边过日子边记记（三十七）

每日一读：

 

希望失望绝望，是不同的望，是人望你，你望人。还有上帝之望，即望自己。其它的望，都是走向上帝之望的途径。“认识你自己”和“信上帝”是同一句话。

 

每日一读

 

没有结局，上帝天堂也不是；只有过程，上帝天堂就是。过程就是结局。圣经如是说。

 

每日一读：

 

“认识你自己。”一步步地走向它，即走向上帝。上帝是个性的。你走向的，就是越来越接近你自身的上帝。

 

 

每日一读：

 

单独面对上帝。这是马丁路德说的所有的话，也应该也是人活过五十岁以后该有的话。不然，你的人生就是刷刷刷走方阵。所以说，马丁路德，不是什么“宗教改革”，而是他在该产生这样想法的年纪，产生了该产生的思想。

 

每日一读：

 

昨天看到一网友留言：回国看到的年轻人，都不吭声，都在等老一代死。他们等得起。经验：本代人等毛泽东死，等邓小平死…. 现在则变成了被等死的一拨人。有个剧本叫《等待戈多》，说，人生就是个等。想说，在诸多等待中，共和国里的这亇等，等而下之。因为，总在等别人等别事。

 

今日一读，一个人不久于人世，向上帝祈祷自己一生的功与过，上帝不等说完，说“你的一切都是恩典，甚至你的罪过。你并不属于你自己。你难道不相信我，我的心比你的大？”

 

人在等自己，等自己看清自己。

 

今日一读

 

回首向来，其实没有回，也没有向。人生，活，是纵向的，感受到了成长，深入，发展之类。其实凌驾了看，它是个横切面。其间的任何发生，其实并没有关联，它们各自有各自的意义。我们以为的意义，是我们以为的，可能是，可能不是。所以，活得有意义没意义，九成九是个人的瞎想。

 

生，是一个点；死，也是一个点。各司其职。想多了，才有生前；想多了，才有生后。

 

 

 

“天不亮就摸黑生活，别成为黑暗。”（曼德拉）议：这是南非黑。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”（鲁迅）议：这是中国黑。PK，哪个黑？

 

中国和美国杠，作死；美国说中国强，做戏。议：假得不得了，却演得像个真的。每回听它说它看它之后，就只有唾：犯贱。

 

 

 

 

临读魏碑，有个很明显的感觉：像读工农兵赛诗会诗集。也有好字好词好句，找起来费劲。不应该去费这个劲。譬如《崔敬邕墓志》《刁遵墓志》《张猛龙墓志》等。相信，墨迹一定很好，可石匠把墨迹的文化水平给上山下乡了。康有为兴碑学，就是搞书法史上的“接受石匠再教育”。他自己下笔写出来的，很有点像钟阿城的《三王》，旧骨子，赶时髦的骨感。

 

 

 

 

老爸送留学的儿子四句话：不要去中餐厅打工，不要找华人买和租房，不要去华人教会，远离华人圈，危险少％90。

 

这不是“华人与狗不得入内”的换句话说吗？风水怎么还有这么个转法？

 

昨天一帖：康梁严复胡适等引进欧美制，不行；后来引进日本式，不行；用苏联的专制，oK，它和秦至清，隔壁邻居，谁不知道谁啊。

 

又一帖：中国书，文言的，四大名著以外，別读；白话的，鲁迅张爱玲沈从文朱自清之外的，别读；四九年后的文章，别读。

 

另加：海外华人论坛的博文，别读。

 

觉得，中国人看中国人，看到这份上，有点意思了。

 

中国人看不起中国，进步了；中国人不想做中国人，挺正常，没啥好多说的；中国读书人，看不上中国书，前进了；好的中文在香蕉人和学中文的外国人那里，道地中文，其实是害死人的东西。

 

给文明，文化分等级，就等于掀开中华文明的小屁帘。混在一起过，别吭声，得嘞。可当年老佛爷“向法兰西宣战，向英吉利宣战，向德意志宣战”，现在老知青“为世界人民指明方向”。老作怪，丑死了。

 

 

 

说一句绝对点的话：这个时代一个人，一个家，如果和美国一点点关系都没有，真的很糟糕。这有点像罗马帝国时期。条条道路通罗马，一点没沾边的，都成了个啥样？

 

置身的世界中，有罗马帝国和美国，是人生幸运。未来什么样，明明白白的。怎么活，活什么，也都清朗。对此，应该感恩。