就是症结所在了。

====和另一位读者对答====

【问】：既然一切都是内在的能量震荡，那其实没啥好追求没啥好渴望没啥好担心的。这时，还有个声音在反对: 你看，你身体还是紧张的，小腹部是紧张的，胃还是硬硬的，胸口也还是闷闷的，你还会嫉妒、烦躁…、生气、和妈妈吵架，就是因为你还没明白才这样！你还没明白！ 但又有一个声音: 身体紧张、和妈妈吵架、嫉妒烦躁生气还都是内在的能量震荡，意识到这一点，就是明白了。脑子里会这样车轱辘一样的转来转去、辩来辩去的。这是实修嘛？

【答】：上述是正常的，就是这样一来一去的磨。身体紧张是无限自己的能量震荡，但思想解释为“身体”和“紧张”。胸口闷就是无限自己的能量震荡形式，但思想认为这是“胸口”这个胸口正在感受“闷”这个感觉。同样，“你会妒忌”的“你”也是无限自己的能量上的震荡形式，但思想解释为有一个“你”正在嫉妒，烦躁，生气，和妈妈吵架，这些都是思想理智把无限的能量震荡形式解释成为一个看似逻辑合理的故事。和思想理智把昨晚梦能量显现出来的梦境解释为梦里的我和某人吵架生气然后身体不舒服一样。这些思想解释都是一种不真成立的确定。

对，如果你明白这一切都不真的是思想理智叙述的情况，就没问题了。当然会翻来覆去的磨很长一段时间，在能量层面就会自发自动的深化了。