希律王的传承 Isr-8 “马萨达”附录-3

…亚基帕二世得到罗马皇帝的恩赏，也和提多将军、后任的罗马凯撒皇帝成了好友。而他的妹妹百尼基，不但喜欢干政，还和提多皇帝有一段情…

希律王是何人？

主后66年加利利的犹太人起义时，在强大的罗马军队面前，不仅犹太的贵族、精英，连分封王也在罗马强权面前卑躬屈膝。当时北方加利利的分封王正是希律亚基帕二世（Herod Agrippa II）。

从新约圣经或者是犹太的历史文献中，都常常能看到“希律王”这个人物。不过“希律王”并不是一个人的名字，而是指当时罗马帝国下属犹太聚居地的几代分封王（相当于省和自治区的领导人）。

这几代希律王都是在罗马帝国的属地— 犹太地、撒玛利亚和加利利地区做王，这些地区是犹太人的居住地，也是初代教会的发源地。

这位希律王亚基帕二世，和我前两次说过的历史学家约瑟夫，二人关系很不错，约瑟夫存有亚基帕二世给他信件，信中有些内容是帮他完成史书的原始材料。希律王亚基帕二世和罗马人的关系也不错。那么，这位王在犹太百姓和罗马当局之间采取了什么样的立场呢？

几代希律王

我们还是先从大希律王的父亲安提帕开始说起：

安提帕Antipater the Idumaean（主前113–主前43）：是大希律的父亲。他本是以东地的富人，也是希律王朝的奠基人。在主前587年，当南国犹大沦陷、很多犹大百姓被掳去巴比伦之后，大量的以东人乘虚迁入了犹大地的南部。到马加比王朝时，以东人逐渐归化了犹太教；马加比王朝没落之后，安提帕向罗马人倒戈，被罗马的凯撒大帝授予罗马公民身份，还被委任作犹太人聚居区的首领。

大希律 Herod the Great （主前72–主前4年）：罗马帝国治下希律王朝的首位犹太王（主前27 BC - 主前4）。他继承了父亲的权位，被罗马当局授权使用“犹太人之王”的头衔，管辖他父亲传承下来的领地（犹太地、撒玛利亚、加利利等地）。

大希律先后娶了多位妻子，比较著名的是两位米利暗：前者Mariamne I是马加比王朝的公主，是他一生至爱的女子，却又被他处死；后者Mariamne II是犹太大祭司的孙女（参考 云聊圣诞篇：冷血超能大希律）。之后他又娶了多位妻子。

大希律非常聪明，尤其喜好建筑工程，他在耶路撒冷和马萨达建立了行宫，也修葺和扩建了犹太圣殿（第二圣殿）。在今天的以色列，至少有六处古迹是经他手建设的，如今都是旅游圣地。史学家约瑟夫这样评价大希律：就血统而言，他是腓尼基人，就文化而言是希腊人，就出生地而言是以土买/以东人，就宗教而言是犹太人，就居住地而言是耶路撒冷人，就公民身份而言是罗马人。

四位分封王 Arthelaus（主前4—主后40）：大希律死后，先是由大儿子亚基老继位，但是亚基老为人残暴，当时的罗马皇帝奥古斯都（Augustus）就撤销了亚基老的王位，将他流放到了高卢。在主后6年，罗马帝国在南部区域、包括耶路撒冷，专门设立了犹太行省，从罗马直接派遣总督/巡抚进行管理。这标志着罗马政权开始对犹太人聚居地进行更多的管控。

 在这个制度下，大希律的三个儿子：亚基老（Herod Archelaus）、安提帕（Herod Antipas）、腓力（Philip the Tetrarch），和他的妹妹莎乐美（Salome I）都得到了自己的封地，被叫做分封王。他们在位的时间直延续到了主后40年。

不过，大希律和米利暗（Mariamne I）生的两个儿子，亚里多布（Aristobulus IV）和亚历山大（Alexander）的命运却很悲惨，因宫廷的阴谋内斗，他们二人被大希律猜忌，都被指控犯有叛国罪、被父王残酷地处决。大希律个性多疑而残忍，他先后杀死了自己的两个妻子和三个儿子（参考之前的文字：冷血超能大希律）。

