望天希奇儿

望天福地:听耶稣的大故事,写身边的小故事,以爱传递属天的福气,以望天、属神、爱人为乐。“门徒说,我们这里只有五个饼,两条鱼。耶稣说,拿过来给我。于是吩咐众人坐在草地上。就拿着这五个饼,两条鱼,望着天,祝福,掰开饼,递给门徒。门徒又递给众人。他们都吃,并且吃
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何西阿是以色列北国亡国前最后一位的先知,他向以色列十支派传讲神的话,主题是神的爱,这是忠贞不渝的爱,是海枯石烂的爱,是永远不变的爱。为了使先知完全明白神的爱,神命令先知去娶一位浪荡女子歌篾,结婚后生了三个孩子,大儿子叫“耶斯列”,预表神对悖逆之子的审判和管教;二女儿叫“不蒙怜恤”,小儿子叫“非我民”,好像是歌篾和别[阅读全文]
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《但以理书》的预言不太好懂,所幸,网上有不少文章可以借鉴,了解历史和预言的关系。以下这篇文章值得一读,虽然后一部分将来发生的事只是作者个人的猜测,但前一部分已经发生的事已经是历史,历史已经应验了神的话: 但以理書11章中預言與歷史的精確對應 http://xybk.fuyin.tv/Books/PI_Study-Dan/b5/Student/13.htm
如果第11章的预言和历史如此精确对应,那么第12章关于世[阅读全文]
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我曾有一个误解,以为圣经里的人物都是有特别恩赐的人,就像但以理被神多次称为“大蒙眷爱的人”。其实,我忘记了神借着约翰的口,称我们为神“蒙爱的儿女”,也忘记了雅各鼓励我们像以利亚一样恳切祷告,因为以利亚和我们是一样性情的人。虽然神赐给不同的人有不同的个性,但以理和我们也是一样性情的人,他的祷告可以成为我们效法的样本。 但[阅读全文]
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《但以理书》前6章神迹部分,用第三人称讲故事;后6章是预言,用第一人称说异象。神迹故事虽然神奇,可是连小孩子都能听懂,只要相信我们的神是有大能行神迹的神。预言就不是那么容易懂了,大卫鲍森牧师提示,每个预言都是独立的,不要混为一谈。第7章是关于最后审判的预言,要等到耶稣第二次再来才会实现,以西结说:“我在夜间的异象中观看,见有一位像人[阅读全文]
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《但以理书》前6章讲神迹,后6章说预言。这些神迹奇事,在儿童主日学中都曾给孩子们讲过故事。在巴比伦国王伯沙撒王用圣殿掳来的神圣器皿饮酒作乐的时候,突然出现人手在墙上写字,吓得他半死,惊惶失色。他叫但以理来讲解这墙上的字,但以理警告伯沙撒王,因为他知道父亲自高被降为卑的经历,不吸取教训,还向天上的神自高,又赞美那些人手所造的偶像,不将荣[阅读全文]
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《但以理书》充满神迹,第三章,但以理的三个朋友不拜尼布甲尼撒王树立的金像,被尼布甲尼撒王扔进火窑,却蒙神子拯救,毫发无损,连火烧的味道都没有,真是希奇;第四章,骄傲的尼布甲尼撒王得到噩梦的警告,仍然不改骄傲,以自己的能力为荣耀。然而,噩梦变为现实,他经历七年的放逐旷野,回来掌权后,自己经历了神迹,知道了至高者在人的国中掌权,就可是[阅读全文]
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但以理本来是犹大国的贵族,可是国破家亡,从小从耶路撒冷被掳到巴比伦,因为相貌俊美,聪明好学,和其他以色列人贵族青年一起,被选为巴比伦王宫的侍卫。他的IQ一定很高,EQ也不会低,因为他有三个好朋友,遇到困难的时候,他们一起向神祈求。这个困难,是他们面临杀身之祸,因为巴比伦的国王尼布甲尼撒王做了一个奇怪的梦,心里烦乱,又忘了自己的梦,却逼着[阅读全文]
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万圣节前一天晚上,七岁的儿子兴奋得睡不着觉。我这个老妈眼睛都睁不开了,问他:“都11点了,你怎么还不睡呀?”他说:“明天有好多活动,还有糖吃。”我心想,真是小孩子,几个活动,一点糖果,就兴奋得睡不着。 到了万圣节,孩子们的活动真是丰富。早上,学校有做“南瓜数学”、刻南瓜;放学后,天还没黑,就开始在社区里挨家挨户要糖吃[阅读全文]
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俗话说,有其父必有其子,约翰一书第3章,也隐含这个意思:因为神是慈爱的,所以神的儿女要彼此相爱;因为主是义的,在他没有罪,所以信主的人,就不要故意犯罪,不要在心里恨弟兄。我们信主以后,就被神称为神的儿女,就像被神收养的儿女,身份改变了,现在就是神的儿女,虽然可能还不太像怜悯人的主耶稣,但是不要担心,因为神应许,将来主回来,我们就必定[阅读全文]
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约翰是耶稣最爱的门徒之一,因为他体贴主耶稣怜悯人的心肠,也热爱主耶稣传讲的真理,更认识耶稣就是神的儿子,他的血洗净了我们一切的罪,使我们可以坦然来到神的面前。不仅如此,他知道耶稣是真光,要照耀一切生在世上的人。虽然黑暗的世界拒绝他,可是却挡不住他的光。跟随耶稣的人,就不再黑暗中行,脱离了罪恶的权势。
也许,我们在这个世界上,特[阅读全文]
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