13“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。14你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。15人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。16你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。
主耶稣通过盐和光的比喻,鼓励门徒要给这个世界以积极的影响,虽然盐的作用[
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1“以后,我们转回,向巴珊去。巴珊王噩和他的众民都出来,在以得来与我们交战。2耶和华对我说:‘不要怕他,因我已将他和他的众民并他的地,都交在你手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。’3于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有留下一个。4那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城[
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1“此后,我们转回,从红海的路往旷野去,是照耶和华所吩咐我的。我们在西珥山绕行了许多日子。2耶和华对我说:3‘你们绕行这山的日子够了,要转向北去。
38年后,神再次说,日子够了,可以出发去应许之地了,不过,不同的是,这次的以色列众人,已经是新一代人了,旧的一代人都已经倒毙在了旷野。
在新一代以色列人行进的路上,有下面几件事被摩西提[
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1以下所记的,是摩西在约旦河东的旷野,疏弗对面的亚拉巴,就是巴兰、陀弗、拉班、哈洗录、底撒哈中间,向以色列众人所说的话。2从何烈山经过西珥山,到加低斯巴尼亚,有十一天的路程。3出埃及第四十年十一月初一日,摩西照耶和华借着他所吩咐以色列人的话,都晓谕他们。4那时,他已经击杀了住希实本的亚摩利王西宏和住以得来、亚斯他录的巴珊王噩。5摩西在约旦[
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1耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来,
“上了山”的原文是intothehillcountry,可以指山区内一块方便多人聚集的平地。“门徒到他跟前来”,表明耶稣的这部分信息,是讲给那些已经跟随祂、并愿意跟祂学习真道的门徒们听的。
2他就开口教训他们,说:3“虚心的人有福了!因为天国是他们的。
“有福了”的翻译,虽然已经[
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12耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去;
约翰被小希律抓捕,马太福音14:3-12有详细的记载。”3起先,希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,把约翰拿住锁在监里,4因为约翰曾对他说:“你娶这妇人是不合理的。”(”希罗底“是大希律的孙女,先嫁给在罗马的叔父腓力,后改嫁另一叔父小希律安提帕)。5希律就想要杀他,只是怕百姓,因为他们以约翰[
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1当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。
神为什么要耶稣受魔鬼的试探呢?可能的答案是:耶稣作为完全的人,而且是无罪的完全人,正如犯罪前的亚当和夏娃一样,必须接受魔鬼撒旦的试探,也必须戰勝人和神的共同仇敵--魔鬼,只有這樣,耶稣的无罪才可以成为终极的、真正的、完全的无罪,也才能開始祂彌賽亞(为有罪的人死在十字架上,成为全然无罪的赎罪的祭[
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1那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道说:2“天国近了,你们应当悔改!”3这人就是先知以赛亚所说的,他说:“在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路!’”
除了路加福音在2:41-52提到主耶稣在12岁时在圣殿里和律法师们讨论神的话之外,四福音书对于耶稣从定居在拿撒勒一直到30岁出来公开传道这段成长期间的生活,都没有任何的[
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1当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。
「希律王」即以东人后裔大希律,约在主前37年左右被罗马封为治理犹太地的王。他不是犹太人,因此他成为犹太人的王,从出身上并不名正言顺,但因他娶了两约时期马加比王朝的后裔为妻,在犹太人心中的王位继承权才算勉强合法。希律为人残暴,甚至杀害自己的妻儿,但他又是犹太历史上最著名的建设者,一面为自己修建希[
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18耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。
玛丽亚在怀孕的时候,仍然是一个处女,所以我们可以称之为”处女或童女怀孕“。这在人的角度来看,是无法理解和接受的,因为这是完全不可能的事。但在神,凡事都能!一个创造这宇宙的全能者,让一个处女怀孕,岂是难成的事呢?
第一个男人和第一个女人[
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