《沙子的比喻》

 

【读者】：明亮先生,这几天看完帖子,脑子里突然出现沙画的画面。看沙画，那么看到的就是：

百分百的画,同时是百分百的沙。

也就是那句：百分百的幻, 同时是百分百的真。

【明亮】说的正是！百分百的幻觉，即是百分百的真。 真不妨碍显现幻，幻其实还是真显现出来的效应，不要当幻为真即可，并非必须排斥或停止幻。瑜伽做到一定程度，不再在概念上去分辨“真”或“幻”，就这样超越了一切概念，但同时可以自由地利用概念交流。

【读者】：如果只看到画,被画的内容迷惑,却不知道那本来就是沙。其实就是相信了思想的解释，看到的表面的故事而非实相。

如果看到画,也同时看到了沙,就是看到了幻,同时也清楚的知道这就是真相,表面呈现的画的内容不过是故事是思想的解释，是思想局限了THAT的无限变化，把无限的不确定局限成一种解释。

而真相是什么都没有发生，只有“它”只有THAT，只是貌似有一幅画，只是被眼睛识别为一幅画。

【明亮】：说的极是！你明白了我说的道理，总结的非常到位。

原谅我指出“只是被眼睛识别为一幅画”这个说法还不究竟。真正有识别功能的恰恰就是THAT本身，THAT本身即是终极智能，它可以显现出来思想理智功能，是THAT自己跟自己玩“看错”游戏。显现出来的思想理智功能解释出“只有被眼睛识别为一幅画”逻辑故事，但没有真的“眼睛”没有真的“画”也没有真的“沙子”。甚至无法说有“思想理智功能”这回事，因为一切概念都是效应而已，甚至无法说“终极智能”，因为这也是概念。没有任何概念是可以确定为那么一回事的。你看我的表达方式，虽然我表达出一系列概念来，但我都一一否定了这些概念是可以确定成立的。我跟你说的任何文章文字都不是真理。真理是无法说的。我否定了我自己说的道理不妨碍我自由地说这些道理，如果你明白了你也会否定你自己的看法，直到无法说，直到完全找不到任何可以依附的立场，却可以允许自己从一个立场跳到另一个立场上，发现一切思想确定的立场都是幻觉，这就是高效的瑜伽。

【读者】：所以，这个世界也是如此，被“人的六根”识别出一个世界，本来啥都没有，只有“它”，只是貌似有个世界。如此识别的人多了，彼此互相印证，也就坚定不疑的相信“有一个世界”“有一个我”“我活在世界过生活”，也就是“迷”了。

马哈希尊者说:我看不到世界

那就是他看不到画,看到的只是沙。并不是真的看不到画,而是完全不被画(这个幻象的世界)所影响了。

【明亮】： 说的很好。我只是补充一句，“人的六根”这个概念是和“世界”概念一样是思想理智编造出来的，更好的说法是：思想理智识别出一个世界来。当然这样的说法还不是究竟的，因为甚至连思想理智也是一个思想概念，思想理智可以说很多“关于”思想理智的内容来，却无法直接说思想理智到底是什么。我们开始品味到《无法说》的味道了。

【读者】：关于睡眠的理解。

对别人来说,我睡着了,那不过是对于“他”的经验。而对于自己,不过是换个频道继续去经验经验。并没有睡着的概念。只有醒了以后,经验变化了,思想才解释为：哦，我刚才睡着了,并且做了一个梦。

醒来也是一样,换个频道去经验经验而已。

醒和睡只是经验的变化,没有清晰的界定,如果有,也是思想解释出来的。比如此刻当下,无法确定我是醒的还是梦的。

【明亮】：你也说的的非常好，这正是我的意思。醒来，睡着，做梦，这些看似分离的经验都是思想理智解释出来的故事，你无法确定真的有这三段。比如你无法确定到底睡着和醒来的分界线在哪里。你不可能确定的了。你也不可能确定哪点开始有梦了，哪点梦结束了。再看看“思想”吧，你能否确定哪点“有思想”？哪点“没有思想”？当你兴奋地宣称：“我找到了没有思想的当下”。真的吗？如果你能想到或说出“没有思想”，这本身就是思想判断。所以，思想判断思想是不可能完成的任务，就像小偷无法抓小偷自己一样。但这不妨碍思想可以说很多“关于”思想的情况来。

是的，就在当下，无法确定任何“情况”。连“当下”这个概念也不知道是什么。但这样的无法确定不是缺憾，而是神圣的品味机会。你无法确定THAT不等于你不能享受THAT。因为你就是THAT ALONE。

很多人抱怨说：“我没有能力明白那无限的THAT”。错！也许“别人”没有能力明白，但你有！也唯一只有你有这个能力，因为根本没有“别人”，啥都没有，只有你自己（‘它’或THAT）。你已经是THAT了，明白了你已经是THAT了，是默认的了，连有没有能力去明白这个说法都已经没有意义了，还有什么可以抱怨的呢？

什么是“觉悟”？真正的觉悟就是发现你早已经是THAT了，啥都不需要做了，放心了。但在还没有发现这个情况的情况下，看似有“觉悟”的需要。注意这个需要是看似的。你可以去练习瑜伽，练到一定程度就不练了，练瑜伽的目的就是发现你不需要练任何东西。无限的‘它’（THAT）是不需要练任何东西的，因此是无努力的。你当即就是THAT，你也无需努力。但你还没有发现之前是可以看似去努力的。注意这些努力都是看似的发生，并非真的是这回事。

