望天希奇儿

望天福地:听耶稣的大故事,写身边的小故事,以爱传递属天的福气,以望天、属神、爱人为乐。“门徒说,我们这里只有五个饼,两条鱼。耶稣说,拿过来给我。于是吩咐众人坐在草地上。就拿着这五个饼,两条鱼,望着天,祝福,掰开饼,递给门徒。门徒又递给众人。他们都吃,并且吃
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生命读经《列王记下》第18章 新译本 耶和华同在的成功

(2014-12-06 05:26:06) 下一个

在北国以色列亡国的时候,南国的国王是希西家,他二十五岁登基,在位第六年,北国以色列的首都撒玛利亚被亚述帝国攻破,以色列人被掳到异国他乡。亡国的原因,圣经里说得很明白:“这是因为他们不听从耶和华他们 神的话,违背他的约”,这是历史的反面教材。

而南国的希西家王树立了历史的正面榜样,“他行耶和华看为正的事效法他的祖宗大卫一切所行的。”他打破各种偶像,甚至连摩西所做的铜蛇都打碎了,因为神比万有都大,不能以任何人造的偶像代替他;而且神是个灵,只能用心灵和诚实来敬拜他,就像希西家王一样,倚靠耶和华,忠于耶和华跟从他,谨守他的吩咐。这样的结果,“耶和华和他同在,他所有的征战都得到成功。”(王下187

看到这里,我还以为,希西家王一定战无不胜,攻无不克呢。可是,《列王记下》第18对他的“成功”只有一句话:“他攻击非利士人,直到迦萨和它的四境,从哨站以至设防城。”而剩下的大段篇幅描写了希西家王的“失败”。他在位的第十四年,亚述王攻打犹大,他只好请罪求和,接受处分,把耶和华殿和王宫宝库内所有的金子都给了他,甚至连耶和华殿门上和自己包在门柱上的金子,都刮了下来给了亚述王。可是,亚述王仍然得寸进尺,派大军逼近耶路撒冷,极力恐吓希西家王的使者,并用犹大话广而告之,让全城的百姓都听见亚述王的威胁利诱。这哪里像是“都得到成功”?简直就是极大的羞辱。

我不禁思想,什么是“耶和华同在的成功”呢?圣经里的成功,和世界上的成功,两者的定义有什么不一样?世人羡慕的成功是一帆风顺,而圣经里也说“凡事顺利”,但前提是要依靠耶和华,而且是专心依靠耶和华,遵行神的旨意。基督徒不是不会遇到困难,而是遇到困难的时候,总是相信:神会最终开一条路,让我们不至于绝望,凡事盼望,凡事忍耐,神的爱永不止息。

最近到了年底,又是公司考核业绩的时候。我的公司是咨询公司,每年有为客户服务的工作时间目标(billable  hour goal)。这个目标和升级、奖金直接挂钩,所以公司定得很高,能达到的人不多。今年,我一直都很忙,有时还加班,本来以为可以达到目标,可是到了11月的时候,忽然闲下来,我也总算可以歇一会,多一点学习充电。可我的经理着急了,专门打电话来,鼓励我不要顾虑太多,只要是“为客户服务”的时间,尽量都报上。我理解经理是为我着想,怕我今年达不到目标,拿不到奖金,一年的辛苦就付诸东流。在这种压力和诱惑下,以前的我为了达到目标,可能会虚报一些时间,因为这是行业里公开的“秘密”,大家都这样做。可现在,我知道了,我真正的老板是天上的神,他公正严明,赏罚分明,以各人的行为报应各人。因为敬畏神,我就不敢乱来,反而更加小心谨慎自己的申报时间。现在,到了12月,我今年肯定不能达标了,可心里却十分平安,因为在这件事上,我对神、对人有无亏的良心。虽然今年的奖金可能泡汤,但我有衣有食,有家有工作,更有神的同在,该知足了。

和希西家王一样,我渴慕“耶和华的同在”,不愿意故意犯罪,就像大卫说:“我若是心里看重罪恶,主必不听我的祷告。”而从希西家王的经历中,我也知道,神的同在,不一定带来世界上的“成功”,可能还会有失败的羞辱,但一定会带来心里的平安和满足。

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