亚基帕一世 Herod Agrippa I（主前11-主后44；主后41-44做王）：是大希律的长子亚里多布的儿子。他的兄弟姊妹是：弟弟希律·查尔西斯王（Herod of Chalcis）；妹妹希罗底（Herodias）；妹妹米利暗三世（Mariamne III）和弟弟亚里多布五世（Aristobulus V）。

因受到父亲亚里多布的牵连，他本来在王室中忍气吞声，后来却因辅佐卡利古拉登基成为罗马皇帝，他才得以继承了希律王的位置，得到了加利利、犹太地和撒玛利亚的管制权，版图扩大了很多。

亚基帕一世死后，他的儿子们各自分到领地，成为各地的分封王。

希律王亚基帕二世（Herod Agrippa II）

亚基帕二世（Herod Agrippa II，主后27—92/100）是亚基帕一世的长子，生于主后27年。他的曾祖父是希律大帝（Herod the Great），他的曾祖母是犹太女子米利暗（马加比王朝的公主）。他是希律王朝的最后一任国王（主後53-67）。他有两个妹妹一个弟弟，下一次会更具体说一下他们的故事。

亚基帕二世生在罗马，自小在罗马的宫廷受教育。当他的父亲亚基帕一世去世时，他年仅17岁，人在罗马、不在犹太地。

由于他年纪尚轻，罗马皇帝克劳狄乌斯/革老丢（Claudius），没有让他立刻继承王位，他就继续留在罗马。

亚基帕二世的曾祖母米利暗是犹太人，因此他比较尊重犹太人的宗教文化传统。在罗马期间，他就曾经在罗马皇帝革老丢面前为犹太人发声，批评罗马犹太行省的总督法杜斯（Cuspius Fadus主后44-46年）管理失当。这位总督也被认为是引发犹太人后来暴乱和起义的祸首。

亚基帕二世继位后

主后50年之后，亚基帕二世才开始逐渐接收他的封地，他的封地主要在巴勒斯坦东北地区（路3:1），包括了加利利和佩雷亚等地。到主后56年，当时的罗马皇帝尼禄给了他更多分封地。自主后48至66年，除了政治权力，罗马当局也任命他管理犹太人的宗教信仰，有权柄指派犹太的大祭司，并管理圣殿的银库。他掌握了政治、宗教和财务三方面的权力。

亚基帕二世继承了希律王位后，住在该撒利亚的腓立比城。根据圣经《使徒行传》的记述，约在主后59年前后，犹太人的首领控告使徒保罗，将保罗被送到该撒利亚、在罗马总督非斯都面前保罗受审，但准许保罗为自己辩护；非斯都专门请了亚基帕二世和他妹妹百尼基到场，一同听保罗的分诉。此案先是由前任总督腓力斯先抓捕了保罗，这时由继任的总督非斯都过审；前任罗马总督腓力斯的妻子土西拉，正是亚基帕二世和百尼基的同胞妹妹。这次听诉之后，非斯都认为：犹太首领和祭司长等人对保罗的控告“是不合理的”（徒25:12-26:32，下一次还会讲更多细节）。

主后66年，犹太人反抗罗马的大起义，先从加利利地区开始，此地正是亚基帕二世的分封地。他和他的妹妹百尼基，一开始竭力劝阻犹太人不要暴力反抗罗马，但反抗的义军完全不为所动。这之后，亚基帕二世选择了效忠于罗马皇帝韦斯帕芗（Vespasian），支持罗马军队对犹太起义军的镇压。当时罗马军队元首是提多将军（Titus），他是罗马皇帝韦斯帕芗的兄弟。

起义军被镇压之后，亚基帕二世得到罗马皇帝的恩赏；他也和提多将军（后来成为罗马皇帝）成了好友。亚基帕虽在罗马受教育，但他要在犹太地区执政，也要熟悉犹太人的风俗文化才。按约瑟夫言，亚基帕是位文学家，曾书就（出版）六十二封书札，内容显示他极熟识犹太人的历史（战史，Vita，364）。亚基帕二世大约死于主后93/100年，死在罗马，沒有留下后裔。

而他风流成性的妹妹百尼基，和提多皇帝还有一段风流艳史，他们兄妹二人也有长期的不伦之恋，下次再说说这些事。