世道变了语录集
一日之内，三省吾身
博文
(2006-09-04 00:53:47)
先讲一则故事，大概是选自《列子》。
说邯郸城里有个青年叫纪昌，他喜欢射箭。非常想拜当时的名射手菲卫为师。据说菲卫能够在百步之外射下涂成红色的柳树叶。
纪昌找到菲卫，对他说了自己的想法。菲卫说：“你还不能学射箭。你先练就不眨眼的功夫再来找我吧！”
于是纪昌回去练习不眨眼的功夫，这一练就是三年。三年过去了，纪昌能做到睡觉也睁着眼[阅读全文]
(2006-09-01 15:58:43)
刚才看了老念哥的一见钟情的贴子，唉，我咋就觉得这么憋得慌呢？
前半部分吧，看了觉得说得对，都是事实，没啥要表态的。可后半部分呢？为啥学了佛就得把机会让给别人了？为啥学了佛就得这么默默无闻了？换了我，那我得多压抑啊！
爱就是爱，想爱就爱，爱上一个人我就爱上一个人了，爱情是件多美好的事，和我谈恋爱难道就不是一种幸运吗？我那么好，[阅读全文]
(2006-08-30 09:07:47)
先打个比方：人唱歌是为了什么？是为了心情好，身心愉悦，自娱娱人（谁对此有不同意见吗？有的话欢迎补充）。
就这么简单。
所以人要歌唱，从广西的山歌到蒙古的长调，从江南的小曲到西北的信天游，无不是“唱起歌来人无忧”，“叫我如何不欢畅”。
好了，因为人爱歌唱，那么歌唱事业自然而然的自成一体。随着这个事业的发展，衍生出各种唱法，美声[阅读全文]
(2006-08-29 00:35:58)
一晚上没上网，睡前这么一看，好么，又马甲了好几页。_:eek:
咱都网络中人，算一算，咱闯荡江湖也五六年了。那就说说马甲吧，反正我估计我很有这个资格。
网络马甲这东西，也是各有利弊的。先说弊，就是掩饰网民的真实面目，特别是网民的丑恶的思想。你看这人平时装得好好的，网上表现得文质彬彬，没准他就一大淫虫，换个马甲就开始调戏妇女；你看那人没事[阅读全文]
咱都网络中人，算一算，咱闯荡江湖也五六年了。那就说说马甲吧，反正我估计我很有这个资格。
网络马甲这东西，也是各有利弊的。先说弊，就是掩饰网民的真实面目，特别是网民的丑恶的思想。你看这人平时装得好好的，网上表现得文质彬彬，没准他就一大淫虫，换个马甲就开始调戏妇女；你看那人没事[阅读全文]
(2006-08-29 00:34:30)
今天的争论我没看多少，但我已经能猜出大概了。
我想所有的问题都已经呈现在人的面前，也许你与其他网友的矛盾能化解，可我不相信神能解决你自身的问题。我不知道你的生活经历是什么，可凭着直觉，我想我也能猜到。
每个人都会经历痛苦的，你有过我也有过，所以我愿意理解你和体谅你。我从痛苦中脱离出来的办法就是用了很长很长的时候从我自己身上找原因[阅读全文]
我想所有的问题都已经呈现在人的面前，也许你与其他网友的矛盾能化解，可我不相信神能解决你自身的问题。我不知道你的生活经历是什么，可凭着直觉，我想我也能猜到。
每个人都会经历痛苦的，你有过我也有过，所以我愿意理解你和体谅你。我从痛苦中脱离出来的办法就是用了很长很长的时候从我自己身上找原因[阅读全文]
(2006-08-27 17:13:51)
这段时间给自己定的规矩是：多看贴少说话。
尽量做到静心和不偏不倚，这样就好象有了一些新体会。
我试着给这坛子上的基督徒做一下分类，如果有错，还请指出，不用客气。
有些基督徒是为了提高自身的修养而信主的，他们想让自己成为一个好人一个高洁的人，至少他们想往这样的为人。因此他们对圣经的着眼点只放在圣经如何教导人的一面，他们的目的也是[阅读全文]
尽量做到静心和不偏不倚，这样就好象有了一些新体会。
我试着给这坛子上的基督徒做一下分类，如果有错，还请指出，不用客气。
有些基督徒是为了提高自身的修养而信主的，他们想让自己成为一个好人一个高洁的人，至少他们想往这样的为人。因此他们对圣经的着眼点只放在圣经如何教导人的一面，他们的目的也是[阅读全文]
(2006-07-31 02:03:50)
从科学的角度看基督教的信仰作者：佚名文章来源：网络收集点击数：238更新时间：2004-8-2
「我认为每一个原子必由某种智慧所掌握，所以能千变万化，而成造化之妙。…当然上帝存在。」————爱迪生●与普通观念相反的事实科学家与宗教——三个统计一八九八年，著名物理学家与化学家J．H．Gladstone教授，发表了当时皇家学会七十一位会员的宗教信仰，其中卅三位是[阅读全文]
「我认为每一个原子必由某种智慧所掌握，所以能千变万化，而成造化之妙。…当然上帝存在。」————爱迪生●与普通观念相反的事实科学家与宗教——三个统计一八九八年，著名物理学家与化学家J．H．Gladstone教授，发表了当时皇家学会七十一位会员的宗教信仰，其中卅三位是[阅读全文]
(2006-07-27 02:57:00)
这才看完溪水边给我的贴子。
今天还看了今年首度公开的《犹大福音》以及教会历史的简介。另外收录了很多网文。
有一个感觉，觉得自己如天马行空般地特立独行，无人可以为伍，也无人以我为伍。以前的“孤家寡人”是指皇天圣上，我又没称帝，怎么也如此孤寡？不过，《内经》中所说“独往独来”的上半句竟是“道无鬼神”，呵呵。
我看犹大福音的时候（我[阅读全文]
今天还看了今年首度公开的《犹大福音》以及教会历史的简介。另外收录了很多网文。
有一个感觉，觉得自己如天马行空般地特立独行，无人可以为伍，也无人以我为伍。以前的“孤家寡人”是指皇天圣上，我又没称帝，怎么也如此孤寡？不过，《内经》中所说“独往独来”的上半句竟是“道无鬼神”，呵呵。
我看犹大福音的时候（我[阅读全文]
(2006-07-27 02:51:19)
先是我发了欲加之罪何患无词，溪水边看了即给回复《人本是不是理想主义太浓的空中楼阁》，然后我再写《回溪水边》。
接下来溪水边发了主贴：
其实我说空中楼阁还不完全是喊口号的意思，我是觉得没有根基。如果你是真正的无神论，相信人死一把灰，其实对个体而言，修身养性，除非你自己觉得需要，对他人没有多大说服力。因为别人追求外在的精彩比你聪明。[阅读全文]
(2006-07-27 02:45:22)
我把这种夫子叫迂腐．就象我把基督徒里那些禁止自己孩子们看动画片，禁止孩子们读各国童话神话读物的基督徒叫迂腐一样．
也许是因为我看清代野史的原故吧，我从来不认为中国的儒士是迂腐之人．
从纪晓岚到叶天士，从康熙到乾隆，无一不是对学问孜孜不倦的风流才子．他们从医学到孔孟之道，从文学到历史，甚至是西学，都做了最谦虚的系统的研究．
我一[阅读全文]
