真正修道修的是道不是术
学佛有神通的结局都不好，我们这里讲法很纯粹，学佛不要想着偷鸡摸狗的事，百年人生你多吃点、多占点没什么意义。我们讲过这花盆里的蚯蚓都是你的、这盆土都是你的，有什么意义？生命的背景很大，你要贪恋这些就留在人道了。你就是有了神通，多出一个胃，能多吃几碗饭，就跟屎壳郎以屎为美食，羊以树叶、草为美食，这些都是识变的果。普通人眼里就是饮食男女，这些识变包括魔术、障眼法，实际就是自己给自己催眠，得到一种简单的感官快乐，但这个也不长，因为根识平台就不长，你身体的器官不支持恒长。一堂课四十五分钟，要是四十五个钟头就没法上了。
学佛不能说有神通不好，过去有个教师在禅堂坐禅，坐着坐着人就浮起来了，班首给老和尚汇报，老和尚说别让他坐禅了，让他改修念佛。现在社会上认为这种人是大仙，就算能浮起来，你能浮出大气层吗？有人一辈子在山里练功，练到手指头能出火苗，现代人用一根火柴就解决问题了，练几十年就为出一火苗，这种功用没有意义。修道执着这些奇异，顶多能在马戏团里表演，你胳膊能翻到后面去，手能当脚，靠这个挣钱，不如去上班工作。这一定得记住，不然你很容易被世间神奇的事迷惑住。
这里学佛要心理健康，有些人喜欢追求神奇、神通，什么事也解决不了。坐着聊天说你认识一高人，这种人的生活和正常人没办法比，思维逻辑、自制力都很差。你现在不是好奇的年龄，成熟的生命追求的是解脱，要见的是生命实相而不是见幻相，这点一定要注意。
就算你能从西安飞过来，坐高铁也很快，多踏实。你要是飞过来多冷啊，万一雷达看到你，导弹把你给打下来，没有必要。现在有交通工具，没必要用神通。能走正门，你非得穿墙过来，万一卡在里面怎么办？网上印度人表演穿墙，没过去人死了，就算他能穿过去，又能怎么样？普通人走门不就完了吗？仔细想想，神通没什么意义，花一生的时间追求奇异表演，大脑一定有问题。
真正修道修的是道不是术，术是用来谋生的，像过去在庙会变戏法。你现在不用这个谋生，可以用你的智慧，做工程、做生意、做驾校，这个多好。卖艺养家是另外一回事，有些人没有背景、没有条件，各方面没人帮他，只能用奇异来换口饭吃。你不用，正常人走那条道很麻烦，而且江湖这碗饭也不好吃，过去天桥卖艺的多是饥一顿、饱一顿的。过去算卦有神异功能的，没几个是正常生活的，结局都是孤苦伶仃，而且心理、生理都不健康，最后死的都非常惨，招来很多怨恨，终身流浪和逃犯一样。你有正常的生活、正常的工作渠道，而且这些和学佛一点关系都没有。
正经人不给你们讲这些奇谈怪论，大丈夫生死由命富贵在天，学佛要发菩提心，不是想着偷天换日。学道有偷心不成，一个人有偷心看起来就是鬼鬼祟祟的，发菩提心就是正大光明。你看我们这里学佛，没有什么大德、上师，也不招神弄鬼，因为鬼神比人要低一层。学佛不用拜外道，拜鬼神，这些我都知道，学佛没必要走这条路。道和术不一样，有偷心人就走偏了，学佛有一心的背景，就不必分心了。看人生就这几十年，在火宅里晃悠有什么意思？烂菜堆里挑一块新菜，没什么价值。学佛心理一定要健康，听说有一个懂特异功能的、会跳大神的给你加持一下就能怎么样，这些都是幻术，不好。
修道人内心要坦然，发心学佛是为一切有情，给他们提供一心佛觉的平台。阿弥陀佛给众生安排了一个极乐世界，没有不好的境遇，大家都能享受到快乐，因为有一心的平台。学佛不能盲目地批评人家，因为落到那个环境里的人，都是身不由己，相对来说做人还是正常一点好。
修道的人应该坦然接受，人长得不好要接受，人都有好看不好看，有老有年轻，有好就有不好，有毛病我能接受，不掩饰反而挺好，你心态一好，大家都好。我们学佛不是为了自己，个体好坏没什么意义，把环境建设好对大家都好。从法相唯识来说，整个境界都是藏识变现，你一个人解脱了，带上一个亿跑到阿富汗去，周围全是暴徒，你天天吃好的，也没什么可骄傲的。学佛心态一定要好，要懂得慈悲，不要轻易批评别人，我们现在没有能力去拯救世界、去帮助他人，但是也不要迎合病人的心态，健康人没必要和病人一般见识，心理健康，心量要大。
大乘佛法不用宣传，我讲什么你能听懂就很好了。佛法不是我讲的，我们都是跟佛学。我讲的东西都不是我的经验，我们都是跟佛学，你跟我学没有用，我和你一样是凡夫，我不是什么好人，每个人都有缺陷、饮食男女，人人都有习气，我只不过能克制一些而已。学佛知道自己不成，要坦然接受自己的弱小。佛经不是我讲出来的，源头都在佛那里，学校要求你们学佛要看原典。
