韩诗外传10.17：齐景公遣晏子南使楚 原文： 齐景公遣晏子南使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐遣晏子使寡人之国，几至矣。”左右曰：“晏子、天下之辩士也，与之议国家之务，则不如也；与之论往古之术，则不如也。王独可以与晏子坐，使有司束人过王，王问之，使言齐人善盗，故束之。是宜可以困之。”王曰：“善。”晏子至，即与之坐，图[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2023-02-08 06:34:15)
韩诗外传10.17：齐景公遣晏子南使楚 原文： 齐景公遣晏子南使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐遣晏子使寡人之国，几至矣。”左右曰：“晏子、天下之辩士也，与之议国家之务，则不如也；与之论往古之术，则不如也。王独可以与晏子坐，使有司束人过王，王问之，使言齐人善盗，故束之。是宜可以困之。”王曰：“善。”晏子至，即与之坐，图[阅读全文]
(2023-02-06 08:30:26)
韩诗外传10.16：齐桓公置酒 原文： 齐桓公置酒，令诸侯大夫曰：“后者饮一经程。”管仲后，当饮一经程，饮其一半，而弃其半。桓公曰：“仲父当饮一经程而弃之，何也？”管仲曰：“臣闻之：酒入口者、舌出，舌出者、弃身，与其弃身，不宁弃酒乎？”桓公曰：“善。”《诗》曰：“荒湛于酒。” 译文： 齐桓公摆酒席，给诸[阅读全文]
(2023-02-05 06:08:45)
韩诗外传10.15：齐桓公出游 原文： 齐桓公出游，遇一丈夫，裒衣应步，带著桃殳。桓公怪而问之曰：“是何名？何经所在？何篇所居？何以斥逐？何以避余？”丈夫曰：“是名二桃，桃之为言亡也。夫日日慎桃，何患之有？故亡国之社，以戒诸侯；庶人之戒，在于桃殳。”桓公说其言，与之共载。来年正月，庶人皆佩。《诗》曰：“殷监不远。&rdqu[阅读全文]
(2023-02-04 11:07:38)
韩诗外传10.14：天子有争臣七人 原文： 天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。昔殷王纣残贼百姓，绝逆天道，至斮(zhuó,斬殺)朝涉，刳孕妇，脯鬼侯，醢梅伯，然所以不亡者、以其有箕子比干之故。微子去之，箕子执囚为奴，比干谏而死，然后周加兵而诛绝之。诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国。吴王夫差为无道，至驱一市之民以葬阖闾，然所以不亡者，有[阅读全文]
(2023-02-03 08:01:49)
韩诗外传10.13：卞庄子好勇 原文： 传曰：卞庄子好勇，母无恙时，三战而三北，交游非之，国君辱之，卞庄子受命，颜色不变。及母死三年，鲁兴师，卞庄子请从，至，见于将军曰：“前犹与母处，是以战而北也，辱吾身！今母没矣，请塞责。”遂走敌而斗，获甲首而献之，“请以此塞一北”。又获甲首而献之，“请以此塞再北。”将军止之，曰[阅读全文]
(2023-02-02 09:49:03)
韩诗外传10.12：秦缪公将田 原文： 秦缪公将田，而丧其马，求三日，而得之茎山之阳，有鄙夫乃相与食之。缪公曰：“此驳马之肉，不得酒者死。”缪公乃求酒，遍饮之，然后去。明年、晋师与缪公战，晋之左格右者、围缪公而击之，甲已堕者六矣。食马者三百馀人皆曰：“吾君仁而爱人，不可不死。”还击晋之左格右，免缪公之死。 译文： 秦穆[阅读全文]
(2023-02-01 09:52:13)
韩诗外传10.11：齐景公游于牛山之上 原文： 齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：“美哉国乎！郁郁泰山。使古无死者，则寡人将去此而何之？”俯而泣沾襟。国子高子曰：“然臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也，且犹不欲死，况君乎！”俯泣。晏子曰：“乐哉！今日婴之游也。见怯君一，而谀臣二，使古而无死者，则太公至今[阅读全文]
(2023-01-31 07:51:51)
韩诗外传10.10：楚丘先生披蓑带索 原文： 楚丘先生披蓑带索，往见孟尝君。孟尝君曰：“先生老矣！春秋高矣！多遗忘矣！何以教文？”楚丘先生曰：“恶君谓我老！恶君谓我老！意者、将使我投石超距乎？追车赴马乎？逐麋鹿、搏豹虎乎？吾则死矣，何暇老哉！将使我深计远谋乎？定犹豫而决嫌疑乎？出正辞而当诸侯乎？吾乃始壮耳，何老之有！”孟[阅读全文]
(2023-01-30 07:10:33)
韩诗外传10.7：东海有勇士曰灾丘欣
(2023-01-29 07:51:11)
韩诗外传10.6：齐宣王与魏惠王会田于郊 原文： 齐宣王与魏惠王会田于郊。魏王曰：“亦有宝乎？”齐王曰：“无有。”魏王曰：“若寡人之小国也，尚有径寸之珠，照车前后十二乘者十枚，奈何以万乘之国无宝乎？”齐王曰：“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者、使之守南城，则楚人不敢为寇，泗水上有十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者、[阅读全文]
