易经智慧：由萃卦彖辞说开去--中国人的情与理
萃卦彖辞说： 彖曰：萃，聚也。順以說，剛中而應，故聚也。 萃卦是地上有水泽之象，水在地上汇集成江河湖泊，可以引申为人的聚合。男女结合成家，百姓聚集成乡、成邑，甚至成国。桃园三结义、几个人一起成立一家公司等也是一种聚集。 萃卦下体是坤地，德性柔顺；上体是兑泽，德性和悦；所以彖辞[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2021-04-10 23:00:25)
易经智慧：由萃卦彖辞说开去--中国人的情与理
萃卦彖辞说： 彖曰：萃，聚也。順以說，剛中而應，故聚也。 萃卦是地上有水泽之象，水在地上汇集成江河湖泊，可以引申为人的聚合。男女结合成家，百姓聚集成乡、成邑，甚至成国。桃园三结义、几个人一起成立一家公司等也是一种聚集。 萃卦下体是坤地，德性柔顺；上体是兑泽，德性和悦；所以彖辞[阅读全文]
(2021-04-10 22:42:14)
公冶长篇第八：孟武伯问原文：孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”译文：孟武伯问孔子：&ld[阅读全文]
(2021-04-10 22:35:45)
公冶长篇第七：道不行原文：子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”译文：孔子说：“天下无道，我就乘木筏漂在海上。跟我一起走的，会是子路吗？”子路听到后很高兴。孔子接着又说：“子路是比我勇敢，只是不会裁度事理。“短评：也许孔子真的漂到了韩国，所以韩国人说孔子是他们[阅读全文]
(2021-04-09 22:49:23)
公冶长篇第五、六：雍也仁而不佞 原文： 5.5:或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？” 5.6:子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。 译文： 5.5:有人说：“仲弓有仁心，但是口才不好。”孔子说：“为什么要口才？靠口才与人应酬，常常招人讨厌。他有没有仁心不知道，[阅读全文]
(2021-04-09 22:48:22)
公冶长篇第三、四：君子哉若人原文：5.3:子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”5.4:子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”译文：孔子说起子贱，“像子贱这样的君子！鲁国如果没有君子，这个人的君子品德是哪里来的？”子贡问孔子：“我怎么样？”孔子说：“你是有用[阅读全文]
(2021-04-08 21:03:38)
原文：5.1:子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也”。以其子妻之。5.2:子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”。以其兄之子妻之。译文：孔子说起公冶长：“可以把女儿嫁给他。虽然进过监狱，不是他的罪过。”于是把女儿嫁给了他。孔子说起南容，“国家清明的时候，他是个有用之才；国家黑暗的时候，他能免于杀头”。于是把[阅读全文]
(2021-04-08 21:02:42)
里仁篇第二十五、六：德不孤必有邻 原文： 4.25:子曰：“德不孤，必有邻。” 4.26:子游曰：“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣。” 译文： 4.25:孔子说：“有德之人，一定有道德高尚的朋友。” 4.26:子游说：“不厌其烦地劝谏老板，是自取其辱；屡次劝谏亲友，会造成疏远。” 短评： 物以类聚，人以群分，同志相求。故大德之[阅读全文]
(2021-04-08 04:35:29)
里仁篇第二十三、二十四：以约失之者原文：4.23:子曰：“以约失之者，鲜矣。”4.24:子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”译文：孔子说：“坚持俭约而犯错的人，少啊。”孔子说：“君子说话要少，而做事要勤快。”短评：行持俭约的人，生活简朴，言辞简明，行为正直，自然很少会偏离常道，所以不容易犯错。注意这里的“约”，不仅仅是物[阅读全文]
(2021-04-08 04:33:30)
里仁篇：父母之年 原文： 4.21:子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” 4.22:子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。” 译文： 4.21:孔子说：父母的年龄，不能不知道。一来为父母的寿考高兴，一来为他们年老体衰害怕。 4.22:孔子说：从前的人不轻易说出口，是怕做不到丢人。 短评： 对父母的孝，不仅仅是物质的奉养，关键[阅读全文]
(2021-04-06 22:07:16)
里仁篇第十九、二十：父母在原文：4.19:子曰：“父母在，不远游。游必有方。”4.20:子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”译文：4.19:孔子说：“父母在世，不去远的地方。一定要去，就必须告诉父母去的地方。”4.20:孔子说：“三年不改父母治家的方法，就算是孝顺了。”短评：不去远的地方，是怕父母牵挂。当时交通不便，又没有电话，孩子一[阅读全文]
