证伪理论与伪科学刘继杰收到了很多条子。看来有必要中断一下我的《笑谈进化论》长篇连载,专门介绍一下证伪理论,顺便澄清一下伪科学的概念。《笑谈进化论》中提到,进化论是辩不出个子午卯酉来的,因为它是不能证伪的。但我没有展开来说。是把它当作公理来处理了。现在想想有点错误估计形势。就从科学学说起吧。除了科学以外,还有一门儿学问叫科学学。这科[
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私立学校值不值─读德龙博客有感前言我有好几个不同类型的朋友圈子。有追求信仰的,有志同道合的,有山中远足的,还有一个吃喝玩乐的,最近还加入了一个以文会友的。一般我写文章呢,都是针对不同的圈子写的。大家随便扯起来,扯到那儿就说到那儿,没个准头儿。有时候给这个圈子写的东西也转给别的圈子。前天我突然想起来,我把这吃喝玩乐的圈子给忽略了。因[
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乐融融与灰蒙蒙刘继杰耶稣教导我们说,不要论断人。我的理解是,这个论断是指主观武断地对别人做负面的评价,而不是指所有的评价。比如说,正面的评价不应算是论断。不光是善意的出自内心的赞扬,即使是阿谀奉承,溜须拍马,也不属于论断之列。反面的评价也不全是论断。比如说我们看到别人做了错事,说了错话,给他指出来,帮助他改正错误,是为了他今后做得[
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婚姻的真谛刘继杰周末教会小组学习,看一个叫《牵手情》的光盘,讲婚姻幸福的。看完之后讨论,婚姻的目的是什么?我送儿子去打球,没赶上看光盘,但讨论赶了个末了儿。太座作了笔记,有四条,第一是满足神的意念。第二是繁衍后代,第三是管理神的儿女,第四是二人互补。我听了之后一下子就乐了,不得了,这四条有三条半是错的。先说这第二条,繁衍后代,属于[
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饱吹饿唱是和谐刘继杰今天晚上,朋友说卡特中心有活动,卡特总统还会出来讲话,问我要不要一起去。我反正晚上也没事,就去了。活动是围绕着中美建交三十周年举行的,以座谈的形式。由卡特中心的一个项目副总主持。座谈的成员除了卡特前总统外,还有中国对外友协的副会长李小林,李先念的千金,卡特中心中国项目主任刘亚伟,还有爱默蕾大学的一个女教授。台上[
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从偷情诗想起刘继杰我朋友阎庚函在《南方人与北方人》中提到李后主的惊天动地的诗,“衩袜步香阶,手提金缕鞋”,估计好多人没见过。一般人提起李后主,总是想起“一江春水向东流”的千古绝句,却很少有人想起这首诗。其实这不是什么惊天动地的诗,而是写偷情的过程。写得是一个小姐出去幽会情人,不敢让家人发现,于是提着鞋,穿着袜子走出门口台阶。紧接着[
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儿子是个童子军刘继杰我家在达城,工作在亚城。一般两个礼拜会一次家。但从感恩节之后,我是每个星期回家一趟,都没功夫儿写博了。为什么呢,因为十二月初那个礼拜,专门为儿子加了一次。因为儿子的童子军在那个个周末有季度荣誉的仪式。儿子晋升了一级,成了星星,他想让我在场和他一起享受荣誉和掌声。童子军的全名是BoyScoutsofAmerica。是一个全国性的组织。和[
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儿子进了篮球队刘继杰上个周末回家,碰上个大喜事儿。儿子的学校选拔校篮球队,儿子被选中了。我说,这可比过生日重要,你点地方儿,爸爸妈妈请你。结果儿子挑了大阪自助日本餐,一个人二十五块钱。为什么说大喜事儿呢?因为如果这次选不上,他可能这辈子也进不了校队儿了。小孩子在七年级的时候开始组织校队儿,自由报名。一个年级几百个孩子,大概有百八十[
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敏感词,咱们的权利,他们的耻辱刘继杰敏感词儿是自古以来就有的,而且要看场合的。就说那饭桌上吧,就有好多词儿是不能提的。比如上厕所之类的。咱们中国是礼仪之邦,来了客人是要劝菜的。比入说,如果桌儿上摆了盘儿虾,那主人就对客人说,您吃点儿虾吧。这虾很好吃。客人就夹一筷子。如果主人不劝,客人是不好意思主动去夹的。那饭桌儿上的菜,主人起码儿[
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敏感词,我们的权利,你们的的耻辱刘继杰前几天在文学城上开了个博客。有一天发表一篇博到一个论坛上去,突然屏幕上方出现红字,说我的文章内容含有敏感词,禁止上贴。我那篇博的题目是《新闻工作者的底线》,是讲一个叫做大记元的海外网站剽窃国内新闻报道的事。后来发现,是大记元这三个字是敏感词。为什么是敏感词呢?因为这个网站是被国内定位为反动的网[
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