博文
(2022-05-25 15:39:26)
取伏藏是把你的心打开伏藏是心的伏藏，现在给你们讲就是法相唯识，就是摄取心伏藏的过程，通过学习唯识教理你就能看懂经论了，取伏藏是把你的心识打开，禅宗讲明心见性，密法讲取伏藏，密乘法王说禅宗是大密宗，见到心性就是把自心的伏藏打开了。这还是就境相的视角来讲，一心境觉就不太一样了，因为二取都不离一心。大唯识两重缘起，你们还得深入体会，尤其[阅读全文]
(2022-05-25 15:38:34)
精神与物质是同时存在的结合我们刚才说到耶稣的神迹，净土行人的随意所需、应念现前，再看普陀观音道场、五台文殊道场、九华地藏道场、峨眉普贤道场，这些圣境时隐时现，都是净识变现，这些识变圣境都是在白天展现的。过去政协委员何新到五台山，就到过幻境中的文殊寺院，你们上网就可以查到。对某些人来说这个世界是活的，对普通人来说物质世界是死的，实际[阅读全文]
(2022-05-25 15:31:42)
2020年4月30日002-003北京念佛要两重一块念就不会落在所相里法如整理密教观修带着境觉的事，禅净密可以说是禅净唯识，法相唯识就是密教观修的机理，没有法相唯识变现，就没办法施设密续观修，密乘讲的中观明觉就是唯识境觉。回去你们看《虚云和尚年谱》，都要写好作业。我们学佛强调一心，要同时保持三重觉知，才能悟入不增不减，学佛仅认知一层缘起，是觉知不到不[阅读全文]
(2022-05-25 15:23:29)
虚云老和尚示现的神迹2020年4月30日001北京.亲云整理最近学校让你们看《虚云和尚年谱》，我年轻时学佛就是看这本自传才发心跑到江西去参学。年谱自传非常重要的一点，记录的都是史实，虚云老和尚是近代高僧大德，他示现的神迹就发生在我们身边，年谱记录老和尚在哪儿祈雨、祈雪，这些人物事迹都是鲜活的。认知万事万物都是活的，只有在净土才能发生，在我们这里很[阅读全文]
(2022-05-25 15:20:41)
参禅一定是在警觉的情况下学佛必须得把世界观转变过来。既然大乘佛法讲三身同时，必须学会两重同时看，根识这层认知是虚幻的，但一定得有心识的觉照。觉照没有生起，一切都是实有，学佛不是你坐在这说什么是实、什么是虚。藏人学佛有他的好处，密法学人有自己的上师，通过上师的指点他的认知就能转过来，一切都得听上师的，这在汉地是不太可能的。甭说上师，[阅读全文]
(2022-05-23 15:25:32)
020年4月30日000北京丛敏整理学佛要依佛说、跟佛对话佛法的学习不能停，要停就很快会忘记。学佛要是不看经书，平时生活里跟解脱这事一点关系都没有;实际你们过去学佛的那个小圈子里，跟大乘佛法也没什么关系。全国各地像我们这样学佛的不多，我们学佛是依大乘经论，见修不会跑偏，我们是依着经论学。以前是跟着老师走，是依人不是依法，我们这是依法不是依人。学[阅读全文]
(2022-05-23 15:15:47)
满足昔所愿一切皆成佛大势至菩萨久远劫以来早就成佛，作佛与示现成佛是两回事。菩萨修学有一种说法是境相、一种说法是境智，还有一种说法是境觉。佛觉不能仅仅放在个体上来解读，佛说一切有情都是心光眷属。《阿弥陀经》里说满足昔所愿，一切皆成佛。阿弥陀佛已经成佛，就证明一切都早已成佛。学佛不能按时间序列来看，打破时空的相碍，你的将来就是你的现在[阅读全文]
(2022-05-23 14:55:55)
2020年2月6日001-002北京加行道一重缘起的缘生与两重变现的无生王海龙整理《辨中边论》里特别重要的是加行道修学，我们现在所了解的内容，严格地说还是资粮道的内容，都属于遍计。遍计有一个特点，遍计的同时能够遍知，你的遍知是在遍计的基础上，你学佛知道大圆满、也知道大手印，几乎什么都知道，这也可以叫遍知，佛法修学里没什么秘密。但是你的知道实际是遍计[阅读全文]
(2022-05-23 14:38:26)
离开地球要给地球留点不是地球的东西慈杰整理龙师:你离开地球时怎么也得给地球留点东西吧?你给地球留个房子?这个用不着你留。学佛至少留一个精神的通道。有很多东西你还听不懂，我们讲的是佛菩萨的教法。问:对。龙师:要想听懂佛菩萨说的真实，你就要看经论原典，学佛要看一手的，鹦鹉学舌顶多是个相，跟实相比起来差多了。问:理是不一样的。龙师:为什么让你写作[阅读全文]
(2022-05-23 14:36:13)
大乘佛法思维修是层层向上2020年1月28日北京慈杰整理佛在《大势至菩萨圆通章》里说，凡是念佛往生净土的行人，佛就会派二十五个大菩萨，昼夜在其身边守护，不会让他遇到灾难。听明白了吗?问:听明白了。龙师:从佛法大唯识来讲，所有的显现都是识的变现，既然是在缘起里，识变就有其相用，一切都在唯识变现的程序里，程序没给你安排这事你是得不到的，要给你安排了[阅读全文]
