《圣奥古斯丁的忏悔录》

 

瑜伽不是思想认为的笔直的线性的，而是非常微妙的，越瑜伽越微妙，原来认为需要避免的问题，深入后发现不是问题，变掉了。初期的时候，概念和概念之间界线分明，你常常想：这个情况和那个情况不可能是一样的。但随着瑜伽的深入，这样的界线会越来越分不清。什么叫做“好”？什么叫做“坏”？什么叫做“掉入”？什么叫做“不掉入”？什么叫做“愉快”？什么叫做“难受”？难道这些不都是同一无二的‘它’吗？换一个说法，虽然表面看起来经验的内容千变万化（质地千变万化），但经验就是经验，不变。那些千万差别或界线，其实都是思想划分的，思想把不可分割的总能量，划分成“这个，那个“。再换一个说法，高级瑜伽就是品味：一切都是相同的。古罗马有一个大彻大悟的圣人名叫奥古斯丁（SAINT AUGUSTINE），在他著名的《忏悔录》（CONFESSIONS）说，一切都是SELFSAME。什么意思？就是说一切都是同一个SELF，这不就是NISARGADATTA大师和佛陀告诉我们的一个道理吗？如果一切都是同一个SELF，那么一切看似千差万别的“情况”，其实就是同一个情况。一切看似不同形式的“发生”，其实就是同一个发生。一切都是相同的（SAME的）。如果你有兴趣了解圣奥古斯丁发现了什么，请读他的CONFESSIONS吧：

https://www.ling.upenn.edu/courses/hum100/augustinconf.pdf

奥古斯丁写这部《忏悔录》可是小心翼翼的，把他真正想表达的意思，用正统天主教概念外衣作为保护伞来掩护，怕得罪教会。不敢像佛陀那样直说。他说的主要意思就是，一切都是同一个SELF，因此是相同的，这就是SELFSAME。当然，他也说这就是上帝了，这样罗马教廷就满意了。

天主教有很多圣人，但真正神圣的也就几位，包括SAINT FRANCIS和SAINT AUGUSTINE。他两是大彻大悟的，和佛陀发现的是一样的。

请看SAINT AUGUSTINE在他的《忏悔录》里说的这句话： “Oh, in

peace! Oh, in the Selfsame!” See how he says it: “I will lay me down and take my

rest.” 啥意思？

翻译：在SELFSAME中，我把我自己躺下休息了。

明亮注释：这不就是彻底轻松了吗休息了吗。他可没有说高高在上的“上帝”轻松休息了，而是说SELF，自己把自己躺下休息了。注意，这个“休息”不是物理意义上的坐着不动那样的休息，而是在能量上的全方位的《不在乎》。

他还说：For surely thou, who dost not

change, art the Selfsame, and in thee is rest and oblivion to all distress.

翻译：对于你来说，你永不会变化，你就是SELFSAME，在你中就是休息，你对所有的麻烦烦恼都不在乎了。

明亮注释：OBLIVION在英语中就是《不在乎》的意思。

他说：There is

none other beside thee

翻译：除了你，没有其它！

明亮注释：不明白的那位读了这句话，以为AUGUSTINE在说高高在上的上帝，除去上帝没有其它，当然这样的理解也不错，其实AUGUSTINE说的就是你，说的就是没有距离的当下即刻的自己。英文的这个THEE字就是你自己的意思。明白的那位就明白了，所谓“上帝”就是自己。不明白的那位就以为奥古斯丁在赞美上帝，高高在上的，和自己无关。

他还说：thou art the Selfsame who art all my good. Thou art the

Omnipotent, who art with me，翻译过来就是：你就是SELFSAME，你就是我一切的好，你是万能的，你和我同在。这不就是我说的‘它’吗。我说：你就是‘它’，你就是大圆满，你就是万能的，‘它’有的能，你就有，一点不缺少，‘它’的万能就是你的万能，就因为你是‘它’，无二。这个‘它’就是AUGUSTINE说的SELFSAME，唯一的SELF，一切都是相同的SELF。

他还说：Thou art always the Selfsame and thy years shall have no end.” 翻译过来：你永远是SELFSAME，你的寿命是没有止境的。用现在更准确的说法就是，你（SELF）是无始无终的。

明亮注释：你看，难道圣奥古斯丁不就是在说佛道吗，不就是在说《心经》中说的无生无灭吗，句句的意思是一样的。

他说：Thus it was that thou, O Lord, who art not one thing in one place and another

thing in another place but the Selfsame, and the Selfsame, and the Selfsame

翻译：它就是你！哦主啊，你不是“一个地方的一个东西或另一个地方的另一个东西”，你就是SELFSAME，SELFSAME，SELFSAME！

明亮注释：他说上面这句话的时候，估计泪水都滚出来了。我也会暗暗赞美我自己，泪水会流出来，会说同样的话。他说：你不是“这个东西，那个东西，这个地方，那个地方“，奥古斯丁在这句话里面把“个体”和“地方”概念都否定了。他要告诉你：你没有千差万别，你不是一个个体的‘东西’，你不在某一个“地方”，你就是同一个自己，同一个自己，同一个自己！为什么他要说SELFSAME这个词三遍？为了要你明白，加重语气要你明白：到处都是同一个你自己，看似不同的“事物”，不是真的不同的事物，而是同一个‘它’，就是同一个你自己。看似蚂蚁和“你”是不同的，其实是用一个自己。看似“窗帘”和“你”是不同的，其实是同一个自己。看似“太阳”和“你”是不同的，其实是同一个自己。

他说：the Infinite is in itself its own

Selfsame object--at once one and many

翻译：无限就是SELFSAME（同一无二的自己），同时是“1”也是无穷。

明亮注释：这不就是佛陀说的“空即是色”吗？SELFSAME同时是ONE（空）也同时是看似无穷的“事物”（色）。并非ONE是一个东西，MANY是另一个东西，两者是无二的，也就是说，没有“两”的概念，因此说《无二》或SELFSAME。

他说：Yet

we find that time is not only not before it, but not even in it

翻译：“时间“不但不在SELFSAME之前，甚至不在SELFSAME里面。

明亮注释：AUGUSTINE在这句里面强调了，根本没有“时间”，“时间”不但不在你前面，也不在你里面。“时间”完全是思想解释出来的。

他说：who can readily conceive? Who can in any fashion express it plainly? Who

can in any way rashly make a pronouncement about it?

翻译：谁能理解这个？谁能表达出来？谁能宣告它？

明亮注释：这句话的意思就是，‘它’是无法理解的，无法表达的，无法描述的。只有一个高级瑜伽士才能说的出这样的话来。

他说：For he who knows thee not

may invoke thee as another than thou art.

翻译：那些不明白你的人会把你想象成你之外的存在。

明亮注释：耶稣说的上帝，其实就是SELF。但那些没有明白的，就理解为上帝在自己之外，需要让这个外在的神明来保佑自己。

总结，表面看这部《忏悔录》是颂扬上帝的赞美，其实在天主教语言的掩盖下面，完全是一位高级瑜伽士写出来的高级瑜伽指南。明白者一读就明白了，不明白者看到的只是表面赞美之词，当成了圣经的辅助读物，无法明白字里行间真正要表达的意思。读懂读不懂完全看读者的敏感度了。但我们这里的各位，我相信各个都可以读懂。