人类文明走过了几千年，妇女的命运往往“不能自己”，生儿育女的事，也被放到政治的祭坛上。不管在东方还是西方，是强迫生育还是强迫不生育。 西方伦理与堕胎 生育问题被政治化，似乎是男性社会的偏执爱好。 三十多年前，我先生在德州一所著名的“南方浸信会”大学做“博士后”。 当时有一条新闻令我很震惊：学校的一位女生“未[阅读全文]
雲外信
性情中人，分享真性情。看似古舊書，說的是千秋話。
博文
(2022-09-19 16:31:18)
人类文明走过了几千年，妇女的命运往往“不能自己”，生儿育女的事，也被放到政治的祭坛上。不管在东方还是西方，是强迫生育还是强迫不生育。 西方伦理与堕胎 生育问题被政治化，似乎是男性社会的偏执爱好。 三十多年前，我先生在德州一所著名的“南方浸信会”大学做“博士后”。 当时有一条新闻令我很震惊：学校的一位女生“未[阅读全文]
(2022-09-09 10:45:35)
“生老病死”是人生的“几大关”，都和生存与医疗条件密切相关。当“缺医少药”成为常态，人们也只能保持着“生死有命”的生活态度。 “赤脚医生”，在这种落后环境中，还是有正面作用的。 赤脚医生的实习 我是在初冬季节到了插队的地方。北方冬天地里没啥活，我就去公社医院参加“赤脚医生”培训实习，主要是实践针灸[阅读全文]
(2022-09-05 16:11:27)
在不同的地点和时代，人们对“好男好女”的标准都不尽相同。记得当年有部轰动一时的电影《我们村里的年轻人》，其中的插曲《人说山西好风光》唱响了几代。中间有一句“男儿不怕千般苦，女子能绣万朵花”；堪称是点睛之笔。 好女子要“丰硕” 山西历史悠久，很多地方虽然交通不便，人却都活得很有底气。在我看来，山西男子的相貌，普遍比女[阅读全文]
(2022-08-31 12:56:46)
中国有个成语“约定俗成”，有很多习俗是由当地的自然和人文、历史所决定的。当外在的条件改善，与外界的交流更多，很多“乡俗”自然也改变了。 方言与食物 我曾在晋东南的沁源县插队。当地方言中的许多词句都很古雅。比如称家里为“居舍”，称“结伴”为“厮跟”，称“遛弯”为“徜徉”，称“可怜”为“[阅读全文]
(2022-08-26 11:12:06)
听老骑兵讲故事，都说马有“灵性”，能和人沟通，甚至愿意牺牲自己，保护主人。 我想，能“沟通”和愿意牺牲的前提：是双方为生死挚友，如果马只是受奴役的苦力，就很难指望牠在危机中，会为你舍命。 交通小马车 西南地区到处高山深谷，马车是重要的交通工具。“云南十八怪”就包括“马车比汽车跑得快，汽车比火车跑得快”。上世纪[阅读全文]
(2022-08-24 17:15:01)
因与人相处不易，我更“宠爱”动物。那时的我，年轻又顢憨，虽然爱动物，对动物的观察却很粗糙，越年长越觉得：应该给动物“恢复名誉”。 当年没有“宠物”的概念，为了生活，人自己都得要“做牛做马”，牛马牲畜，更是常被用到精疲力竭、死而后已。 美帅疯马 小时候，住在北京西郊。那一带本是八旗的驻防地，旗人“马上得天[阅读全文]
(2022-08-21 20:49:40)
当我们年轻时，正逢文革，感觉没有出路，天真地想抓住任何一个改变命运的机会。却很少想到，这个改变也可能是变得更坏。去边疆时就是抱着如此幻想…… 打开回忆闸门：为什么会去云南农场？ 为什么会主动去边疆？是命中注定，也是受骗上当。1969年云南农垦局来北京招知青，说在边疆农场，人们“头顶香蕉、脚踩菠萝”（其实都要花钱买），一棵橡[阅读全文]
(2022-08-18 13:42:15)
美国人评价两党政治说“如果年轻时不支持民主党，那叫没良心；如果到老了还支持民主党，那叫没脑子”。这句话用到中国就是“如果年轻时不支持上山下乡，那叫没激情；如果到老了还吹捧上山下乡，那叫没脑子”。 时空错位 人在年轻的时候，记忆是线性的，这条线就是时间线。年轻人的时间走得慢，每一段记忆都很清晰很生动，很紧密。老了之后，时[阅读全文]
(2022-08-15 14:01:00)
如果说前面的两篇讲的是，人因“少不更事”而惹来的危险：这篇再说那些“命中注定”、躲不过的各种危难事件。 各种毒虫 我曾在之前的文字中说过，我“上山下乡”的河口农场，曾经是瘴气笼罩的热毒之地。这个地方的蜂蚁蛇虫，往往都是极毒的。可能是由于热带动物与鸟类太多，虫儿被鸟兽当作食物的几率太高，所以各种虫蚁都自带防御系统[阅读全文]
(2022-08-11 11:07:57)
上篇说到：人接近七十岁的时候，对死亡的感觉，比十七岁的时候要迟钝；不过人在老年时，对危险临近的感觉却远比少年人敏锐。 许多年轻的生命骤然逝去，事先却丝毫没有感觉到危险的临近。 平遥南部的摇头山 我讲过三线工厂的往事。山西晋东南地区的冬天并不特别冷，最多也就到零下十几度，如果在家里“猫冬”，又不缺煤炭，反而是养膘的时期。不[阅读全文]
