窦娥冤,不是怨。冤,都有事。哪桩里,都有怨。常常是冤有头,怨沒底。怨,就那回事儿。天怨人怒,怨天尤人,当不得真。插队八年之怨,上调调令一到,那得意,冷宫的妃临幸似的。叫喊和信“厉害了,我的国”的,他们怨”祖国,我爱你!你爱我吗?”的时候那样子,不信都不行。听完冤,总“涨知识了”;听怨声载道,弄不好就影响睡眠。绕道走[
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又读《永州八记》柳宗元的永州八记是“情人眼里出西施”的景物版。几块乱石,一湾常流,怎么也走不出感觉的小道,硬用文笔锦绣了一番,倒是成就了几篇随笔,可终究也没使其成为名胜,房地产也没跟着涨。“一个人能做几篇文章?”这话很诚实。多写,多是个炒冷饭,喝四浇五浇茶。永州八记,哪用八?两篇,至多到三就当罢手。使砰然心动的景,一生几[
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索尔德小记“耍两竿?”“好滴呀?”一屋欢乐的气氛。冰箱里取了蚯蚓盒,上车。旋即。晚霞若染。大水,镜镜的。在曲里拐弯的栈桥上弹。鱼友相见,互祝好运,并不热烈,却是喜喜的。掠过的燕,带风的剑;荡漾的柳,不谢的艳。年轻如花的女人牵着条赤金色的狗,很棒的男人推着童车,童车里坐菁没法再漂亮的女孩,走来,路过。木塔上,少男笑谈,小女孩[
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接着七七级七八级的话题说二十四史的三分之一强,记嬴政发迹,李世民夺权,朱棣造反;又近三分之一,记霍去病征匈奴,七七级七八级怎么能。读罢,一脑袋揭竿而起+“高手在民间”。读《万历十五年》,震惊。评价曰:作者引用的都是谁谁都能看到的。自问:会去看吗?读明史,视线出过靖难之役吗?为什么?中国人的“三观”所以就,于此大约可以见到些[
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从沒好感过七七届七八届如厕于超市。见牌“正在清洁中”而等。门开,露出一头,同辈一女:“看到啦,不能进。”目凶,意鄙,辞戈壁。答,提高分贝:“看到了”。回以目凶,意鄙,辞沙漠。她还能有什么?我还能有什么?这是七七届,七八届人的会面,是“不是遇上的老是坏人,而是遇上的坏人老了”的原版。我不是凶她,鄙她,戈壁沙漠她,[
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在日子里玩拾麦穗一毎与呆过欧洲者遇,多有什么精致没见过,什么美景没见过之傲。北美的啥啥,也随着看。满脸却写得满满的:看个啥呢?二常会抱怨朝代更迭得一个样。忽然想到大半辈子了,就改不了大嗓门。不作声了。三儿子中学同学lass,升高中时,他母亲选择了让他去上专科技术学校,就学物业管理。他爸就干这行。问过几亇当地人想让子女上什么大学?均答:附[
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微信旦有,不写信了,也收不到信了。我不怕禁它。一禁,我就宣纸工楷,“见字如晤”,漫对鱼雁传书。还向玲兰听风索要云笺,很自然地能得到Wuliwa小楷手迹,土豆禾苗不定也会华丽转身不再是张湖边背影。“谁还买书啊?网上全有”。打开《今生今世》,两三眼就能扫尽的正文,四周边又是大腿又是猛胸地扭啊挤啊。哪是在阅读,是在练坐怀不乱功。也许读[
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李雪健出镜,像身边人对面,自己也觉得能演似的。孙红雷演黑道,使和她同戏的女演员怕怕。姜武在地里对着孙俪说:“你真好看。”那实诚,也是观众咱自己的意思。孙俪不语,嘴角微挑,眼波粼粼,将“花间归去,又恐被花知”的村姑演得不落下什么。赵丹的沉着,深厚,看过就崇尚,几十年还仰着脖看。网上疯说《三十而巳》。打开溜。滑下来。姑娘倒是[
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读百年孤独当应一气读完的书。可每次只读一段。放下书时,像看着马尔克斯直摇头,还叹息。到过巴哈马,可斯多犁加。如是盛阳浓绿下,不合群,何其难?而至于孤独了,那是怎样的情境?!而这书里别说读不到寒带人果戈里笔下的孤寂,连地中海气候下雨果,司汤达样的沙龙小聚也没有。人挨着人,没有悄悄话,庆典连着庆典,就连战争,葬礼也像开party一样。但越读多[
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孔孟之道不是学霸。仅在中国,就读中国书,纵然是白话的,逃得出“半部论语”?从来是崇儒。罢黜百家,独尊儒术,是出不了中南海的行政令,没有法章规定“马列主义是我们的指导思想”。诸子百家之后,亿万颗脑袋也没想出超出它们的“道”“法”过。所以,不是“封建思想统治”,而是“厉害啊,先人!”是“我儿抱我颈”[
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