韩诗外传3.32：君子行不贵苟难

韩诗外传3.32：君子行不贵苟难

 

原文：

君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，惟其当之为贵。夫负石而赴河，行之难为者也，而申徒狄能之，君子不贵者，非礼义之中也。山渊平，天地比，齐秦袭，入乎耳，出乎口，姁（虚音，老妪也）有须，卵有毛，此说之难持者也，而邓析惠施能之，君子不贵者，非礼义之中也。盗跖吟口，名声若日月，与舜禹俱传而不息，君子不贵者，非礼义之中也。故君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，维其当之为贵。《诗》曰：“不竞不絿，不刚不柔。”

译文：

君子不以苟且不当的难事为贵，不以苟且不当的知见为贵，不以苟且不当的名声为贵。背着石头过河，是很难做到，但是申徒狄能做到，君子不认为可贵，不符合礼义。高山推平，大川填平，天地相合，齐国和秦国互相攻伐，从嘴里说出来，从耳朵进去，老妪有胡须，鸟蛋有毛，这些说法都是很令人难以置信，但是邓析、惠施却能说出来。君子不认为可贵，因为不合理。歌颂盗跖，名声如日月，同舜帝和大禹一样名传天下而经久不息，君子不认为可贵，因为不符合礼义。所以君子不认为苟且的难事可贵，不认为苟且的知见可贵，不认为苟且的名声可贵，必须适当合理才是可贵的。《诗经》说：“不争不急，做事适中”

侠客心得：

来路不当的财富不可贵，靠低级趣味得到的眼球很可耻，这是做人的底线。人的本性来自于天，按照人的本性（而不是畜生的）生活就是礼。不符合本性的言行就是违背礼，违背礼是人类所不耻的。有人非要歌颂以偷盗为生的盗跖，颠倒是非，君子觉得可耻；有人喜欢奇谈怪论混淆视听，以博取他人的关注，君子觉得可耻。社会上大多数人笑贫不笑娼。因为他们看不到娼妇床第之间的屈辱和眼泪，看到的却是穷人的破衣烂衫；看不到穷人的高风亮节，看到的却是娼妇身上的绫罗绸缎。素福贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱。富贵也好，贫贱也罢，都不应该苟且，都应该堂堂正正做人。做事操之过急，就容易苟且马虎，就会出事。所以要“不竞不絿，不刚不柔”，要慢慢来，不温不火。娼妇急着求富，苟且一生，葬送生命，多可惜啊！