韩诗外传3.36：受命之士 原文： 受命之士，正衣冠而立，俨然，人望而信之；其次、闻其言而信之；其次、见其行而信之；既见其行，而众皆不信，斯下矣。《诗》曰：“慎与言矣，谓尔不信。” 译文： 接受君命的贤士，站在那里衣冠端正而庄重，人看到后就相信他；其次，听到他说的话就相信他；已经看到他做的事了，而民众还是不信任他，这是最差[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2022-07-26 10:40:30)
韩诗外传3.36：受命之士 原文： 受命之士，正衣冠而立，俨然，人望而信之；其次、闻其言而信之；其次、见其行而信之；既见其行，而众皆不信，斯下矣。《诗》曰：“慎与言矣，谓尔不信。” 译文： 接受君命的贤士，站在那里衣冠端正而庄重，人看到后就相信他；其次，听到他说的话就相信他；已经看到他做的事了，而民众还是不信任他，这是最差[阅读全文]
(2022-07-25 12:12:45)
韩诗外传3.35：孙卿与临武君议兵于赵孝成王之前 原文： 孙卿与临武君议兵于赵孝成王之前。王曰：“敢问兵之要？”临武君曰：“夫兵之要，上得天时，下得地利，后之发，先之至，此兵之要也。”孙卿曰：“不然。夫兵之要，在附亲士民而已。六马不和，造父不能以致远；弓矢不调，羿不能以中微；士民不亲附，汤武不能以战胜。由此观之，要[阅读全文]
(2022-07-24 13:03:39)
韩诗外传3.34：王者之等赋正事 原文： 王者之等赋正事，田野什一，关市讥而不征，山林泽梁，以时入而不禁。相地而正壤，理道而致贡。万物群来，无有流滞，以相通移。近者不隐其能，远者不疾其劳。虽幽间僻陋之国，莫不趋使而安乐之。夫是之谓王者之等赋正事。《诗》曰：“敷政优优，百禄是遒。” 译文： 王者制定税收政策。土地征收十分之一[阅读全文]
(2022-07-23 10:24:09)
韩诗外传3.33：伯夷叔齐目不视恶色 原文： 伯夷叔齐目不视恶色，耳不听恶声；非其君不事，非其民不使；横政之所出，横民之所止，弗忍居也；思与乡人居，若朝衣朝冠坐于涂炭也。故闻伯夷之风者、贪夫廉，懦夫有立志。至柳下惠则不然，不羞污君，不辞小官；进不隐贤，必由其道；厄穷而不悯，遗佚而不怨；与乡人居，愉愉然不去也，虽袒裼裸裎于我侧，彼安[阅读全文]
(2022-07-22 10:37:11)
韩诗外传3.32：君子行不贵苟难 原文： 君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，惟其当之为贵。夫负石而赴河，行之难为者也，而申徒狄能之，君子不贵者，非礼义之中也。山渊平，天地比，齐秦袭，入乎耳，出乎口，姁（虚音，老妪也）有须，卵有毛，此说之难持者也，而邓析惠施能之，君子不贵者，非礼义之中也。盗跖吟口，名声若日月，与舜禹俱传而不息[阅读全文]
(2022-07-21 10:43:54)
韩诗外传3.31：子路盛服以见孔子 原文： 传曰：子路盛服以见孔子。孔子曰：“由、疏疏者何也？昔者、江于汶，其始出也，不足以滥觞；及其至乎江之津也，不方舟，不避风，不可渡也，非其众川之多欤！今汝衣服其盛，颜色充满，天下有谁加汝哉！”子路趋出，改服而入，盖揖如也。孔子曰：“由志之，吾语女；夫慎于言者不哗，慎于行者不伐。色知而[阅读全文]
(2022-07-20 10:28:24)
韩诗外传3.31：周公践天子之位 原文： 周公践天子之位，七年，布衣之士所贽（贽zhì，初次求见人时所送的礼物、见面礼）而师者十人，所友见者十二人，穷巷白屋先见者四十九人，时进善者百人，教士千人，宫朝者万人。成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：“往矣！子无以鲁国骄士。吾、文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下，亦不轻矣。[阅读全文]
(2022-07-19 10:33:57)
易经智慧-李过详解井卦上六：井收勿幕，造福万民
上坎下巽，水风井，易经第四十八卦。下体巽，巽有木象，木制水桶；上体坎，坎者水也。木桶提水出井，所以成井卦。井卦本身也是水井的图形，初六是井底污泥，九二、九三分别是井底和井中间的泉水，六四是井壁，九五是井上层最清洁的水，而上六是井口。阳爻是井之实，也就是水；而阴爻是井的构成[阅读全文]
(2022-07-19 10:18:04)
韩诗外传3.30：孔子观于周庙 原文： 孔子观于周庙，有欹（qīyī,歪斜不正）器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥（yòuㄧㄡˋ，右也）座之器。”孔子曰：“闻宥座器满则覆，虚则欹，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则欹。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶有满而不[阅读全文]
(2022-07-18 12:33:14)
韩诗外传3.29：舜生于诸冯 原文： 舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也，千有馀里，世之相后也，千有馀岁，然得志行乎中国，若合符节。孔子曰：“先圣后圣，其揆一也。”《诗》曰：“帝命不违，至于汤齐。” 译文： 舜出生在诸冯，迁居到了负夏，死在鸣条，他是东夷人。文王出[阅读全文]
