此心安处
我有摩尼珠，只待有缘人...
博文
(2021-07-12 17:52:41)
福州覆船山洪浉禅师，僧问：“如何是本来面目？”师便闭目吐舌，又开目吐舌。曰：“本来有许多面目。”师曰：“适来见甚么？”僧无语。问：“如何是玄妙？”师曰：“未问已前。”问：“如何是师子？”师曰：“善哮吼。”僧拊掌曰：“好手！好手！”师曰：“青天白日，却被鬼迷。”僧作掀禅床势，师便打。曰[阅读全文]
(2021-07-07 23:41:56)
前两天上网看新闻。有一则说，北大毕业高材生柳智宇放弃了麻省理工大学全额奖学金，来到北京龙泉寺出家。作者的言语中，充满惋惜和不平，认为柳先生浪费了国家的资源，没有回馈国家社会。我读了以后，哭笑不得。难道只有文盲才可以出家吗？人们可能是受电视电影的影响，以为只有那些走投无路，快要饿死街头，愚昧无知的人，才会投身佛门。我告诉你，佛陀是太[阅读全文]
(2021-07-06 23:10:04)
这个星期出远门，每天跑很多地方见很多人。很难做到每天贴一篇。先说声抱歉。潭州云盖山志元圆净禅师，游方时问云居曰：“志元不奈何时如何？”居曰：“只为阇黎功力不到。”师不礼拜。直造石霜，亦如前问。霜曰：“非但阇黎，老僧亦不奈何！”师曰：“和尚为甚么不奈何？”霜曰：“老僧若奈何，拈过汝不奈何。”师便礼拜。去参别[阅读全文]
(2021-07-05 22:37:52)
瑞州九峰道虔禅师，福州人也。尝为石霜侍者。洎霜归寂，众请首座继住持。师白众曰：“须明得先师意，始可。”座曰：“先师有甚么意？”师曰：“先师道：休去，歇去，冷湫湫地去，一念万年去，寒灰枯木去，古庙香炉去，一条白练去。其余则不问，如何是一条白练去？”座曰：“这个只是明一色边事。”师曰：“元来未会先师意在。”座[阅读全文]
(2021-07-04 23:40:45)
潭州大光山居诲禅师，京兆人也。初造石霜，长坐不卧。麻衣草屦，亡身为法。霜遂令主性空塔院。一日，霜知缘熟，试甚所得。问曰：“国家每年放举人及第，朝门还得拜也无？”师曰：“有一人不求进。”霜曰：“凭何？”师曰：“他且不为名。”霜曰：“除却今日，别更有时也无？”师曰：“他亦不道今日是。”如是酬问，往复无滞[阅读全文]
(2021-07-03 17:08:54)
安吉州道场山如讷禅师，问：“如何得闻性不随缘去？”师曰：“汝听看。”僧礼拜。师曰：“聋人也唱胡笳调，好恶高低自不闻。”曰：“恁么则闻性宛然也。”师曰：“石从空里立，火向水中焚。”问：“如何是道人？”师曰：“行运无晨迹，起坐绝人知。”曰：“如何即是？”师曰：“三炉力尽无烟焰，万顷平田水不流[阅读全文]
(2021-07-03 00:59:12)
又有一位佛弟子，读了拙文《开口即失》，然后就把《自在王菩萨经》复制过来。我想他可能是不同意我的话“所有的文字，所有的开示，都只是方便，都是不了义的。”在佛教界，大约有这么一个粗略的划分，认为佛陀所说的经典中，大般若部的经典是了义的，其他的则不是。我以前也说过，像《金刚经》，《园觉经》，《楞严经》，包括《自在王菩萨经》，等等这些[阅读全文]
(2021-06-30 23:05:41)
明天开始出趟远门，尽量争取还是每天贴一文。呵呵，今晚先把明天的功课交了。鄂州清平山安乐院令遵禅师，初参翠微，便问：“如何是西来的的意？”微曰：“待无人即向汝说。”师良久，曰：“无人也，请和尚说。”微下禅床，引师入竹园。师又曰：“无人也，请和尚说。”微指竹曰：“这竿得恁么长，那竿得恁么短？”“待无人即向汝[阅读全文]
(2021-06-30 07:56:37)
澧州夹山善会禅师，问：“十二分教及祖意，和尚为甚么不许人问？”师曰：“是老僧坐具。”曰：“和尚以何法示人？”师曰：“虚空无挂针之路，子虚徒菜线之功。”又曰：“会么？”曰：“不会。”师曰：“金粟之苗裔，舍利之真身，罔象之玄谈，是野孤之窟宅。”我在很久以前的一篇文章中说，那段时间佛顶舍利出世，高官莅[阅读全文]
(2021-06-29 18:34:53)
这位叫某甲的李姓佛弟子，读了我的《生叶不生华》一文，留言虽然不是丝丝入扣，但已经解得极为精彩。继续参下去！为什么恒在不审？为什么非空非有？为什么不生不死？为什么？为什么？为什么？为什么？为什么？为什么？你如果回答不了这些为什么，就是还有惑。有一个答案，可以解答所有这些为什么。这个答案就是无上正等正觉。潭州神山僧密禅师，师在南泉打罗[阅读全文]