【读者】：还有个问题,就是现在学的这些东西似乎是越来越明白,越来越清楚,了就是前几天身边有个老人被诊断为阿尔茨海默症，也就是老年痴呆，

慢慢失去正常交流和学习的能力，记忆力也会丧失，甚至连亲人都不记得了。我就突然想,如果“我”痴呆了,是不是学的关于真相的这些东西就白学了呢?？？然后有开始浑浑噩噩的作为一个人在世界上过生活吗？

自己试着解答了下：

所谓痴呆,也是对于别人才成立的,就像死一样,

对于别人来说,一个人死了,对于死去的那个人来说,没有死,只是换个频道继续去经验经验而已。同理对于痴呆者,没有痴呆,也只是换个频道去经验经验而已。

那个后面关于明白真相的“明白”，是“它”自己在明白“自己”，跟这个人无关，所以痴呆不痴呆也应该没有关系。

“课桌下面悄悄进行的明白”还在继续，因为量子积累和量子跳跃本来就不受这个清醒的大脑控制,所以,大脑清醒不清醒,根本没什么影响。

【明亮】：哈哈哈哈，你已经回答了你的问题。你的悟性非常高说的不错。一切“现象”都是思想上编造出来的故事，现实完完全全多于大于不同于这些编造出来的故事。你说的好，死亡仅仅存在于思想逻辑中，你却根本无法亲自体验“死亡”。就算到了奄奄一息的时刻，也许觉知中的“肉身”找不到了，你是无法确定“死亡”的，就像昨晚梦里的梦我突然找不到了，这个梦我死亡了吗？你无法确定有这回事，梦我就是经验而已，从来没有真正发生，没有真正发生的“梦我”怎么可能被确定为“死亡”呢？同样道理，从来没有真正发生的“你”怎么可能被确定为死亡呢？

不但你无法确定死亡是什么，你能确定当下是什么吗？也许当下就是死亡，你能说不是吗？也许死亡之后就是当下现在这个样子，你能确定不是？什么叫做“活”？什么叫做“死”？难道这些不都是一连串思想概念吗？你唯一可以说的就是：经验。

同样道理，什么叫做“痴呆”？它不就是一个思想理智上的定义罢了。就算真的有痴呆这个情况发生，痴呆者本身是不会觉得自己痴呆的。也许在经验故事中你的身边人被医生诊断为痴呆，那都是经验故事中的故事，你却无法确定这些情况。你无法确定任何情况，你无法确定“身边的人”是否真的就是身边的人。高级瑜伽做啊做的，经验还是经验依然保持无限精细细致，在概念上却发现越来越无法确定了，不像以前那样的对概念立场非常当真了。注意，这不等于妨碍了我利用概念解决日常生活的遇到的问题，比如你跟我谈经济，我可以按你的合理逻辑跟你谈。明白以后，思想理智逻辑从主导的位置（当真的位置）下降为附属从属位置，把思想理智当工具使用不当真。

【读者】：可是，如果之前我什么都没学，就痴呆了，那就不一样了。了知真相就是踏上一条不归路，但是至少的踏上啊，得有个开始啊，才可能有“课桌底下悄悄的明白”，不然，从哪里开始明白呢？

唉，把自己绕晕了……

想问明亮先生，这个头脑的状态以及临终的状态到底影不影响这个“明白”呢？

当然，如果此刻就彻底明白了，肯定不受影响了。那也不会问这么无聊的问题了……

【明亮】：哈哈，你也自己回答了你自己的问题，你的自我问答非常到位。思想上老是玩智力游戏，这个猜想“如果我没有学这个会发生什么情况？”，这就是纯粹的思维在狡猾地跟它自己玩游戏。没有这种“如果”！一切看似偶然的也是必然的。如果你看到了陈明亮的脸书网页，对于你来说就是必然的，“如果我没有来这个网页”这类假设情况是思想幻想，一切“发生”都是必然的，没有“其它”情况。一切情况只要被体验到都是必然的没有错误没有假如怎样怎样。你唯一可以确定的就是真真实实的当下经验，什么昨天？明天？假如？万一？这些思想想象通通都是幻觉，别当真了。任何后悔或期待都是思想幻觉，别当真了。这些思想想象发生在哪里？不发生在昨天，明天，假如，万一，它只能发生在真真实实的当下经验中。当然，不得不提醒一下，连“当下”这个说法还是概念，是暂时可以利用的好概念，彻底明白后连“当下”都不说了，连说THAT也多余了，慢慢来不急。

具体回答你的问题：“如果之前我什么都没有学，...”

我的回答是：对于你来说没有这种“如果之前…”，对于你来说一切都是看似偶然的必然，没有个体意志没有个体机遇，你不是个体，你即是THAT。你的态度很简单，随缘流下去，无论发生什么都不是问题或错误，每刻都是它，它，它，它…，每刻皆必然，放心吧。

具体回答你的问题：“想问明亮先生，这个头脑的状态以及临终的状态到底影不影响这个“明白”呢？“

我的回答是：“明白”和思想解释出来的经验内容毫无关系，“明白”不发生在经验内容里，这个说法等同于说：你无限超越经验。就算在经验中貌似是一个完全迷惑的酒鬼，明白已经在了。就算年纪大了变成老年痴呆，内部能量却完全不知道这种经验情况，因为“痴呆”是完全的思想解释，对于真正的自己来说，没有痴呆，只有自己的能量震荡，觉悟可以在“痴呆”中发生。这个问题之所为问出来就是思想在幻想，轻轻说“去它的”，别对这个逻辑当真了。别管头脑的状态是什么，别管临终状态是什么，任何经验中的情况都和你无关。你唯一可以找到的是经验，但你却无限超越经验，这不是矛盾。