此心安处
我有摩尼珠，只待有缘人...
博文
(2022-01-13 06:29:18)
大观呐，我说过，自性清静心从来就没有离开过，她一直就在竹林精舍。我们开悟之人，其实只不过是比没有开悟的人多明白了一个道理而已，并无其他。我们对众生，要多些耐心。众生来去，都是机缘。自性清静心啊，我并不是什么重量级的大法师，没有佛法，何来法师？我只不过是一个不得名不得姓的山野之人。你问：“请问我们这个竹林精舍，拜读的有哪些佛经，可[阅读全文]
(2022-01-12 07:07:42)
我说过，空有两层意思，一是由有观空，二是由空悟有。其实，如果你仔细想想，当我们在思考到底是空还是有的时候，这当中的关键是相。说到相，不外乎两种情况。一是有相，二是无相，有相就是有，无相就是空。所以空和有，是相对于相来说的。要弄清楚空有，就一定要弄清楚到底有相还是无相。那到底是有还是没有？有，当然有了，我们一眼望过去，映入眼眶的，哪[阅读全文]
(2022-01-11 06:17:54)
大前天我写了一篇《因果》。那篇文章主要是回应一下佛弟子自性清静心。我一共提了九问，我说：“我给你三天时间，你若答不出来，三天后我把答案公布出来，免得大家以为我只会提问，其实自己也不知道答案。”现在是第三天了，自性清静心没有再回帖，但是我知道她一直没有离开竹林精舍。答不出来没关系，不丢人，谁也不是天生就会。不会就学，不懂就问。其[阅读全文]
(2022-01-10 07:10:30)
我上初中的时候，父母给我买了我的第一个收音机，手掌大，用电池的。那时最着迷的事就是听袁阔成说书，比方说《杨家将》，《三国演义》，至今依然记得很清楚。老实说，个人以为，说书无人可以盖过袁老师。一本好的书的完成，必然是层层铺垫，承前启后，一气呵成。一本经也是如此。现在我也变成了说书的。像我这样说书的，由于时间的限制，不可能一天就全部说[阅读全文]
(2022-01-09 12:40:14)
我说过，有智慧的修行人要善于总结，读经典要用心，细读，理解，而不是一扫而过，更不是死记硬背。《中观论》就是四个字：离开两边。《十二门论》就是一个字：空。所以这一本《龙树之门》的每一篇文章，你都要尽量从空的角度去理解。我又说过，空有两层不同的含义。一是观空，其实是有，但把它观成空的。还有一层意思就是真的没有，本来就是空。《十二门论》[阅读全文]
(2022-01-07 06:37:10)
昨天竹林精舍热闹非凡。所有的回帖我都看了，一个字，好！在密宗有辩经，就是这个样子，弟子们互相辩论，交流心得。真理是不怕辩的，越辩越明。大观有几句话，非常重要。这些是他悟道过程中的经验之谈，也是我悟道过程中的体会。“悟道欲有成，须用心，莫当成看小说，看过即忘。”“学佛贵乎明道，术语名词只是学问。”我每天在这里写，当然不是写[阅读全文]
(2022-01-06 11:59:03)
宇宇昨天的信中说：那个场面只能说是人山人海，我走在里面主要不是躲避人群，而是躲避相机镜头，呵呵。里面有佛陀舍利，弟子昨天好奇进去看了一下，但是里面不容许拍照所以只能静静的看。进去的时候有个师姐说，要礼拜3下，然后我就礼拜了，然后师姐说不对，是她怎么礼拜我才怎么礼拜，我晕。我当时就没不敬，礼拜最重要的不是心吗？好吧，我又跟着礼拜了然后[阅读全文]
(2022-01-04 19:53:32)
内和外是我们一个常用到的词。站的角度不同，内和外的概念是不同的。从个人的角度来说，皮肤以外的就是外，皮肤以内的就是内。从家庭的角度来说，又分为小家庭，大家庭，家族等。从社会团体的角度来说，又可以分为比方说党内党外。从国家的角度来说，又可以分为国内国外。所以由此可见，内外是相对的。我们是修行人，修行是个人的修行，所以我们还是来谈谈体[阅读全文]
(2022-01-04 08:24:29)
古龙说：“有人的地方就有江湖。”至理名言。佛门之内，也不例外。佛灭后，僧团一分为二，年老的守旧派长老，主张一切照佛住世时的旧制，也就是说，佛制不可更改，改了就是对佛不敬。这个和中国的历代皇朝差不多，祖制不能变，变了就是忤逆不孝。年轻的改革派僧人，主张与时俱进。结果就是分裂。长老派往南传入今天的东南亚一带。对了，包括宇宇出生和成[阅读全文]
(2022-01-03 09:40:00)
《史记货殖列传》，故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生於有而废於无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万[阅读全文]
